شايب خبير
06-11-2010, 03:26 PM
قصة عقاب سعدون العواجي مع العشق
ومع كون عقاب اشتهر بالشجاعة والفتك , فقد هام بغرام إحدى بنات الحي وتسمى ( نـوت )
هذه الفتاة كانت أجمل فتاة بين قبائل عنزة , ويضرب المثل بجمالها , وقد قال عقاب فيها
الأشعار الكثيرة , ولكن لم أضفر إلا بأربع قصائد أدونها تباعا , وهي كما يلي :
يا ونتي , بأقصى الضماير سَندها,,,,,, لا رقَبت مشذوب المراقيب تزداد
ونة عجوز ٍ مات عنهـا ولدهـا,,,,,,, رملى ضعيفة مالها غيـره أولاد
على الذي مثنـاة قلبـي عقدهـا,,,,,,, حبه بمكنون الحشا يسنـد اسنـاد
وعروق قلبـي يبّستهـن بيدهـا,,,,,,, صارن كما شنّ ٍ على الدار بيّـاد
إن أبعدت عيني يجيهـا رمدهـا,,,,,,,, ودموعها تسقي قناطيـش الأذواد
وإن قربت كبدي يجيهـا لددهـا,,,,,,,,, مَر ٍ هنوع ومر ما تقبـل الـزاد
اللي كما الفنجـال غـزّة نهدهـا,,,,,,,,,, خلاّقها رب ٍِ لـه النـاس سجـاد
ريميـةٍ مـا ترتـع إلا وَحَدهـا,,,,,,,,,,,,, تقطف زماليق الخزامى بالأجراد
ثم قال قصيدته الثانيه شاكيا غرامه بـ ( نــوت ) وشاكيا لواعجه وما يقاسيه بحبها :
وا كبدي اللي كن به حمو لالـي,,,,,, بالقيظ وإلا حامي الجمـر نالـه
تفوح فـوح مبهّـرات الدلالـي,,,,,,,, جزل ٍ حطبها ركّـده ثـم شالـه
والعين جابت دمعهـا بانتلالـي,,,,,,,,, يشدي هماليل المطر من خيالـه
من واحد ٍ يتعب على شده بالـي,,,,,,,,,, لو ما عَنَت رجلي فقلبي عنا لـه
عينه تشـادي قلتـهٍ بالظلالـي,,,,,,,,,,, في حد لوح ٍ مـا تنولـه حبالـه
وقذيلـةٍ يلعـب بهـا الهمّلالـي,,,,,,,,,,,, بدف الظّليم ويتعب اللي حبا لـه
اللي بميدان المـوده مشـى لـي,,,,,,,,,,, يرخص كلامه ويتغالى حلالـه
أنا أشهد إنه بالهوى سـم حالـي,,,,,,,,, ويبّس عروق الجسم وأذوى خياله
عندي غلاه مرخّص ٍ كل غالـي,,,,,,,,,,,, طفـل ٍ معذبنـي بزايـد دلالـه
وأما في قصيدته الثالثة فقد شكى فراق محبوبته , وكان أهلها رحلوا بها بعيدا عنه , وحالت
بينه وبينها الفيافي الشاسعة , ولا يستطيع أن يصل إليها , وأخذ يصف ما بينهما من البعد ,
ويشكو إلى أخيه حجاب في آخر القصيدة :
من دون خلّي حال ( عِرنان ) و ( كباد ),,,,,,,,, ( وحلوان ) مرفوع الحِجى حال دونـه
شـدوا وخلونـي علـى الـدار ركّـاد,,,,,,,,,,, واقفت مـع الجرعـا تبـاري ظعونـه
والدمع من عينـي علـى خـدّي ابـداد,,,,,,,,, من الغشيـن اليـا انتثـر مـن زونـه
فرقى لطيف الروح يا حجـاب لا عـاد,,,,,,,,,,, عقبه ضميـري يـا بسـات ٍ شنونـه
يا حجاب كان انك عـن الحـال نشـاد,,,,,,,,,,,,, خلـي بقلبـي جـايـرات ٍ طعـونـه
اللي ذبحنـي بالهـوى يابـن الأجـواد,,,,,,,,,,,,, طفـل ٍ قرونـه مـا غطاهـن زبونـه
طفـل ٍ لشـرّاد المهـا صـار قــوّاد,,,,,,,,,,,,, يحيْـر عقلـي فـي تواصيـف لونـه
حبـه بمكنـون الحشـا يسنـد اسنـاد,,,,,,,,,,, وان خانني يـا حجـاب ربـي يخونـه
قصيدته الرابعة سأل محبوبته ( نــوت ) فيها: لماذا رحلو عنه ؟ , وقال أنه تحقق الفراق بيني
وبينك , ووصف دموعه ووجده , وأن بفراقها مال عليه الدهر , وطلب منها الرجوع لتعالج
فؤاده . وانه إذا طال الفراق سيرجعها فوق الصافنات الجياد , لو أدى ذلك إلى خوض معركة :
يا نوت عنا ظعونكم ليه شالـت,,,,,,,,,,, يا حيف تم فراقنـا يـا حبيبـي
زملك مع الحزم المشّرف تكالت,,,,,,,,, وقَفت أراعيهن وقلبي غضيبـي
عقبك عيوني بالدموع استخالـت,,,,,,,,, من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
وعقبك يا زيـن الأيـام مالـت,,,,,,,,, ارجع وعالج ضامري يا طبيبي
وديارنا من عقب فرقاك سالـت,,,,,,,,,,,, من دمع عيني قام يدرج شعيبـي
وان كان فرقاكم على القلب طالت,,,,,,,,,,, نجيك فـوق منثّـرات السبيبـي
ناصلك لو من دونك القوم حالت,,,,,,,,,,,,, من فوق قب ٍ يرجهنّ الحريبـي
أو أن دونك قرّح الخيل جالـت,,,,,,,,,,,,, لازم يجيبك حظنا من نصيبـي
ولـ ( رحيل ) والد نوت أخ يسمى ( قرينيس ) له ثلاثة أبناء , أحدهم أبرم عقد نكاحه على نوت
بنت رحيل , ولكنها رفضت الزواج من ابن عمها هذا , لأن غرامها بعقاب قد تمكن من قلبها ,
ولا ترضى الزاوج بغيره , وكان بينهما روابط قوية , وأخيرا اضطر عقاب إلى أن يأتي إليها
بوضح النهار , على مرأى ومسمع من أهلها , ويجلس بالقرب منها , ويحدثها ما طاب له
الحديث , ولا أحد يجرؤ أو حتى يفكر بمنعه , وكان عاشقا بريئا كل البراءة , وبعيدا كل البعد
عن الرذيلة وبمنتهى العفة .
لقد لاحظ ذلك ابن عمها المعقود له عليها فتشاور مع إخوانه بالأمر , وقرروا أن يذهبوا لعمهم
( رحيل ) , ويخبروه أن أمر عقاب تعدى الحدود , وأنهم لا يقبلون أن يأتي عقاب لابنة عمهم ,
ويحدثها .. فذهبوا لعمهم وأخبروه بالأمر , وقالوا : إننا مصممون على أن ننصح عقاب
بالعدول عن أمره , وإن أصر على تحديه فسنقتله , ونحن نطلب رأيك , فنظر إليهم عمهم
طويلا , ثم هز رأسه , وقال هذه الكلمة : يا ويلكم من عقاب !! , ويا ويلكم بعد عقاب .
وقام بعد هذه الكلمة , وهنا بهتوا , وبقوا يتساءلون عن معنى كلمة عمهم , فقال لهم أكبرهم :
نعم إن عمكم يقول يا ويلكم من عقاب إن حاولتم قتله , وهذا شيء من المستحيلات , لأن
عقابا كما تعرفونه , ليس بالسهل قتله , أما قوله يا ويلكم بعد عقاب , فمعناه أنكم لو ظفرتم
بعقاب وقتلتموه فقد هدمتم عزكم , وخسرتم الشخص الذي أرهب أعدائكم , وحمى بلادكم ,
وفتحنا بيننا وبين أبناء عمنا مشكلة كبيرة , ستكون سببا بانقراضنا جميعا , وإن من الأفضل
أن تتركوا ( نــوتا ) لعقاب , وهو أحق بها , لأنه يحبها وهي تحبه , وهذا هو أفضل شيء
نعمله لحل المشكلة , وقد أجمعوا على هذا الرأي , فتم طلاق ( نــوت ) وتزوجها عقاب , وبلغ
أمنيته بـ ( نــوت ) التي هام بغرامها سنين طوالا , وبعد أن عرف عقاب ما دار بين الاخوة
وعمهم , رحيل العواجي , وأنهم طلقوا ( نوتا ) من أجله رأى لزاما عليه أن يقابل الجميل
بالجميل , وكانت له أخت تسمى ( حرفه ) سبق أن عقد لها على ابن عمه القريب المسمى
( دغام الأحيمر ) , لذلك أرسل عقاب لابن عمه , وأخبره أن أبناء قرينيس العواجي عملوا معه
جميلا وطلقوا بنت عمهم ( نوت ) من أجله , وانه يحب أن يكافئهم , ونظرا لأن حرفه رافضة
الزواج منك , فأنا أحب أن تطلقها لأزوجها على الذي طلق نوتا من أجلي .. فقال : أنا لن أطلق
حرفه لو قطعت رقبتي , فثار عقاب , وأقسم على نفسه أن يقطع رقبته في الحال , وطلب
سيفه , وكان عقاب لا يقول شيئا إلا فعله , وعرف دغام أنه قاتله لا محالة , وحالا ارتمى على
ركبتي عقاب , وأخذ يقبلهما معلنا طلاق حرفه , جاهرا بصوته , وبعد أن طلقها زوجها عقاب
قرينيس , الذي طلق نوتا وكذلك أرسل لأخويه الآخرين , وقال لهما أن هاتين الطفلتين يقصد
ابنتيه , الصغيرتين إذا بلغتا سن الزواج فسوف أزوجكما بهما .
منقول
ومع كون عقاب اشتهر بالشجاعة والفتك , فقد هام بغرام إحدى بنات الحي وتسمى ( نـوت )
هذه الفتاة كانت أجمل فتاة بين قبائل عنزة , ويضرب المثل بجمالها , وقد قال عقاب فيها
الأشعار الكثيرة , ولكن لم أضفر إلا بأربع قصائد أدونها تباعا , وهي كما يلي :
يا ونتي , بأقصى الضماير سَندها,,,,,, لا رقَبت مشذوب المراقيب تزداد
ونة عجوز ٍ مات عنهـا ولدهـا,,,,,,, رملى ضعيفة مالها غيـره أولاد
على الذي مثنـاة قلبـي عقدهـا,,,,,,, حبه بمكنون الحشا يسنـد اسنـاد
وعروق قلبـي يبّستهـن بيدهـا,,,,,,, صارن كما شنّ ٍ على الدار بيّـاد
إن أبعدت عيني يجيهـا رمدهـا,,,,,,,, ودموعها تسقي قناطيـش الأذواد
وإن قربت كبدي يجيهـا لددهـا,,,,,,,,, مَر ٍ هنوع ومر ما تقبـل الـزاد
اللي كما الفنجـال غـزّة نهدهـا,,,,,,,,,, خلاّقها رب ٍِ لـه النـاس سجـاد
ريميـةٍ مـا ترتـع إلا وَحَدهـا,,,,,,,,,,,,, تقطف زماليق الخزامى بالأجراد
ثم قال قصيدته الثانيه شاكيا غرامه بـ ( نــوت ) وشاكيا لواعجه وما يقاسيه بحبها :
وا كبدي اللي كن به حمو لالـي,,,,,, بالقيظ وإلا حامي الجمـر نالـه
تفوح فـوح مبهّـرات الدلالـي,,,,,,,, جزل ٍ حطبها ركّـده ثـم شالـه
والعين جابت دمعهـا بانتلالـي,,,,,,,,, يشدي هماليل المطر من خيالـه
من واحد ٍ يتعب على شده بالـي,,,,,,,,,, لو ما عَنَت رجلي فقلبي عنا لـه
عينه تشـادي قلتـهٍ بالظلالـي,,,,,,,,,,, في حد لوح ٍ مـا تنولـه حبالـه
وقذيلـةٍ يلعـب بهـا الهمّلالـي,,,,,,,,,,,, بدف الظّليم ويتعب اللي حبا لـه
اللي بميدان المـوده مشـى لـي,,,,,,,,,,, يرخص كلامه ويتغالى حلالـه
أنا أشهد إنه بالهوى سـم حالـي,,,,,,,,, ويبّس عروق الجسم وأذوى خياله
عندي غلاه مرخّص ٍ كل غالـي,,,,,,,,,,,, طفـل ٍ معذبنـي بزايـد دلالـه
وأما في قصيدته الثالثة فقد شكى فراق محبوبته , وكان أهلها رحلوا بها بعيدا عنه , وحالت
بينه وبينها الفيافي الشاسعة , ولا يستطيع أن يصل إليها , وأخذ يصف ما بينهما من البعد ,
ويشكو إلى أخيه حجاب في آخر القصيدة :
من دون خلّي حال ( عِرنان ) و ( كباد ),,,,,,,,, ( وحلوان ) مرفوع الحِجى حال دونـه
شـدوا وخلونـي علـى الـدار ركّـاد,,,,,,,,,,, واقفت مـع الجرعـا تبـاري ظعونـه
والدمع من عينـي علـى خـدّي ابـداد,,,,,,,,, من الغشيـن اليـا انتثـر مـن زونـه
فرقى لطيف الروح يا حجـاب لا عـاد,,,,,,,,,,, عقبه ضميـري يـا بسـات ٍ شنونـه
يا حجاب كان انك عـن الحـال نشـاد,,,,,,,,,,,,, خلـي بقلبـي جـايـرات ٍ طعـونـه
اللي ذبحنـي بالهـوى يابـن الأجـواد,,,,,,,,,,,,, طفـل ٍ قرونـه مـا غطاهـن زبونـه
طفـل ٍ لشـرّاد المهـا صـار قــوّاد,,,,,,,,,,,,, يحيْـر عقلـي فـي تواصيـف لونـه
حبـه بمكنـون الحشـا يسنـد اسنـاد,,,,,,,,,,, وان خانني يـا حجـاب ربـي يخونـه
قصيدته الرابعة سأل محبوبته ( نــوت ) فيها: لماذا رحلو عنه ؟ , وقال أنه تحقق الفراق بيني
وبينك , ووصف دموعه ووجده , وأن بفراقها مال عليه الدهر , وطلب منها الرجوع لتعالج
فؤاده . وانه إذا طال الفراق سيرجعها فوق الصافنات الجياد , لو أدى ذلك إلى خوض معركة :
يا نوت عنا ظعونكم ليه شالـت,,,,,,,,,,, يا حيف تم فراقنـا يـا حبيبـي
زملك مع الحزم المشّرف تكالت,,,,,,,,, وقَفت أراعيهن وقلبي غضيبـي
عقبك عيوني بالدموع استخالـت,,,,,,,,, من فوق خدي نثرهن فوق جيبي
وعقبك يا زيـن الأيـام مالـت,,,,,,,,, ارجع وعالج ضامري يا طبيبي
وديارنا من عقب فرقاك سالـت,,,,,,,,,,,, من دمع عيني قام يدرج شعيبـي
وان كان فرقاكم على القلب طالت,,,,,,,,,,, نجيك فـوق منثّـرات السبيبـي
ناصلك لو من دونك القوم حالت,,,,,,,,,,,,, من فوق قب ٍ يرجهنّ الحريبـي
أو أن دونك قرّح الخيل جالـت,,,,,,,,,,,,, لازم يجيبك حظنا من نصيبـي
ولـ ( رحيل ) والد نوت أخ يسمى ( قرينيس ) له ثلاثة أبناء , أحدهم أبرم عقد نكاحه على نوت
بنت رحيل , ولكنها رفضت الزواج من ابن عمها هذا , لأن غرامها بعقاب قد تمكن من قلبها ,
ولا ترضى الزاوج بغيره , وكان بينهما روابط قوية , وأخيرا اضطر عقاب إلى أن يأتي إليها
بوضح النهار , على مرأى ومسمع من أهلها , ويجلس بالقرب منها , ويحدثها ما طاب له
الحديث , ولا أحد يجرؤ أو حتى يفكر بمنعه , وكان عاشقا بريئا كل البراءة , وبعيدا كل البعد
عن الرذيلة وبمنتهى العفة .
لقد لاحظ ذلك ابن عمها المعقود له عليها فتشاور مع إخوانه بالأمر , وقرروا أن يذهبوا لعمهم
( رحيل ) , ويخبروه أن أمر عقاب تعدى الحدود , وأنهم لا يقبلون أن يأتي عقاب لابنة عمهم ,
ويحدثها .. فذهبوا لعمهم وأخبروه بالأمر , وقالوا : إننا مصممون على أن ننصح عقاب
بالعدول عن أمره , وإن أصر على تحديه فسنقتله , ونحن نطلب رأيك , فنظر إليهم عمهم
طويلا , ثم هز رأسه , وقال هذه الكلمة : يا ويلكم من عقاب !! , ويا ويلكم بعد عقاب .
وقام بعد هذه الكلمة , وهنا بهتوا , وبقوا يتساءلون عن معنى كلمة عمهم , فقال لهم أكبرهم :
نعم إن عمكم يقول يا ويلكم من عقاب إن حاولتم قتله , وهذا شيء من المستحيلات , لأن
عقابا كما تعرفونه , ليس بالسهل قتله , أما قوله يا ويلكم بعد عقاب , فمعناه أنكم لو ظفرتم
بعقاب وقتلتموه فقد هدمتم عزكم , وخسرتم الشخص الذي أرهب أعدائكم , وحمى بلادكم ,
وفتحنا بيننا وبين أبناء عمنا مشكلة كبيرة , ستكون سببا بانقراضنا جميعا , وإن من الأفضل
أن تتركوا ( نــوتا ) لعقاب , وهو أحق بها , لأنه يحبها وهي تحبه , وهذا هو أفضل شيء
نعمله لحل المشكلة , وقد أجمعوا على هذا الرأي , فتم طلاق ( نــوت ) وتزوجها عقاب , وبلغ
أمنيته بـ ( نــوت ) التي هام بغرامها سنين طوالا , وبعد أن عرف عقاب ما دار بين الاخوة
وعمهم , رحيل العواجي , وأنهم طلقوا ( نوتا ) من أجله رأى لزاما عليه أن يقابل الجميل
بالجميل , وكانت له أخت تسمى ( حرفه ) سبق أن عقد لها على ابن عمه القريب المسمى
( دغام الأحيمر ) , لذلك أرسل عقاب لابن عمه , وأخبره أن أبناء قرينيس العواجي عملوا معه
جميلا وطلقوا بنت عمهم ( نوت ) من أجله , وانه يحب أن يكافئهم , ونظرا لأن حرفه رافضة
الزواج منك , فأنا أحب أن تطلقها لأزوجها على الذي طلق نوتا من أجلي .. فقال : أنا لن أطلق
حرفه لو قطعت رقبتي , فثار عقاب , وأقسم على نفسه أن يقطع رقبته في الحال , وطلب
سيفه , وكان عقاب لا يقول شيئا إلا فعله , وعرف دغام أنه قاتله لا محالة , وحالا ارتمى على
ركبتي عقاب , وأخذ يقبلهما معلنا طلاق حرفه , جاهرا بصوته , وبعد أن طلقها زوجها عقاب
قرينيس , الذي طلق نوتا وكذلك أرسل لأخويه الآخرين , وقال لهما أن هاتين الطفلتين يقصد
ابنتيه , الصغيرتين إذا بلغتا سن الزواج فسوف أزوجكما بهما .
منقول