مشاهدة النسخة كاملة : الصالون السياسي
.بدر عجاج
06-07-2011, 12:45 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
الصالون السياسي
من خلال المشاركة في هذا المنتدى وجدت الرأي والرأي الآخر فصار هناك أكثر من رأي ... وفي حالة وجود أكثر من رأي اعتقد بأن الحاجة لإيجاد مكان يستوعب الجميع ، يوفر البيئة الثقافية المناسبة ، مكان تكون فيه الأريحية في أعلى مستوياتها لتتجلى الأفكار ويكون الحوار علمي موضوعي بعيداً عن الشخصانية ... سقف يجتمع تحته أصحاب الرأي والفكر ... يمتع المهتمين والمراقبين ... لذا فإنني أعلن عن افتتاح صالون سياسي في هذا الركن الهادئ الجميل ، فأهلاً وسهلاً بالجميع دون تمييز ، اليمين واليسار ، والمرأة والرجل .
في هذا الصالون تطرح الأفكار والآراء والتساؤلات بعيداً عن الشخصانية وذكر الأسماء ، فالفكرة تحتاج لحجة والرأي يحتاج لرأي آخر والسؤال يحتاج جواب ... وهنا أقول مرحباً بالجميع .
بانتظار رواد للصالون السياسي ...
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
خالد اباذراع
06-07-2011, 03:15 AM
وانا اشاطرك الرأي
تقبل مروري
الاستاذ خمخم
06-07-2011, 04:06 AM
دائما التساءل بلاد الغرب نجد عندهم حقوق الانسان محفوظة اى (بكرامه) اما بلاد المسلمين نجد حقوق الانسان مهضومه اى (مهانه) .. !
دائما التساءل بلاد الغرب محترمين القانون ... عكس بلاد المسلمين مخترقين للقانون .. !
دائما فى حالة الانتظار تجد الغربي يقضى وقته بقرائة كتاب بيده ... عكس العربي تجدة يقضى وقته باالايفون الذى بيده .. !
معلش ادرى دوختك معاى وتقول بينك وبين نفسك هذا من وين طلع لى وشنو يبى يوصل له .. ؟
يا باش مهندس هل هى ثقافة الرجل الغربي المتقدمه ام تخلف الرجل العربي .. ؟
محمدالجاسمي
06-07-2011, 10:29 PM
دائما التساءل بلاد الغرب نجد عندهم حقوق الانسان محفوظة اى (بكرامه) اما بلاد المسلمين نجد حقوق الانسان مهضومه اى (مهانه) .. !
دائما التساءل بلاد الغرب محترمين القانون ... عكس بلاد المسلمين مخترقين للقانون .. !
دائما فى حالة الانتظار تجد الغربي يقضى وقته بقرائة كتاب بيده ... عكس العربي تجدة يقضى وقته باالايفون الذى بيده .. !
معلش ادرى دوختك معاى وتقول بينك وبين نفسك هذا من وين طلع لى وشنو يبى يوصل له .. ؟
يا باش مهندس هل هى ثقافة الرجل الغربي المتقدمه ام تخلف الرجل العربي .. ؟
كلامك غير صحيح...جميع مستخدمي الايفون في العالم العربي لايأتون ولا 10 بالميه من مستخدميه في امريكا!!!
اما بالنسبه للغرب وانهم يقرأون نعم هم يقرأون ولكن هل تعلم ماذا!
قصص وروريات! تغني روحهم العطشانه عن الروحانيات الدينيه!
بل ان الغرب بلا المسلمين كطعام بلا ملح!
فاغلب المهندسين والمخترعين لدى الغرب هم من المسلمين او جذورهم مسلمه!
ولكن للأسف الاستعمار والدعوه للقوميات جعلنا نقطع بعضنا بعضا!
فالغرب جعل يعمل طويلا من اجل اسقاط المسلمين ونجحو في ذلك
الشرح يطول ولكن اختصر ماأريد قوله!
بأننا امه نعيش تناقض فكري وعملي الا مارحم ربي..ففي القرآن شي ومانفعله شي اخر!
الاستاذ خمخم
07-07-2011, 10:34 AM
كلامك غير صحيح...جميع مستخدمي الايفون في العالم العربي لايأتون ولا 10 بالميه من مستخدميه في امريكا!!!
اما بالنسبه للغرب وانهم يقرأون نعم هم يقرأون ولكن هل تعلم ماذا!
قصص وروريات! تغني روحهم العطشانه عن الروحانيات الدينيه!
بل ان الغرب بلا المسلمين كطعام بلا ملح!
فاغلب المهندسين والمخترعين لدى الغرب هم من المسلمين او جذورهم مسلمه!
ولكن للأسف الاستعمار والدعوه للقوميات جعلنا نقطع بعضنا بعضا!
فالغرب جعل يعمل طويلا من اجل اسقاط المسلمين ونجحو في ذلك
الشرح يطول ولكن اختصر ماأريد قوله!
بأننا امه نعيش تناقض فكري وعملي الا مارحم ربي..ففي القرآن شي ومانفعله شي اخر!
سوف التجاوز النقطه الاولي وسوف اتفق معك كلامى غير صحيح ونقطة احترام الوقت ايضا كلامى غير صحيح سواء استغل هذا الفراغ بقراءة القصص او الروايات تطرقك لاغلب المسلمين من العرب وجذورهم مسلمه هذا في السابق وما تطرقت الية بحديثى فى هذا الزمان لا تخلط الزمانان مع بعض لكى لا نتشعب بالحواار اما بخصوص ان اغلبنا يعيش فى تناقض فكرى وعملي هذا دليل قاطع على تقدم ثقافة الغربي على العربي.
محمدالجاسمي
07-07-2011, 10:46 AM
سوف التجاوز النقطه الاولي وسوف اتفق معك كلامى غير صحيح ونقطة احترام الوقت ايضا كلامى غير صحيح سواء استغل هذا الفراغ بقراءة القصص او الروايات تطرقك لاغلب المسلمين من العرب وجذورهم مسلمه هذا في السابق وما تطرقت الية بحديثى فى هذا الزمان لا تخلط الزمانان مع بعض لكى لا نتشعب بالحواار اما بخصوص ان اغلبنا يعيش فى تناقض فكرى وعملي هذا دليل قاطع على تقدم ثقافة الغربي على العربي.
احترام الوقت! حتى لو في قراءة قصه وروايه!
هل رأيت البارت والكازينوهات التي تفتح ابوابها من الساعه ٨ مساءا حتى الساعه ٦ صباحا!
هناك من يلمع صورة الغرب حتى جعلهم ملائكه في الأرض!
ربما لو ذهبت هناك وتسكعت قليلا في منتصف الليل ورأيت بقايا الطعام في الشوارع! حتى اصبحت اقدامهم في الليل لاتطأ الا الاكل كما وانه ثلج ونزل من السماء!
ربما هم احسن مننا في اتباع وصايا دينهم وتناول الفودكا ليلا مع قطعة الخبز! كما امرهم يسوعهم!...ونحن لانتبع ديننا اللذي يحثنا على ان الوقت محاسبين عليه! فكم من ثانيه رمت بصاحبها في قعر جهنم!
الحديث طويل !
فاعتذر عن المواصله@
.بدر عجاج
07-07-2011, 11:42 AM
وانا اشاطرك الرأي
تقبل مروري
.................................................. ........................
خالد ... الرائد رقم 1 ، أهلاً وسهلاً
ننتظر مشاركاتك وحضورك لهذا الصالون يا إبن الأكرمين
دمتم بود ،،، والله يرعاك
.بدر عجاج
07-07-2011, 11:46 AM
محمد الجاسمي
يطيب لي أن أرحب بك ... قد نختلف أو نتفق حول مداخلاتك
لكن في النهاية هو رأيك وأنت حر ... ولا شك بأن وجهات نظرك نحترمها
فأهلاً وسهلاً بك في جميع ما يطرح للنقاش
دمتم بود ،،، والله يرعاك
.بدر عجاج
07-07-2011, 12:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
العزيز خمخم ... أستاذنا الرائع ... نوّرت الصالون ... وفتحت النقاش ، فلك مني جزيل الشكر وعظيم الترحاب .
سأدلي بدلوي ... عساي أن أضيف للحوار شيء مفيد .
دائما التساءل بلاد الغرب نجد عندهم حقوق الانسان محفوظة اى (بكرامه) اما بلاد المسلمين نجد حقوق الانسان مهضومه اى (مهانه) .. !
- بما أن تسائلك يخص البلاد أي الدول والأنظمة ،فعلينا أن ندرك طبيعة تلك الدول وما علاقتها بمواطنيها ، تلك الدول تتشكل أنظمتها بناءا على رأي وخيار الشعوب وبالتالي فإن الشعوب هي مصدر السلطات ... وبما أنها مصدر السلطات فلا شك بأن الشعوب ستسن القوانين التي تحفظ لها الكرامة .
- سأختلف معك حول بلاد المسلمين ... حيث أن التجربة الماليزية أعطت نموذجاً جيداً فيما يخص كرامة الإنسان .
دائما التساءل بلاد الغرب محترمين القانون ... عكس بلاد المسلمين مخترقين للقانون .. !
- القانون في بلاد الغرب هو صاحب السيادة ... ولا أحد يسود على القانون ، في بلاد المسلمين السيادة للأشخاص وليست للقانون ولذلك يولد القانون مخترقاً .
- في تأريخ مصر الحديث وفي العشرينيات من القرن المنصرم ... رفع حزب الوفد شعار " الحق فوق القوة ، والقانون فوق الأمة " ... لكن ماذا صار لذلك الشعار ؟ أعتقد بأن الحق أصبح عملة نادرة والأمة أضحت ما بين فقير معدم مسحوق و مهاجر ... ومن يعتلي السلطة يسن القانون بالقوة ليستأثر الحكم ويكون وصي على الأمة ... فمن التطور إلى الوصاية يدور الصراع حول مفهوم بناء الأمة .
دائما فى حالة الانتظار تجد الغربي يقضى وقته بقرائة كتاب بيده ... عكس العربي تجدة يقضى وقته باالايفون الذى بيده .. !
- أعتقد بأنك ترمز للأفون بكل ما هو غير مفيد ، وهنا أتفق معك .
معلش ادرى دوختك معاى وتقول بينك وبين نفسك هذا من وين طلع لى وشنو يبى يوصل له .. ؟
- أستاذنا الرائع ... العزيز خمخم
اطمئن ، لقد قلت في نفسي " خمخم أستاذنا العزيز موجود في الصالون ... أستاذ الرواد ... الآن أصبح للصالون رونق وألق " ... أما بخصوص " شنو تبي توصل له " ... فأعتقد أنك تريد تداول القضايا الفكرية والإستمتاع بنعمة التفكير .
يا باش مهندس هل هى ثقافة الرجل الغربي المتقدمه ام تخلف الرجل العربي .. ؟
- نعم ، هي كذلك يا أستاذنا العزيز .
أخيراً :
أكرر الشكر الجزيل للعزيز أستاذنا خمخم ، أستاذ الرواد
والشكر موصول للجميع ... وننتظر الرواد والمداخلات والتداول
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
محمدالجاسمي
07-07-2011, 02:34 PM
اهلا باابا سلمى ..
ماحببت توضيحه انه كما ان هناك حرب تستخدم فيها اسلحه وقنابل..فهناك حروب نفسيه واقتصاديه ايضا!
فلا يجب ان نرمي كل موروثنا وثقافتنا ونجعلها كلها على خطاء! والغرب بكل مايفعل على صواب!
نعم لديهم جوانب مشرقه ولكن لديهم جوانب معتمه ايضا...مثلنا تماما!
فمن غير المعقول ان كل ثقافتنا سلبيه! وغير منتجه!
فهناك دراسات كثيره اجرتها جامعات اوربيه تتناول فيها الاقتصاد الاسلامي والعماره الاسلاميه والاخلاق والقوانين! والكثير مما نملكه فلا يجب ان ندفن روسنا بالتراب ظنا منا ان لانملك الا الشي السيء!
فلو كنا لانملك شي سوء القرآن لكفانا فخرا به!
.بدر عجاج
08-07-2011, 02:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
جاءت مداخلة محمد الجاسمي لتتطرق لجوانب أخرى غير التي أثارها أستاذنا العزيز خمخم في تسائلاته ( الدول ، القانون ، الثقافة ) ... وبذلك يتشعب النقاش حيث سندور في حلقة أوسع وهذا يضيف للحوار ... رأيي في ما أثاره محمد الجاسمي هو كالتالي :
اهلا باابا سلمى ..
أهلا بك يا محمد ..
ماحببت توضيحه انه كما ان هناك حرب تستخدم فيها اسلحه وقنابل..فهناك حروب نفسيه واقتصاديه ايضا!
لذا يجب علينا أن نستعد لها ونفهمها ونعمل على تحصين مواضع الضعف وتعزيز مواطن القوة.!
فلا يجب ان نرمي كل موروثنا وثقافتنا ونجعلها كلها على خطاء! والغرب بكل مايفعل على صواب!
الغرب أخذ من الحضارة العربية الإسلامية كل ما يفيده وبذلك إستطاع التقدم .. ألا يجب علينا أن نأخذ المفيد حتى نبني أمتنا ؟
نعم لديهم جوانب مشرقه ولكن لديهم جوانب معتمه ايضا...مثلنا تماما!
هنا نتفق ، أن الكمال لله وحده ، المهم هي الحياة الكريمة
فمن غير المعقول ان كل ثقافتنا سلبيه! وغير منتجه!
الثقافة إذا لم تكن مرشدة وقائدة للسلوك ، فهي ستتحول لعائق ، لأن هناك فرق بين أن تعمل بما تؤمن أو أن تعمل لمجرد أن تعمل !، وهنا يمكن قياس الإنتاج .
فهناك دراسات كثيره اجرتها جامعات اوربيه تتناول فيها الاقتصاد الاسلامي والعماره الاسلاميه والاخلاق والقوانين! والكثير مما نملكه فلا يجب ان ندفن روسنا بالتراب ظنا منا ان لانملك الا الشي السيء!
نحن لا ندفن رؤوسنا ، بل هناك من يدفنها
فلو كنا لانملك شي سوء القرآن لكفانا فخرا به!
وهل الفخر وحده يكفي ؟ ... المهم أن نعمل بما جاء بالقرآن
أخيراً :
أكرر الشكر الجزيل لمحمد
والشكر موصول للرواد والمتابعين
ونحن بالإنتظار
الاستاذ خمخم
08-07-2011, 02:36 PM
المتظاهرين فى ميدان التحرير حدى الامرين يا اغبياء ام مساكين الا يعرفون او يدركون من يدير هذة المظاهرات غرفة صغيرة تبعد عنهم بعد المشرق عن المغرب وكل هم هذة الغرفة عدم استقرار الدول العربيه ومنها مصر ... !
على فكرة يا باش مهندس ذكرك دولة ماليزيا فقط بين جميع دول المسليمن هذا دليل قاطع ان حقوق الانسان فعلا مهضومة ..!
حال بدر ودة يقولي خمخم خير من زاار وخفف ..!
.بدر عجاج
08-07-2011, 03:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
العزيز خمخم أستاذنا الحبيب ... أحييك من جديد ، وأعلق بالتالي :
المتظاهرين فى ميدان التحرير حدى الامرين يا اغبياء ام مساكين الا يعرفون او يدركون من يدير هذة المظاهرات غرفة صغيرة تبعد عنهم بعد المشرق عن المغرب وكل هم هذة الغرفة عدم استقرار الدول العربيه ومنها مصر ... !
- في ميدان التحرير كل أنواع البشر ، أغبياء وأذكياء ، مفكرين وأتباع ، مساكين وسكاكين ، أعتقد أن مخابرات الدنيا كلها فتحت مكاتب وغرف ... ولكني مقتنع بالإنسان المصري لأنه مصري ولا يمكن أن يكون غير ذلك ثم لأن مصر لا يمكن أن تنهض الأمة بدون زعامتها فهي الكنانة ، كما يقال ( إن النسر يفرد جناحيه فوق آسيا وأفريقيا وعيناه تحذلق على أوروبا ، حورس هو نسر الشرق ورأسة فوق النيل ) .
على فكرة يا باش مهندس ذكرك دولة ماليزيا فقط بين جميع دول المسليمن هذا دليل قاطع ان حقوق الانسان فعلا مهضومة ..!
- لكن أليس من الأفضل أن يكون هناك نموذج حتى لو كان بسيط ، على كل حال ، واحد أفضل من لا شيء .
حال بدر ودة يقولي خمخم خير من زاار وخفف ..!
بالعكس الحال عندي تقول " خير من زار وعمّق وأثرى " ... وهذا ورب الكعبة تعليقي على وجود العزيز أستاذنا خمخم ، فأهلاً بك وبزياراتك ووجودك وفكرك وقلمك .
والشكر موصول للجميع
راعي العشوا
09-07-2011, 01:39 AM
نقاشات طيّبه ..
متابعين .. وربما تسنح لنا الفرصه لـ ندلي بـ دلونا معكم ..
تحيتي لكم :)
الاستاذ خمخم
10-07-2011, 02:11 AM
رئيس عربي يقول لشعبه بعد 30 سنه توني فهمتكووا .. !
رئيس عربي بعد 40 سنة يقول لشعبه أنتو منو ... ؟
الابتعاث الخارجى لطلبه هل هو ضغوطات خارجية على دول خليجيه لكى تنعش اقتصادها ام خطة الدوله ورئيه مستقبليه ... ؟
نزول اسماء بهذة الكمية من صندوق التنمية العقارى هل هو احساس بالازمه الاسكانية او لكى ينشغل الناس بالبنيان ويتناسون امور خفيه مثل ..... و .... و ... !
تعاقد بعض الدول الخليجيه مع مدرب اوربي بملغ عالي جدا هل هو لكى يمتص غضب الشارع ام لكى يشغل هذا الشارع ... !
بدر احساسى يقول احد اصدقائك يقول ما فية بلبد الا هالولد .. !
.بدر عجاج
11-07-2011, 08:50 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
العزيز خمخم يا أستاذنا الحبيب ... كالعادة ، أستمتع جداً بوجودك في هذا الصالون ... وتعليقي كالتالي :-
رئيس عربي يقول لشعبه بعد 30 سنه توني فهمتكووا .. !
رئيس عربي بعد 40 سنة يقول لشعبه أنتو منو ... ؟
- حسناً ، أتعرف بأنني متفاءل جداً ... أسرة هنري الخامس ملك بريطانيا العظمى لم يفهم إلا بعد مئات السنين وبعد أن تم خلعه قامت الأسر البريطانية في إنجلترا وايرلندا وويلز واسكتلندا والمستعمرات بالتوسل لدى الشعب الموجود في الشوارع من أجل إعادة هنري كرمز للأمبراطورية والتأريخ البريطاني ... وهذا ما حدث بالفعل فأبناء وأحفاد هنري الخامس لا يزالون خارج الحكم ويمنع دخولهم لمجلس العموم ... لذا فإن المسألة العربية ( 30 أو 40 سنة ) تدعُ للتفاءل .
الابتعاث الخارجى لطلبه هل هو ضغوطات خارجية على دول خليجيه لكى تنعش اقتصادها ام خطة الدوله ورئيه مستقبليه ... ؟
- أعتقد بأن هناك خيارين ، الأول هو أن تجلب شعب آخر بدل شعبك ... وهذا الخيار يستحيل تطبيقه ، الحل الثاني هو أن تغير ثقافتهم وهذا ما تم حيث أن جيل المبتعثين سوف يكونون قادة وصناع قرار ونواة للتغيير ، وكذلك من أجل مسايرة العالم بعد أن صار قرية صغيرة و مخاطبة الدنيا بلغة العصر .
نزول اسماء بهذة الكمية من صندوق التنمية العقارى هل هو احساس بالازمه الاسكانية او لكى ينشغل الناس بالبنيان ويتناسون امور خفيه مثل ..... و .... و ... !
- أعتقد بأن أفضل طريقة لإلهاء البشر هي التكاثر !!!.
تعاقد بعض الدول الخليجيه مع مدرب اوربي بملغ عالي جدا هل هو لكى يمتص غضب الشارع ام لكى يشغل هذا الشارع ... !
لا هذا ولا ذاك ... إسطبلات الشيوخ تحتاج لساسة محترفين ، والسايس المحترف لا يقبض إلا بالعملة الصعبة ... والنفط مرتفع سعره ! ... وحق لهم التمتع باسطبلاتهم .
بدر احساسى يقول احد اصدقائك يقول ما فية بلبد الا هالولد .. !
قلت له : بألف رجل أنت يا عزيزي خمخم .
أكرر الشكر لأستاذنا خمخم
والشكر موصول للمتابعين
رواد المستقبل
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
أبو فيصل
11-07-2011, 02:28 PM
أتابع بصمت .. فدعوني أتابعكم حتى يكتب الله لي روحا ً كتابيه جديده فالأولى قتلت عمدا ً :)
.بدر عجاج
11-07-2011, 02:38 PM
نقاشات طيّبه ..
متابعين .. وربما تسنح لنا الفرصه لـ ندلي بـ دلونا معكم ..
تحيتي لكم :)
.................................................. ...............................
راعي العشوا مديرنا العام
ننتظر ما يجود به دلوك ... فلا تبخل علينا يا إبن الأكرمين
لك خالص التحية والتقدير
.بدر عجاج
11-07-2011, 02:44 PM
أتابع بصمت .. فدعوني أتابعكم حتى يكتب الله لي روحا ً كتابيه جديده فالأولى قتلت عمدا ً :)
.................................................. .......
العزيز والقريب لنفسي أبو فيصل
من أروع الأناشيد التي كنّا نرددها في الأيام الخوالي (( لن يخضع جيلٌ ... هزه الظلم سنينا ... لن يخضع ، لن يخضع )).
طب نفساً يا فتى ... ونحن بإنتظارك
أحمد المسماري
11-07-2011, 10:25 PM
كتاباتك رائعة يا بدر المنير :)
سيكون لي مداخلات مستقبلا ..!!
.بدر عجاج
15-07-2011, 02:28 AM
كتاباتك رائعة يا بدر المنير :)
سيكون لي مداخلات مستقبلا ..!!
الغالي أحمد ... حضورك وزياراتك ومداخلاتك ستكون هي الرائعة
ثم إنني أشكر اطراءك ... وبانتظار رأيك فاجعله رائداً مع الرواد
لك خالص تحياتي وتقديري
الاستاذ خمخم
15-07-2011, 02:28 AM
ما شالله والله صار لصالون رواد عساة صالون عامر ... !
احد المشايخ السلفين من ياخذ برايه يتهم بعض الصحفين بالخونة والبعض الاخر لا يساوى بصاق المفتى (علامة تعجب على هذا المنطق )
يا باش مهندس يوجد دولتنان من دول الخليج لا تدار من حكام هذة الدولتين دوله تديرة امراه ودوله يديرها رجل مجوسي ... !
اكثر الشعوب بالعالم مصابة مرض السكرى
السعودية
الكويت
الامارات
لماذا ... باختصار الله يخلي العيش .. !
يالله اكرمك الله
سعود بن عاشور
15-07-2011, 02:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية أخوي بدر على الموضوع
ولكن عندي مداخلة مع اخي الكبير واستاذي خمخم
الدولـة التي تقودها أمرأه الجميع يعرفها .
ولكن دولة يقودها مجوسي ؟؟ طبعا أنا اعلم أنك لا تقصد العراق ولا ايران ، وتقصد دولـة خليجية
ياليت تنورنا طال عمرك
تحياتي للجميع
الاستاذ خمخم
15-07-2011, 02:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافية أخوي بدر على الموضوع
ولكن عندي مداخلة مع اخي الكبير واستاذي خمخم
الدولـة التي تقودها أمرأه الجميع يعرفها .
ولكن دولة يقودها مجوسي ؟؟ طبعا أنا اعلم أنك لا تقصد العراق ولا ايران ، وتقصد دولـة خليجية
ياليت تنورنا طال عمرك
تحياتي للجميع
بحكم ثقتى بفراستك لو تمسك دولة دولة وتحللها سوف تصل الي الدوله المعنيه .. !
.بدر عجاج
15-07-2011, 03:06 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
دائماً وكعادتك يا أستاذنا خمخم تزداد تألقاً في كل مرة تزور الصالون ... وفي زيارتك هذه سأعلق بالتالي :
ما شالله والله صار لصالون رواد عساة صالون عامر ... !
- عزيزنا خمخم ... أنت الذي قص شريط الإفتتاح ... وأصبحت أستاذ الصالون السياسي بامتياز ، فمن الطبيعي أن يأتون الرواد ... حيث لا يعمر اللقاء إلا بحضور الإستاذ ... فلك الشكر والتقدير من جديد .
احد المشايخ السلفين من ياخذ برايه يتهم بعض الصحفين بالخونة والبعض الاخر لا يساوى بصاق المفتى (علامة تعجب على هذا المنطق )
- أعجبني هذا البيت لأنه بيت القصيد :
دايم.نسوي.للخيانـات.تـبـريـر *** والظاهر.الخاين.طلع.كل.أبونـا
يا باش مهندس يوجد دولتنان من دول الخليج لا تدار من حكام هذة الدولتين دوله تديرة امراه ودوله يديرها رجل مجوسي ... !
- بالنسبة للمرأة فهذا ليس بجديد على الأمة ( من عشتار فنفرتيتي فكليوبترا وبلقيس حتى وسيلة في تونس ... هكذا عبر التأريخ ، وربما سنجد لوحة على شكل موزة لكنها ليست من مزارع البرازيل !! تُعلق على جدار الزمن ) .... كنت في لندن والمطر شديد وفي أهم شوارع الرأسمالية العالمية توقفت سيارة فارهة وقفز منها رجال أشداء ومعهم مظلات واقية من المطر ليفتحوا الباب ، طبعاً لم أفوت الفرصة ..! .. فأخذت أردد أغنية من الفكلور ( نخل السماوة يقول مرتني سمرا ... للي للي لي !! ) فنظرت إلي وكأنها تقول ( موت قهر يا صعلوك !! ) .
- بالنسبة للمجوسي : الصحوة القومية ستحسم وجودهم ، فأرض العرب للعرب ، ونحن أهل الإسلام وموطنه .
اكثر الشعوب بالعالم مصابة مرض السكرى
السعودية
الكويت
الامارات
لماذا ... باختصار الله يخلي العيش .. !
- العزيز خمخم يا أستاذنا الحبيب ... عدد مطاعم ماكدونالدز يفوق عدد ( ) , وعدد المستشفيات الخاصة يفوق عدد ( ) ، والسؤال من هو الوكيل ؟.
- أتفق معك ، الله يخلي العيش سواء كان رز أو خبز .
يالله اكرمك الله
أسأل الله أن يحفظك وأسرتكم الكريمة من كل مكروه
أشكر الجميع
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
15-07-2011, 03:27 AM
مشرفنا الأدبي ... أستاذنا / سعود بن عاشور
الآن صار للصالون بُعد رائع جداً ... فبوجود الشعراء والأدباء يصبح للحوار رونق خاص
أهلاً وسهلاً يا أديب الرواد
راعي العشوا
15-07-2011, 04:35 AM
وربما سنجد لوحة على شكل موزة
............
:)
.بدر عجاج
15-07-2011, 09:07 PM
............
:)
مشرفنا الغالي راعي العشوا ... أراك تزورنا مبتسماً ... فكم أنت جميل ورائع عندما تبتسم ؟
حسناً ، يقال " إن أفضل وصفة للحمية والرجيم والنسل هو الموز ! "
أعتقد هنا بأن إبتسامتك سيبان منها الناب !
لك تحياتي وتقديري
راعي العشوا
15-07-2011, 11:32 PM
" إن أفضل وصفة للحمية والرجيم والنسل هو الموز ! "
ياخي عجيبه هالـ ( موزهـ ) كل شي تسويه !!
لوحه , وحمية , ورجيم , ونسل .. الله أكبر :)
طيب ممكن هالـ ( موزهـ ) تخلي الواحد يصير له مكانه وقيمه !!
؛
؛
؛
ملاحظه : أتوقع الأقبال على الموز سوف يخفض سعر التيوس !!
.بدر عجاج
15-07-2011, 11:54 PM
ياخي عجيبه هالـ ( موزهـ ) كل شي تسويه !!
لوحه , وحمية , ورجيم , ونسل .. الله أكبر :)
طيب ممكن هالـ ( موزهـ ) تخلي الواحد يصير له مكانه وقيمه !!
؛
؛
؛
ملاحظه : أتوقع الأقبال على الموز سوف يخفض سعر التيوس !!
.................................................. ............
راعي العشوا ... مشرفنا العام ... يبدو أنك مستمتع وستمتعنا معك ويعلم الله كم نحن بحاجة للإبتسامة ... ولكنني أحملك المسئولية فيما لو ضج الصالون بالضحك والقهقهه !.
دعنا نتذكر حبة الفاصوليا ، تلك الحبة السحرية التي عندما غرسوها طاولت السحاب في سيقانها ... عندها تمكن أهل القرية من التسلق نحو السحاب ! .
طبعاً تلك القصة من الأساطير والخيال ، ولكن في الواقع تبين أن الرواة كانوا مخطئين حيث أن تلك الحبة هي حبة موز وليست فاصوليا ...!
دعني أقول لك بأنني أتوقع ارتفاع أسعار التيوس لأن لا يوجد غير موزة واحدة سحرية أما بقية الموز فلا يختلف كثيراً عن التفاح والخوخ ! .
مشرفنا الغالي ... راعي العشوا
لك خالص تحياتي وعظيم امتناني
راعي العشوا
16-07-2011, 12:23 AM
ولكنني أحملك المسئولية فيما لو ضج الصالون بالضحك والقهقهه !.
عندما يضج بالضحك والقهقهه .. فـ سنحاول أن نغيّر الوجهه لـ فاكهه آخرى :)
ولكن في الواقع تبين أن الرواة كانوا نخطئين حيث أن تلك الحبة هي حبة موز وليست فاصوليا ...!
سبحان الله .. ياخي هالموز عجيب .. !!
؛
بس ما توافقني الرأي إن مزرعة هالـ ( موزهـ ) صارت غالية وحلوة وجذابة !!
؛
وهل تتوقع إستمرار تفوقها على باقي المزارع !!؟
.بدر عجاج
16-07-2011, 12:52 AM
مشرفنا العام ... مشرف الإبتسامة والشغب السياسي ... سأتتبع إبتساماتك :
عندما يضج بالضحك والقهقهه .. فـ سنحاول أن نغيّر الوجهه لـ فاكهه آخرى :)
- يبدو شهيتك تكون مفتوحه وقت الضحك والإبتسامه ! وخاصةً تجاه الفاكهة !!.
سبحان الله .. ياخي هالموز عجيب .. !!
؛
بس ما توافقني الرأي إن مزرعة هالـ ( موزهـ ) صارت غالية وحلوة وجذابة !!
- طبعاً أوافقك، فمزارع كاليفورنيا من أفضل المزارع على الإطلاق ... فهل هناك مزرعة تنتج موز أسمر ؟ ، متأنق ويمشي عالموضة ! ، " مو مثل الرقي اللي عندنا أجلح حامض ! " .
وهل تتوقع إستمرار تفوقها على باقي المزارع !!؟
- بصراحة نعم أتوقع ، ولكن لا أتمنى ! .
راعي العشوا ... أنت رائع
وتتبع ممتع ... فاهلاً بك يا مشاغب !
راعي العشوا
16-07-2011, 01:07 AM
" مو مثل الرقي اللي عندنا أجلح حامض ! " .
خلنا على الموز أحسن :)
.بدر عجاج
16-07-2011, 01:33 AM
خلنا على الموز أحسن :)
.................................................. .........................
مشرفنا العام راعي العشوا
أراك متمسك بالموز ... وهذا الأمر يعتبر برهان على أنها سحرية !
بالنسبة لي، لا بأس من الموز الأسمر وخاصةً بانني لم أفوت الفرصة حينما رأيته ذات يوم وهو كالطاووس يتبختر غروراً ... ولا أخفي عليك إنني أتوقع بأنه سيقول الآن " يالك من صعلوك ! " جعلني على مائدة الصالون ! .
راعي العشوا ... الله أسأل أن يحفظك ويرعاك ويسع لك مداخيل الرزق من حيث لا تحتسب . آمين ولجميع المستمتعين معنا .
راعي العشوا
16-07-2011, 01:37 AM
الله أسأل أن يحفظك ويرعاك ويسع لك مداخيل الرزق من حيث لا تحتسب . آمين ولجميع المستمتعين معنا .
وياك أخوي بدر :)
الاستاذ خمخم
20-07-2011, 06:03 AM
بحكم اننى 24 ساعة فى مجلسك حبيبت ابارك لك بقتراب حلول الشهر الفضيل واقول لك مبروك عليك الشهر وتقبل الله طاعتك .
كيلو الذهب يصل الي سعر خيالي ما معنى هذا ...!
تاريخ 2-8 يحدد مصير اقوى دوله بالعالم ما رائيك بهذة النكته ... !
محل نسائي والبائع رجل وممنوع دخول الرجال تناقض غريب ام انفصام بشخصيه .. !
صاحب النظاره السوداء بعض مرات اقول مع هموم المواطن السعودى وبعض مرات اقول محارب للمواطن السعودى ... !
عندى احساس كبير الكرسي بانتظار الاخ فهد عشيوى باذن الله .. !
همسه/
اغبط راعي العشوا بحكم منصبة وقربة من الادارة التعليق على موضوع ام القصاصات ونحن الاعضاء الفقراء الذى لا يوجد لنا واسطة ولا نفوذ لا نستطتيع ان نشارك برغم اننا طالبنا بفتح الموضوع ولكن لا حياة لمن تنادى.
راعي العشوا
21-07-2011, 03:08 AM
هههههههههههههههه
حسبي الله على أبليسك يا خمخم !!
أجل ( لأني مقرب من الأدارة أشارك وغيري لا ) :) :) :)
صف النية الله يجزاك خير .. ( أن بعض الظن أثم ) !!
؛
الموضوع مفتوح يالغالي وتقدر تشارك فيه ..
؛
بالنسبة للنقاط التي ذكرتها .. لي تعليق .. ولكن بعد أن يتفضل صاحب الصالون بالرد عليها ..
؛
شكراً لك ..
؛
؛
؛
؛
؛
؛
؛
؛
؛
؛
؛
؛
( يا حبي لك يا خمخم , ماتصبر لازم تشاغب ) !!
.بدر عجاج
21-07-2011, 07:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أمس وصلت لمدينة مانشستير ، عاصمة البرجوازية العالمية ، كانت رحلة جداً متعبة ... من الكويت لإسطنبول ثم مانشستير على الخطوط التركية ... المهم وبحمد الله وصلت ... اليوم وبعد أن استقر بي الحال ... أعود للصالون حيث معقل المثقفين واللذين أجد نفسي بينهم في قمة المتعة.
أخوتي ... دعوني أسلم عليكم فأقول تحية العرب " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته " هذا السلام الذي لم تقله أمةً قبل العرب .
الآن سيستأنف الصالون استقبال الرواد ... فأهلاً بالجميع
.بدر عجاج
21-07-2011, 07:55 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
من أجمل الأمور التي تحدث للمرء هو عندما يفكر في الصالون وتساءل يا ترا من ذا الذي ينتظرني ... وعندما يدخل يجد الإستاذ بنفسه أول المنتظرين ... هنا يطيب لي لقاء شخص كم أتمنى رؤيته ! ... أستاذ الرواد العزيز خمخم ... أنت من أقصده ، وتعليقي كالتالي :
بحكم اننى 24 ساعة فى مجلسك حبيبت ابارك لك بقتراب حلول الشهر الفضيل واقول لك مبروك عليك الشهر وتقبل الله طاعتك .
- علينا وعليك يتبارك ، والله أسأل أن يتقبل منكم ومنا صالح الأعمال وأن يعتقنا وإياكم وسائر المسلمين . آمين يا رب العالمين .
كيلو الذهب يصل الي سعر خيالي ما معنى هذا ...!
- ربما أهل الاقتصاد يعرفون بأن الدولار الأمريكي لا تتم تغطيته بالذهب وهو العملة الرئيسية ... بينما جميع العملات الآخرى تتم تغطيتها بالذهب ، ولو عرفنا بأن مستودع ذهب العالم يقع في ولاية كاليفورنيا ربما سنفكر ألف مرة بمستقبل العملة الصينية والهندية وأسعار الطاقة وعلى رأسها النفط ، الجميع يشتري ذهب ليغطي العملة عدا أمريكا فهي لا تشتري شيء لتغطية أي شيء ؟! .
تاريخ 2-8 يحدد مصير اقوى دوله بالعالم ما رائيك بهذة النكته ... !
- ونحن في أجواء تموز - 7 - أفضل أن أحتفل وأبتسم وأستمتع ففي مثل هذا اليوم 21/7/1988 تم تحرير الفاو وجزر مجنون يوم الخميني بدأ بتجرع السم ، وفي مثل هذا اليوم من 1968 قام فتية آمنوا بربهم بتشكيل أول حكومة قومية يسارية في تأريخ العرب ... لذا فإن تموز بالنسبة لي شهر إحتفالات ... أما مصير الإمبريالية فهو للزوال لأن الظلم نهايته أكيده بحول الله !.
محل نسائي والبائع رجل وممنوع دخول الرجال تناقض غريب ام انفصام بشخصيه .. !
- المسألة تحتاج فتوى ... فإسألوا أهل الذكر !!!
صاحب النظاره السوداء بعض مرات اقول مع هموم المواطن السعودى وبعض مرات اقول محارب للمواطن السعودى ... !
- أعتقد بل واجزم أنه مع نفسه ومصالحة فقط !
عندى احساس كبير الكرسي بانتظار الاخ فهد عشيوى باذن الله .. !
- بالنسبة لي أعتقد بأن على الأقل كرسيين بإنتظارنا إن لم يكن ثلاث ، عقاب وماضي وفهد ، بحول الله ستكون لنا الأغلبية وعندها سنقول بعض من كلماتنا المزعجة وأولها ( طوال الظفير - عاصمتها مدينة الحفر ) ! .
همسه/
اغبط راعي العشوا بحكم منصبة وقربة من الادارة التعليق على موضوع ام القصاصات ونحن الاعضاء الفقراء الذى لا يوجد لنا واسطة ولا نفوذ لا نستطتيع ان نشارك برغم اننا طالبنا بفتح الموضوع ولكن لا حياة لمن تنادى.
- أم القصاصات التي ظلمت بسببي ... أتعرف بأن راعي العشوا كانت مداخلته رائعة بالنسبة لي لأنه راعي العشوا من جهة ومن جهة أخرى لأنه إداري ... أما أستاذنا خمخم فمداخلته لها نكهة لا يعرفها سوى المشاغبين ... طبعاً يسرني إنني منهم أي المشاغبين!.
أستاذ الرواد والصالون الغالي والعزيز خمخم يعلم الله كم أنا سعيد بوجود فأهلاً بك دائماً وأبداً.
أخوتي المتابعين والرواد ... أحييكم وأرحب بكم دائماً
وأشكر الجميع
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
21-07-2011, 08:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
راعي العشوا ... الغالي الجميل الرائع
هههههههههههههههه
أسأل الله أن يرزقك من حيث لا تحتسب ، فكم هي رائعة قهقهاتك وضحكاتك
حسبي الله على أبليسك يا خمخم !!
أجل ( لأني مقرب من الأدارة أشارك وغيري لا ) :) :) :)
صف النية الله يجزاك خير .. ( أن بعض الظن أثم ) !!
؛
الموضوع مفتوح يالغالي وتقدر تشارك فيه ..
لولا جهودك لما عادت لي ولكم أم القصاصات ... فألف شكر لك وعظيم الإمتنان لزملائك في الإدارة
بالنسبة للنقاط التي ذكرتها .. لي تعليق .. ولكن بعد أن يتفضل صاحب الصالون بالرد عليها ..
- يا راعي العشوا ... أنت صاحب الصالون ونحن ضيوفك ، فلك مطلق الصالحية فأنت راعي المجلس وصدره لك .
شكراً لك ..
( يا حبي لك يا خمخم , ماتصبر لازم تشاغب ) !!
- أجزم بأنكم مشاغبين ... ولأنني أهوى الشغب ، فأهلاً بالمشاغبين
أتمنى لكما طيب اللقاء ، فأمتعونا معكم
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
22-07-2011, 10:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
جاءتني رسائل ... وكذلك تساءلات في كثير من اللقاءات سواء في الدواوين أو المجالس ... كلها تصب في سؤال واحد ( البرجوازية ) يقول المتساءلين وهم يقصدونني ، أنت دائماً تكتب وتلفظ وتتكلم عن البرجوازية وتعتقد بأننا فاهمين ومدركين لما تقول ! ... يا أخي بالله عليك فسرها واشرحها بالتفصيل الممل نود أن نفهمها ... يا رجل شوقتنا من كثر ما تتكلم عنها ... إلخ .
هنا أود أن آخذ إذن الرواد ... هل تودون أن نتكلم عنها ... أعني البرجوازية ، بصراحة آخر استفسار جاء من فتاة ! ، ولذا أتمنى عليكم الموافقة على جعل موضعنا خلال فترة الأيام القادمة عن البرجوازية ... أنتم تعرفون بأن الفتيات لكثير من الأسباب لا يتساءلن أمام الرواد ليس من باب الحياء أو الخجل بل بسبب ( عشان محد يقول عننا إننا ما نعرف بالسياسة والمجتمع والإقتصاد ) !... أخوتي الرواد ، وبعد إذنكم ، وتضامناً مع أخيواتنا الفتيات ، دعونا نقتل البرجوازية بحثاً وتفسيراً وشرحاً ..!.
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
سلفية
22-07-2011, 11:19 PM
يامهندسنا الفاضل ,,,
الحين اللي يدشون النت ويدخلون موقعنا عن طريق العم قوقل
ماتقدر طويلة العمر تحط بقوقل تعريف البرجوازيه
على فكرة ترى حنا بايام فضيلة ومباركة ,, ياليت من الجميع وضع مشاركات تنفعه بالاخره
والا برجوازي ومدري شنو وش نبي نستفيد منها
الاستاذ خمخم
23-07-2011, 02:45 AM
كنت اسمع عن الشخصية النرجسية والشخصية النرجسية من بعض البرنامج عندما يتكلمون عن القضايا الاجتماعية ولا كنت اعرف معانتها وبعد ما فسرها احد الاخوة بموضوع مفصل ظهرت شخصية اصادفها كثير فى المجالس وبنسة لى شخصية مسكينة واترحم لحالها ام الان ظهرت لنا الشخصيه البرجوازية والذى ايضا اسمع عنها كثيرا ولا اعرف معانها ومتاكد وواثق عندما تفصل لى اكيد انها مارة على فى المجالس ايضا بنتظار الشخصيه البرجوازيه بكل شغف.
همسه/
حمد الله على السلامه
.بدر عجاج
23-07-2011, 03:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
يطيب لي أن أرحب بالرائدة أختنا سلفية ... كما يسرني أن أعلق على مداخلتها بالتالي :
يامهندسنا الفاضل ,,,
أهلاً وسهلاً بأخت الجميع ...
الحين اللي يدشون النت ويدخلون موقعنا عن طريق العم قوقل
ماتقدر طويلة العمر تحط بقوقل تعريف البرجوازيه
- بصراحة ، أعتقد بأنها تريد أن تعرف مني ! ... لأنها لو أرادت مصادر أخرى فهناك أكثر من عم قوقل ! ... لكن ماذا عساي أن أقول (( صويحبات يوسف ... صاحبات الكيد العظيم )) !!!.
على فكرة ترى حنا بايام فضيلة ومباركة ,, ياليت من الجميع وضع مشاركات تنفعه بالاخره
والا برجوازي ومدري شنو وش نبي نستفيد منها
- بيّض الله وجهك ، نحن بإنتظار ما هو مفيد دائماً ... بالنسبة للبرجوازية فهي التي صنعت لنا الغذاء والدواء ومايكرفون المسجد والساعة والتلفاز والملابس ، وهي التي تجعل من أيام الفضيلة والبركة موسماً للحصاد ! ... النقود مقابل الفطور والسحور وكذلك عندما تحلو الجلسات الرمضانية يتناول الدهماء كل ما تنتجه البرجوازية ! ... فكل عام وأنتِ بخير والبرجوازية تزداد ثراءا .
أخت الجميع وأخيتي سلفية ... أشكر حضورك ومداخلتك
والله أسأل أن يبلغك رمضان وأن يكتبك من عتقائة وأن يتقبل منا ومنكِ صالح الأعمال
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
23-07-2011, 03:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أستاذ الرواد ... وأستاذ الصالون ، العزيز خمخم ... أشكر تضامنك وتأييدك للموضوع ... سنستعرض في البداية " مقدمة " ثم ننطلق بالنقاش حول 3 نقاط ، المقدمة ستكون شرح عام وبعد ذلك ، المجتمع - الاقتصاد - السياسة ، وفي كل خطوة سنتوقف للنقاش .
أستاذي خمخم أتمنى أن تحوز على رضاك منهجية الحوار التي ذكرتها ... وإن كانت لديك فكرة لمنهجية أخرى فلا بأس .
أكرر الشكر لك دائماً ، فوجودك ومداخلاتك وزياراتك وتضامنك تعني لي الشيء الكثير
والله أسأل أن يديم صوتك وأنفاسك وهمساتك وأن يحفظك وأسرتك الكريمة
الشكر موصول للجميع
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
محمد المشري
23-07-2011, 06:39 AM
حمداً لله على سلامتك يا أبا ناصر
أزدانت مانشستر بوصولك الميمون :)
مررت ها هنا .. لأتابع ما ستقدم
أحمد المسماري
23-07-2011, 04:03 PM
كلنا آذان صاغية للباش مهندس بدر .. لنعرف ما البرجوازية بأنواعها ...!!
.بدر عجاج
23-07-2011, 09:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
اليوم يعتبر نهاية الأسبوع ، طبعاً حسب أحوال مانشستير ، ولكن غداً سنبدأ الحوار إذا وافقني أستاذ الرواد العزيز خمخم .
محمد المشري ... الباش مهندس ... البرجوازي الناشيء القادم ... يطيب لي أن أرحب بك فقد إزدان الصالون باطلالة الشاعر المهندس صاحب القلب الأخضر الغالي والحبيب محمد ، وأقول لك سلمك الله وأعزك بطاعته ... من هذا الصالون سنقدم الكثير والكثير بحول الله ، ففي هذا الصالون سترى الرأي والرأي الآخر والتساءل والتجاوب ، فمرحباً بك رائداً من رواد الصالون .
أحمد المسماري كم أنا سعيد بحضورك وزيارتك ... وجودك يعزز أشياء في نفسي ، فلا تبخل علينا يا أحمد.
شكراً للجميع ، رواد ومتابعين
فهذا صالونكم ، ونحن الضيوف
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
24-07-2011, 05:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أستاذنا العزيز خمخم ، الأخوة الرواد والمتابعين سأجتهد بأن أكون موضوعي وعلمي وربما أكاديمي نوعا ما وذلك بغرض تقديم المعلومة بطريقة بسيطة تخاطب العقول لتكون مفهومة ، فعلى بركته تعالى نبدأ في هذه المقدمة :
- بني آدم ، البشر ، الإنسان
* بني آدم استخلفهم الله في الأرض وأناط بهم عمارها وهم يتميزون عن بقية المخلوقات بالعقل ، هناك مخلوقات أخرى مثل الجن والملائكة والحيوان والنبات يختلف دورها عن دور بني آدم فالله تعالى سخّر الأرض وما فيها لبني آدم .
* البشر هم بني آدم عندما يؤسسون مجتمعاتهم ، حيث تظهر تجمعاتهم وأهمها الأسرة التي هي النواة ثم تتطور لتشكل العائلة والتي بدورها تتطور حتى تتحول لعشيرة ، هؤلاء البشر يعيشون في مكان على الأرض وتتكون علاقة وثيقة بينهم وبين المكان فقد ينتسبون له أو هو ينتسب لهم ، وعبر السنين تظهر عادات وتقاليد ومعتقدات وثقافة تميز المجتمعات البشرية عن بعضها ، فتظهر قوانين تنظم حياتهم ومعيشتهم وتضمن أمنهم وسلامتهم .
* الإنسان هو العنصر الرئيسي ، هذا المخلوق ضمن الله تعالى له الحرية وجعله مخير ، فإن عاش وفقاً لحريته المطلقة فسيتحول لحيوان إذ أن حياة الحيوان عبارة عن حرية مطلقة ( يفعل ما يريد وقت ما يشاء ) ، يقتل ، ينهب ويعتدي ، لكن الإنسان بطبيعته يحتاج للأمن والسلامة فهو يريد أن يؤسس أسرته ويحافظ على ممتلكاته وهو يخشى الهلاك ، لذا فالإنسان يتنازل عن جزء من حريته مقابل أن الإنسان الآخر يبادله التنازل ... وهكذا يكون المجتمع الإنساني قد حدد الحرية فتظهر الحرية الخاصة والحرية العامة ، الحرية الخاصة يجب أن لا تتعدى على حياة الآخرين ، أما الحرية العامة فهي اتفاق بين أفراد المجتمع بحيث يمارس الإنسان حريته دون تأثير بالآخرين ومن يخرج عن تلك الحدود سيكون القانون له بالمرصاد ، لذا صنع الإنسان السجون وهم الخارجين عن حدود الحرية المتفق عليها حيث لا يجوز للفرد أن يعتدي أو يسرق أو يقتل ، المجرمين منبوذين من مجتمعهم فهم يسعون للفوضى والمجتمع يرفض الفوضى .
* هذا الإنسان وبعد أن يؤسس أسرته وعائلته وعشيرته يحتاج لتكوين جيش من المقاتلين من أجل تأمين الأمن والسلامة ففي حالة لو أن عشيرة أخرى أرادت الاعتداء على أرضه أو أملاكه ... وهكذا يظهر قانون آخر ينظم حياة العشائر والمجتمعات حيث يحدد مفهوم الحريات البشرية وهذا النوع من القانون يصبح بشري يمنع الفوضى وبالتالي يميز عالم الإنسان من عالم الحيوان .
ملاحظات :
- الإنسان كائن اجتماعي لا يستطيع أن يعيش بمفرده ، فالذكر والأنثى يحتاجان لبعضهما لتكوين أسرة .
- يتعاون ويتحالف الإنسان مع الإنسان الآخر بهدف حماية أنفسهم وممتلكاتهم .
- هناك مخلوقات تعمل على الأعمار ولكنها محدودة ، فمستعمرات النمل وخلايا النحل محيطها محدود بينما الإنسان فله الأرض كلها .
- الاختلاف بين البشر أساسه الاختلاف في طريقة التفكير حيث أن لكل إنسان عقل خاص به بينما بقية المخلوقات الأخرى فهي متفقة لأن ليس لها عقل يرشدها للطريق ، وبالتالي فالإنسان مخير أما المخلوقات الأخرى فهي مسيرة .
أخيراًً :
قد يتساءل بعض الرواد " وما دخل عالم الحيوان والنبات والملائكة والجن ... بالبرجوازية ؟ " ، عندها سأقول أسألوا أبن كثير وأبن المقفع وأبن رشد ! ، ففي هذه المقدمة بات واضحاً أن الإنسان يعيش في مجتمع وله أملاك وهناك علاقة بين الأفراد بينهم وبين بعض من جهة وبينهم وبين المجتمع من جهة أخرى وهذا ما يسمى بالسياسة أي إدارة الشئون أو الأمور أو العلاقات . وهنا يمكن أن نقول بأن حياة الإنسان تتأثر بالمجتمع والاقتصاد والسياسة لذا يجب علينا دراسة وفهم واستيعاب العلاقات لأنها تعطينا قدرة على التحليل ومن ثم التوقع وبالتالي معرفة ما لنا وما علينا .
في المحور الأول سنتناول المجتمع ، وفي الثاني الاقتصاد والثالث السياسة ، فإلى ذلك الحين سأنتظر مداخلات وتعليقات الرواد حول المقدمة فقد يكون هنالك تساءل أو إضافة تثري ما اجتهد في تقديمه .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
25-07-2011, 04:22 AM
الانسان ايضا مسير بكثير من الامور وقرارة ليس بيدة بل بيد غيره بدليل التصويت بالانتخابات وبعض العادات والتقاليد يا باش مهندس اذا حكمت على ان المخلوقات الاخرى مسيرة اسمح لي اقول لك ان بعض البشر تعتبر من المخلوقات الاخرى لانها مسيره طبعا من المنطق والمنطلق الذى تفضلت به.
الي الان لم افهم معنى البرجوازيه ... !
.بدر عجاج
26-07-2011, 11:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
العزيز أستاذ الرواد خمخم الرائع ... أود أن أرد على تعليقك بالتالي :
الانسان ايضا مسير بكثير من الامور وقرارة ليس بيدة
- إن كانت أمور تخص الفطرة ، فلا حرج ، أما إن كانت تخص الغريزة فتلك تخضع للثواب والعقاب .
بل بيد غيره بدليل التصويت بالانتخابات
- أتفق معك ، ولكن ما هو السبب ؟ ... للجواب على التساءل يجعلنا ملزمين بشرح العلاقات السياسية التي أثرناها في المقدمة وهي ستكون محور خاص في نقاشنا يا أستاذنا العزيز خمخم ... عندما نصل لحالة الفهم التام لتحليل الأمور سنجد من السهل جداً التعامل مع القوى الإجتماعية وكيفية التأثير عليهم ... فصبراً علينا يا خمخم العزيز.
وبعض العادات والتقاليد يا باش مهندس
- العادات والتقاليد والثقافة نوعين خاص وعام ، فالخاص يعني بمجموعة قليلة من البشر أما العام فهو للسواد الأعظم من المجتمع ... تلك العادات والتقاليد والثقافة ينحصر تأثيرها في سلوك الفرد تجاه المجتمع وكذلك نظرة المجتمع تجاه الفرد ... وعندما نتناول محور المجتمع سنتطرق للعادات والتقاليد والثقافة ... فصبراً علينا يا خمخم العزيز .
اذا حكمت على ان المخلوقات الاخرى مسيرة اسمح لي اقول لك ان بعض البشر تعتبر من المخلوقات الاخرى لانها مسيره طبعا من المنطق والمنطلق الذى تفضلت به.
- هذا رأيك ... وأتفق معك في نقطة ... عندما يغيب فكر وعقل الإنسان سيتحول لمخلوق مسير ... ولذا دائماً نجد أن الأيديولوجيات تغسل أدمغة أتباعها وكذلك نجد أن المؤدلجين يعملون على غسل أدمغة الدهماء ... هذه النقطة تحديداً ستجعلنا نفهم أداة الفتوى!.
الي الان لم افهم معنى البرجوازيه ... !
صبراً يا عزيزنا خمخم ... نحن لا نزال في المقدمة ... وعندما ننطلق للمحور الأول ( المجتمع ) ستنبدأ الأمور تتحلل علمياً وموضوعياً ، فلا تستعجل يا أستاذ الرواد.
أكرر الشكر الجزيل لأستاذنا العزيز خمخم
والشكر موصول للجميع
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
محمد المشري
26-07-2011, 12:33 PM
أعتقد أن مفهوم السياسة بشكله العام ( أشمل ) من كونه إدارة فالإدارة جزء من السياسة وقد تم إستخدام هذا المصطلح ( السياسة ) في موضع الشؤون العامة لإدارة البلاد , ومن رأي شخصي أعتقد أن السياسة تشمل الإقتصاد والإجتماع وكل العلوم الأخرى وتستخدمها كَأدوات لتحقيق هدف المصلحة العامة.
بإنتظار Chapter 1
:)
.بدر عجاج
27-07-2011, 01:54 AM
الباش مهندس محمد المشري ... كيف تدير الشئون ؟ كيف تحقق المصالح ؟ هي السياسة .
اليوم أجدك أكاديمي حيث تسأل عن الدفتر الأول أو المحور الأول أو the 1st chapter
محمد المشري الباش مهندس الشاعر الأكاديمي يسعدني وجودك وحضورك واهتمامك ... فلك التحية والتقدير وعظيم الامتنان .
.بدر عجاج
27-07-2011, 02:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
عزيزنا الحبيب خمخم ... يا أستاذ الرواد ... سنبدأ بالمحور الأول ( الدفتر الأول كما يحلُ للباش مهندس محمد المشري ) ...
المحور الأول - المجتمع
بعض النقاط المهمة :
- الإنسان كائن اجتماعي لا يعيش منفرداً وهو مخلوق حر يتميز بالعقل الذي يرشده ويجعله مخير .
- الإنسان خليفة الله في الأرض ومناط به عمارها ، وهو يعيش في مكان على الأرض يعتبره ملكه وتنشأ علاقة وثيقة بينة وبين المكان .
المحور :
أولاً : الإنسان و مجتمعه
يبدأ الإنسان في تكوين أسرة وبذلك يتنازل عن جزء من حريته مقابل أن الطرف الآخر يبادله التنازل ... تكبر الأسرة لتصبح عائلة ثم عشيرة ، هذا المجتمع البشري تتوزع الأدوار بين أفراده وتظهر المسئوليات والواجبات ... وبطبيعة الأمور فإن لعب الأدوار يحتاج لسلطة والتي بدورها تولد المسئولية ، هكذا ، سنجد أن السلطة والمسئولية هي ناتج تلقائي للمجتمع .
المجتمع البشري يختلف عن المخلوقات الأخرى حيث العقل وعمار الأرض يميز البشر عن غيرهم من المخلوقات ، لذا نجد أن السلطة والمسئولية تنشآن بغرض منع الفوضى من جهة وتنظيم الحياة من جهة أخرى ... الفوضى هي سمة حياة الحيوان حيث ( يفعل الفرد ما يريد وقت ما يشاء ) فقد ينهب أو يقتل أو يعتدي ، بينما الإنسان يحتاج لحماية نفسه وماله وأرضه ولذلك فإن المجتمع الواحد ينظم أحواله وشئونه والمجتمعات تتفق فيما بينها على تنظيم شئون الحياة ، فيظهر قانون عام وقانون خاص ... فأي فرد يخرج عن النظام تتم محاربته من قبل المجتمع وذلك منعاً للفوضى وهذا ما يسمى بالعقد الاجتماعي ، وفي حالة تجاوز مجتمع ما على مجتمع آخر فإن البشر سيحاربون تلك الفئة وهذا يعرف بالقانون البشري أو العام .
لو تأملنا حولنا سنجد أن العشيرة الفلانية لها قانونها الخاص بينما الشعب ( اتحاد المجتمعات ) له قانون عام قد يتفق القانون الخاص مع العام أو يختلفان ... فالعادات والتقاليد لكل مجتمع تميزه عن المجتمعات الأخرى .
إن الفرد ( الإنسان ) لديه عقل وطريقة للتفكير وتجارب وخبرات وقراءات ومشاهدات وذاكرة تكون ثقافته الخاص والتي تميزه عن الأفراد الآخرين .
للعادات والتقاليد أثر عظيم على سلوك الإنسان تجاه المجتمع الذي يعيش وسطه وكذلك الثقافة فهي تأثر على سلوك الإنسان تجاه الإنسان الآخر بل والمجتمع برمته ، فلو راجعنا ما كتب عن السلوك الإنساني فسنجد أنفسنا نقف أمام معجزة ربانية أسمها الإنسان .
ثانياً : الأدوار الاجتماعية ( السلطة ، النفوذ )
عند تكون المجتمع البشري تتوزع الأدوار فتظهر السلطة ويتولد النفوذ ، وهذا التنظيم ينشأ منذ نشأة النواة الأولى للمجتمع ( الأسرة ) فنجد الأب أو الأم أو أحد الأبناء له سلطه تفوق على الآخرين ... وهكذا بالنسبة للعائلة والعشيرة ... ونتيجة لتطور المجتمع حيث تعدد المصالح والأعمال تبرز أهمية وضرورة وجود سلطة واضحة ... عند ذاك يبدأ الانقسام فنظهر طبقة ذات سلطة ، وقد تكون عبارة عن أشخاص منفردين أو أسر أو عائلات أو عشيرة ، ومع استمرار الوقت والزمن تنتقل السلطة بين أفراد تلك الفئة ولا تخرج لغيرهم ، وفي حال أن تلك الفئة اعتقدت أنها تملك المجتمع سيظهر منها سلوك مستبد يجعل أبنائها يؤمنون بأنهم يملكون الشجر والحجر والبشر وهذا ما يسمى بالإقطاع حيث توجد فئة ( شخص ، أسرة ، عائلة ، عشيرة ) تملك كل ما في المكان من أرض وبشر وأي شيء آخر بل وتختصر التأريخ على نفسها فتقول في عهد فلان أو زمن فلان.
- هنا أود أن أركز على هذه الطبقة لأنني أعتقد بأننا من المهم أن نفهما ونتعرف عليها لكي نعرف كيف نتعامل معها فنحن نعيش في عشيرة وقبيلة ودول تخضع مجتمعاتها لهذا النوع من الطبقات .
- بقية المجتمع يصبحون خارج إطار السلطة ، طبقة واحدة تكون قريبة من السلطة تسمى أحياناً بالآروستقراطية وأحياناً بالبطانة وهي تلعب دور الظل فهي المقربة من الإقطاع ، البشر الآخرين يمثلون السواد الأعظم أو الأغلبية الساحقة والمسحوقة وهم يسمون بالدهماء التي لا تملك شيئاً من السلطة .
أخيراً :
تظهر طبقة نتيجة تأثر حياة البشر بالاقتصاد ( الملاك ) ، تلك الطبقة التي تكتب تأريخ تطور الحياة البشرية وهي التي تحدد مصير البشرية ، طبقة التجار التي مع الوقت ونتيجة للتطور الصناعي وخاصة بعد اختراع الآلات صارت تعرف بالبرجوازية .
في المحور الثاني – الاقتصاد – سوف نجتهد في تناول الطبقة البرجوازية حيث أعتقد بأنها مهمة جداً لأننا نعيش في مجتمع ودول تشهد نمو البرجوازية وهي التي قد تحسم الأمور في منطقتنا وربما ندخل في عصر الملكيات والأمارات الدستورية .
الآن دعونا نبدأ النقاش والتساؤل حول المحور الأول ( المجتمع ) .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
27-07-2011, 07:54 AM
كل ما تطرقت الية فى المحور الاول متعارف علية ولا يخفى على احد ولكن ربما صغت كتابتها باسلوب كلة نضح وثقافة عالية ولكن المعنى واضح ولكننى التساءل ومعلش على سؤالي تريدنا نتناقش عن ماذا بالضبط يجوز اننى لم افهم ما تريد الوصول اليه واسوف اصدقك القول بدون مثالية وتصنع الي الان لم افهم معنى كلمة البرجوازيه.
اما من ناحية البطانة كل ما سمعت وقرائت هذة الكلمة يتخيل لي المجموعه التى دخلت على صاحب السمو ويتخيل لي صاحب النظارة السوداء الذى يلازم ابو متعب اين ما حل.
تساءل:
هل الشخص صاحب النفوذ يستثمر نفوذة مع العموم ام مع المقربين اليه واذا كان مع المقربين فقط لماذا يتجاهل البعض ... ؟
هل الارو ستقراطيه هى البطانه...؟
.بدر عجاج
27-07-2011, 08:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أستاذنا العزيز خمخم ... رائد الصالون وأستاذه ... لا أخفيك كم أنا سعيد بوجودك ومداخلاتك ... في هذا المحور سوف يكون تعليقي كالتالي :
كل ما تطرقت الية فى المحور الاول متعارف علية ولا يخفى على احد ولكن ربما صغت كتابتها باسلوب كلة نضح وثقافة عالية ولكن المعنى واضح
- هذا من دواعي سروري ... فبما أن المحور الأول جاء بمعلومات مسلم بها فهذا يساعدنا على الانتقال للمحور الثاني ( أتمنى ان يكون مسلم به أيضاً ) ، لأنني أعتقد بأن المحور السياسي سيكون مدار بحث وتساءلات عديدة .
ولكننى التساءل ومعلش على سؤالي تريدنا نتناقش عن ماذا بالضبط يجوز اننى لم افهم ما تريد الوصول اليه واسوف اصدقك القول بدون مثالية وتصنع الي الان لم افهم معنى كلمة البرجوازيه.
- نحن نناقش ما جاء بكل خطوة _ المقدمة والمحاور _ فبذلك يكون النقاش علمي وموضوعي ، أما بالنسبة للبرجوازية فهي جوهر الموضوع وما علينا سوى الصبر ... الصبر يا عزيزي خمخم .
اما من ناحية البطانة كل ما سمعت وقرائت هذة الكلمة يتخيل لي المجموعه التى دخلت على صاحب السمو ويتخيل لي صاحب النظارة السوداء الذى يلازم ابو متعب اين ما حل.
- أتفق معك وبشدة .
تساءل:
هل الشخص صاحب النفوذ يستثمر نفوذة مع العموم ام مع المقربين اليه واذا كان مع المقربين فقط لماذا يتجاهل البعض ... ؟
- بما أن الموضوع هو أستثمار للنفوذ إذن هناك مصالح ... أما كيف يتم الإسثمار فهذا يخضع لتطلعات وأهداف صاحب النفوذ ... فقد يكون نبيل أو يكون خسيس أو الإثنان معاً فالسياسة ليس فيها سوى مصالح ومصالح فقط لا غير .
هل الارو ستقراطيه هى البطانه...؟
- أستاذنا خمخم العزيز ... تكلم أفلاطون وسقراط ... كتاب السياسة والمدينة الفاضلة وقالوا ما قالوا ، ولكنني أحاول الإختصار ما استطعت ومن جهة أخرى أحاول التركيز على فهم ما يهمنا ، الشرح والتفسير للطبقات التي تعنينا ونعنيها .
أخيراً : كل الشكر للرواد وخالص التحية للمتابعين وعظيم الإمتنان لأستاذ الرواد عزيزنا خمخم ... إلى أن نلتقي في المحور التالي ( الاقتصاد ) أقول :
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
خالد العسكر
28-07-2011, 03:57 PM
تظهر طبقة نتيجة تأثر حياة البشر بالاقتصاد ( الملاك ) ، تلك الطبقة التي تكتب تأريخ تطور الحياة البشرية وهي التي تحدد مصير البشرية ، طبقة التجار التي مع الوقت ونتيجة للتطور الصناعي وخاصة بعد اختراع الآلات صارت تعرف بالبرجوازية .
ويتخيل لي صاحب النظارة السوداء الذى يلازم ابو متعب اين ما حل.
كنت متابع بصمت ولكن الاقتباس الثاني اجبرني على المشاركه للاستعلام اكثر عنه :)
اما الاقتباس الاول فأحببت ان ابين انني متابع :)
ولكن هل هذا المعنى الوحيد للبرجوازيه؟؟
الاستاذ خمخم
29-07-2011, 02:35 AM
كنت متابع بصمت ولكن الاقتباس الثاني اجبرني على المشاركه للاستعلام اكثر عنه :)
اما الاقتباس الاول فأحببت ان ابين انني متابع :)
ولكن هل هذا المعنى الوحيد للبرجوازيه؟؟
تابع القناة الاولي السعودية او الاخبارية وسوف تعرف من هو صاحب النظارة السوداء الرجل الذى يقف خلف ابو متعب اطال الله في عمره.
.بدر عجاج
30-07-2011, 04:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
خالد العسكر كم انا سعيد بانضمامك للصالون ، فأهلاً وسهلاً بك في صدر المجلس
بالنسبة لتساءلك فهناك عدة تعريفات ومنها ما يقول بأنها تعني التجار الصناعيين أي يرتبط ظهورها مع الصناعة ... وهناك من يذهب أبعد من ذلك حيث تعني الأثرياء اللذين يعملون بالسياسة أي لغة المال السياسي ولكنني لا أتفق مع هذا التعريف إذ أن حتى الاقطاعيين يدخلون المال في اللعبة السياسية ... بالنسبة لي لا زلت مقتنع بأن البرجوازية تعني تجارة الإنتاج والصناعة وفي محور السياسة سأجتهد في توضيح رأيي حول ذلك .... أكرر الشكر الجزيل لخالد العسكر والله أسأل أن يسلمه ويرعاه ويحفظه وأسرته الكريمه من كل مكروه .
وكل عام وأنتم بخير ... روادنا ومتابعنا
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
30-07-2011, 04:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
روادنا الكرام ... نحن هنا نلتقي من أجل أن نرتقي ، ولذلك سأحاول أن أقدم الموجز والبسيط والمختصر بطريقة تجعل من هذا الصالون مكان للقاء الآراء المختلفة والاجتهادات المتنوعة ... لم أختر الموضوع ولكن هناك أشخاص أرادوه ولذا لا زلت أحاول أن أقدمه وأضعه على طاولة الصالون ... فتعالوا نتداول المحور الثاني – الاقتصاد .
أولاً : نقاط مهمة من المحور الأول – المجتمع
- نتيجة لتشكل المجتمع البشري تظهر السلطة والمسئولية فتتوزع الأدوار بين أفراد ومكونات المجتمع .
- نتيجة لاستبداد فئة ( شخص ، أسرة ، عائلة ) وتمسكها بالسلطة واحتكارها ، تظهر طبقة في المجتمع تؤمن بأنها تملك البشر والحجر والشجر وتختصر تأريخ المجتمع في عهود وأزمنة أبناءها .
- أغلبية المجتمع لا يمتلكون شيء من السلطة ، يسميهم البعض بالسواد الأعظم والبعض الآخر يسميهم الدهماء .
- تظهر فئة قريبة من الإقطاع فيمارسون السلطة في الظل يسميهم البعض بالآروستقراط والبعض الآخر يسميهم البطانة .
ثانياً : المحور الثاني – الاقتصاد
سننطلق من المفهوم البسيط لاقتصاد المجتمع حيث يعتاش المجتمع البدائي على الصيد ( البحر والأرض ) أو على ما يزرع ويتبادل أفراده حاجاتهم فمن لديه حيوانات يستطيع أن يبادلها بمزروعات ... وهكذا تتم العملية الأولية للاقتصاد ، ومع تطور المعيشة وتعدد الاحتياجات والرغبات تظهر فئة تتكفل بتأمين تلك الاحتياجات وتشرف على عملية التبادل ... هذه الفئة تمتاز بعددها القليل وأثرها العظيم ، يحتاجها كل أفراد المجتمع حيث يراها الإقطاع على أن وجودها شر لابد منه وكذلك أيضا تراها الدهماء ... الإقطاع يعتمد على تلك الفئة في تسويق ما لديه وجلب ما لدى الآخرين ( المجتمعات الأخرى التي لا تخضع لسلطته ) ، بينما الدهماء تنظر لتلك الفئة كنموذج للنجاح حيث العلاقات الواسعة والقدرة على العيش في أي مكان .
تلك الفئة تسمى بالتجار ، فهي بدورها تحتاج لسلطة الإقطاع لتمرير الصفقات وتخفيف القيود وإصدار التشريعات والقوانين التي تخدم أهدافها ، وهي تحتاج بنفس الوقت للدهماء في عملية التشغيل فثمار البحر والأرض بحاجة للنقل والحراسة والأعمال بحاجة لأيدي عاملة ... هكذا تبدأ العلاقة الأولية البسيطة التي تربط فئات ومكونات المجتمع على أساس اقتصادي .
بعد تطور المجتمع البشري وظهور الصناعة بدأت تظهر فئة من التجار تسمى الصناعيين ومنذ أن دخلت الآلات في الإنتاج أخذت تلك الفئة مسمى البرجوازية ، هذه الطبقة وفي حالة الازدهار الاقتصادي تقوم بتشغيل أكبر عدد من أفراد المجتمع وتزداد ثرواتها بأضعاف مضاعفة ... وهكذا ، فكلما ازدهر الاقتصاد زادت الثروة وزادت الحاجة لتخفيف القيود وبالتالي تزداد الحاجة للسلطة والنفوذ ... سنقدم ثلاثة حوارات بغرض محاولة فهم طبيعة العلاقات بين أهم الطبقات :
1- حوار في مصنع
أخذ العمال ( الدهماء ) يتساءلون " هل نقوم بشراء ما نصنعه بأيدينا ؟! وتذهب نقودنا لجيب التاجر ! " ... يرد التاجر : أنا من أعطيتكم النقود ولذلك يجب علي إرجاعها واستردادها ! ... بعض العمال يقولون : هذا التاجر تزداد ثروته من عرقنا وتعبنا وهو لا يعطينا ما نستحق ! ... يرد التاجر عليهم فيقول : حسناً ، لولا مصنعي لن تجدون مأوى لكم ولأولادكم وستموتون من الجوع والمرض !.
2- حوار بين المجتمع
يقول الناس لا نريد لذلك المصنع أن يغفل فهناك من يعتاش من العمل فيه ... فمن يأوي أولائك العمال ومن يطعمهم لو أغلق المصنع ؟ ... ومن يصنع لنا ما نحتاج ؟!.
3- حوار في بلاط السلطة
يقول الإقطاع : بت أخشى من نفوذ البرجوازيين في المجتمع ! فقد أصبحت لديهم سلطة المال !... يرد البرجوازيين : نحن نحقق الاستقرار الاقتصادي الذي هو صمام الأمان للمجتمع ولكي تستقر الأمور أكثر فأكثر فنحن نحتاج للسلطة التي تحمي أموالنا وأعمالنا وبالتالي يتم تحصين الأمن الاجتماعي أكثر وأكثر !... يردد الإقطاع مقولته الشهيرة : لا تتناسون بأننا نملك السلطة والبشر وكل ما فوق الأرض وباطنها ! ... يقول البرجوازيين مقولتهم المشهورة : لا تنسى بأننا نملك المال الذي يشتري كل شيء وأي شيء !.
وبعد أن تتكامل العلاقات وتزدهر ويصبح المجتمع متطور ومع استقرار المجتمعات تظهر من الدهماء طبقة تسمى بالبرجوازية الناشئة وهي برجوازية الظل ، فهي التي تدير الأعمال وتقود الإنتاج ولكنها لا تملكه ، تعتبر هذه الطبقة القائد الحقيقي والفعلي والعملي للدهماء ... يسميها البعض بالطبقة المتوسطة وهي أيضا شر لابد منه ... يتفق الكثير من المنظرين وخاصة المهتمين بالاجتماع السياسي بأن البرجوازية الناشئة تنحصر في ستة (6) مهن وهي كالتالي :
الأطباء ، المهندسين ، المحاسبين ، المحامين ، الضباط العسكريين ، واللاهوتيين .
هؤلاء هم من يقود الأغلبية أو السواد الأعظم أو الأكثرية التي لا تملك سلطة ولا مال ... أولائك القادة يلعبون الأدوار الميدانية في أي تغيير تأريخي أو جذري في جميع المجتمعات المتكاملة ( الشعوب ) . فمن خلال معرفة علاقات البرجوازية الناشئة بالإقطاع وبالبرجوازية ومعرفة أثر تلك العلاقات سنتمكن بحول الله من الإمساك بخيوط المعادلة – التحليل السياسي – وعندها سنفهم السياسات التي تتحكم بمصير الشعوب .
الآن أترككم مع المحور الثاني – الاقتصاد ، نناقشه وبعد ذلك نذهب للمحور الثالث – السياسي .
وكل عام وأنتم بخير ... وأسأل المولى عز وجل أن يتقبل منكم ومنا صالح الأعمال وأن يكتبنا وإياكم من عتقاء رمضان .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
محمد المشري
30-07-2011, 07:08 PM
الإقطاعي , اللاهوت , البرجوازي , بالإضافة إلى البرجوازي الناشيء
كل تلك العناصر لها تدرج وتصنيف Classification أما المتغيرات التي
تحكم ذلك التدرج هي النفوذ , السلطة , والمال.
* * *
قد يختلف معك الكثير هنا في المنتدى من أصحاب الرأي الآخر ةالقناعات المختلفه
في تلك المسميات فالإقطاعي عندك قد يكون عند الآخر حاكم وآمير أو رئيس
اللاهوت قد يكون فقيه أو شيخ دين أو سيد , والبرجوازب رجل أعمال وتاجر
وغيرها من الإختلافات.
* * *
بدر عجاج : رمضان كريم وكل عام وانت بألف خير
أبو فيصل
31-07-2011, 12:00 AM
كنت بدخل أناقش نقطه لكن فضلت أن أؤجلها لوقت آخر بما أنكم إنتقلتوا إلى محور آخر أجهله ولا أحبه لأنني لست منه :)
أيها البدر لدي مشاغبه بسيطه
هل تتمنى أن يكون لدينا كيلو من الموز في القبيلة ؟
.بدر عجاج
01-08-2011, 01:44 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
الباش مهندس محمد يقول :
الإقطاعي , اللاهوت , البرجوازي , بالإضافة إلى البرجوازي الناشيء
كل تلك العناصر لها تدرج وتصنيف Classification أما المتغيرات التي
تحكم ذلك التدرج هي النفوذ , السلطة , والمال.
وأود أن أرد بالتالي : الاقطاع صفة لطبقة اجتماعية ( تبرز اجتماعيا ) ، اللاهوت وضيفه أو مهنة يسترزق صاحبها من ممارستها ، البرجوازي صفة لطبقة اقتصادية ( تبرز اقتصاديا ) ، البرجوازية الناشئة طبقة متقدمة من الدهماء .
السلطة تجلب المال ... المال يجلب السلطة ، الصراع يكون على النفوذ
* * *
قد يختلف معك الكثير هنا في المنتدى من أصحاب الرأي الآخر ةالقناعات المختلفه
في تلك المسميات فالإقطاعي عندك قد يكون عند الآخر حاكم وآمير أو رئيس
اللاهوت قد يكون فقيه أو شيخ دين أو سيد , والبرجوازب رجل أعمال وتاجر
وغيرها من الإختلافات.
* * *
ولما لا نختلف ؟ ... لكن لا نختلف حول البديهيات والمسلمات .
بدر عجاج : رمضان كريم وكل عام وانت بألف خير
وأنت بألف خير يا باش مهندس ... وأتمنى لك صياماً مقبولاً ، وأشكر وجودك
............................................
أخي الغالي أبو فيصل : سؤالك سأجواب عليه بكل شفافية ( أيه نعم أتمنى )
هل سترتاح شياطينك ؟! أتمنى أن يسجنها رمضان !.
أكرر الشكر والتقدير للجميع
ودمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
02-08-2011, 12:56 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
في المحور الثالث والأخير – المحور السياسي سنتناول الفئات والطبقات ، وحفاظاً على الأمن القومي سنمشي " بجنب الحيط " ، والحيط هنا قد يكون سور أو جدار أو قد يعني الحذر ؟! ، نحن وأنتم مخيرين ... فلسنا ولا أنتم من المسيرين ، نحكّم عقولنا ونحقق مصالحنا فمنها ما هو خاص ومنها ما هو عام . على بركته نبدأ نهاية " الندوة – البرجوازية " ..
المحور الثالث : السياسة – هنا سنتعرف على طبيعة الفئة والطبقة لكي نفهم طبيعة العلاقات .
أولاً : الإقطاع
يؤمن الإقطاع بأنه يملك كل شيء وليس لسلطته سقف فهو يستمدها من الرب ، فإن لم يكن ولي أمر فقد يكون رب الأمر ! ، الفراعنة نصبوا أنفسهم آلهة وعبر الزمن نجد الحاكم بأمر الله ! ، لم يكتفِ الإقطاع باحتكار الوزارة حيث تسلطوا على جميع المؤسسات ولنا أن نتساءل لماذا نجدهم في الرياضة والأدب والشعر ؟ فلم يسلم منهم مكان وإن ضاق بهم الحال تفتتح لهم مؤسسات جديدة كالثروة الحيوانية والأحوال الجوية ! ، متى ما شب لهم طفل أسسوا له سلطة ... سلطة الظل " الأرستقراطية " كبار الموظفين والبيروقراطيين ورجالات البلاط أو كما يسميهم البعض " البطانة " هم أقرب الناس للسلطة حيث يمارسونها ويديرون شئونها ، هؤلاء الارستقراط يمكن أن يلعبوا دور حساس في حالة انتقال السلطة ولكن حينما يمسكون بزمامها تعود الحال كما كانت عليه ، حيث يرجع الإقطاع بثوب جديد ( تتغير الأسر أو العائلات ) يسميه سقراط وافلاطون بحكم الأورغاشي ، وكم تعجبني تسمية المصريين لهذا النوع من الحكم ( الأوباش ) .
ثانياً : البرجوازيين
يحتاج البرجوازيين السلطة لحماية مصالحهم ، فإن تولوا زمام السلطة سيفتحون الأسواق لتصبح الأرض سوقاً واحدة وتزول الحدود والقيود أمام أموالهم ، البرجوازيين يعتقدون بأن المواد الأولية ( فوق أو تحت الأرض ) هي لمن يستحقها وليست لم يعيش بين ظهرانيها ، تتجلى أبشع صورة لجشع الإنسان الذي يقتل الناس ليستولي على مقدرات الأرض وهذه الصورة يتزعمها أعتا الرأسماليين تحت شعار " الامبريالية " أو الشركات العابرة للقارات ... البرجوازية كذلك قد تتشوه صورتها حينما تتحالف مع الإقطاع حيث يهمش الإنتاج لحساب الوكالات والتوكيلات الأجنبية عندها يكون البرجوازي مجرد عميل لبرجوازي أجنبي فيصبح الولاء ليس للوطن والمجتمع ( الأمة ) بل لمصالحه المرتبطة بمقدار ما يحصله من أموال نتيجة السمسرة ويغدو الوطن شركة لتحصيل الأموال ... البرجوازية الوطنية هي التي تنتج وتتعاون مع المجتمع لتقود التغيير والتطوير والتحديث ليأخذ الوطن مكانته في التنافسية العالمية . لنا أن نشير هنا لسؤال " لماذا القطاع الخاص يدفع أكثر ؟! " .
ثالثاً : الدهماء
طبقة الأكثرية والأغلبية .. الدهماء التي لا تملك السلطة ولا المال ، هذه الطبقة التي تمثل الشعب الذي يبسط الإقطاعي سيادته عليه وهي الطبقة التي يتطلع البرجوازي للسيطرة عليها ، هذه الدهماء إن شعرت بالظلم وهبت نحو الإمساك بزمام السلطة ستحدث الفوضى العظيمة وتسمى ثورتها بالبروليتاريا ، من هذه الطبقة تظهر فئة مميزة وسر تميزها بأنها تعتبر القائد الفعلي للدهماء " الزعماء " فهم يستمدون تميزهم من خلال قوة الشعب أو إرادة الجماهير أو نبض الشارع ... هذه الفئة وبسبب المهن التي تمارسها تسمى " البرجوازية الناشئة " حيث تدير مصالح البرجوازية ولكن لا تملك أموالها فتجني أموال تميزها عن الدهماء ، البرجوازية الناشئة هي معقل الايدولوجيا فجميع الأحزاب والكتل السياسية هم من أسسها ، وهم من كتب أدبياتها وهم من قام بالتنظير لها ! ... هذه الفئة أنتجت الأحزاب والحركات السياسية فهي التي تكتسب شرعيتها من الشعب والسواد والأعظم ... ترتكز البرجوازية الناشئة على ستة ( 6 ) مهن ، تلك المهن التي تعطي لأصحابها فرصة للقفز على أكتاف الجماهير وهي كالتالي :
ا- الطبيب يسمونه الناس بالدكتور أي الفيلسوف أو الحكيم ، هذا الإنسان الذي يهتم بالصحة التي لا تقدر بثمن فالجميع يدفع الغالي والنفيس في سبيلها ، الإقطاع يأتمن حياته بين يدي الحكيم والبرجوازية تعطيه الفرصة ليتاجر بالصحة حيث يصنع الدواء ويبيعه ، هذا الطبيب الذي يصنع الموت والحياة جعل من أبوقراط يعلن ميثاق شرف المهنة حيث لا زال الأطباء يقسمون على الميثاق ... وعلى الرغم من ذلك الميثاق أخذ المجتمع يفرض على الأطباء الانضمام لعضوية النقابة التي تعمل على تأطير وتقنين المهنة والحفاظ على نبلها ... لنا أن نتذكر الأطباء الذين كان لهم الأثر الكبير في الايدولوجيا ولعلني هنا أتذكر الدكتور أحمد الخطيب .
2- المهندسين اللذين منطقوا الأمور وابتكروا واخترعوا حتى أصبحت الآلات بديلاً للإنسان ، قللوا التكاليف ورفعوا الجودة وهزموا الوقت ، قفزوا بوسائل الإنتاج وأسسوا مصانعهم وتجارتهم حتى أصبحت هناك مقولة " إن البرجوازية نتيجة حتمية للهندسة " ، هؤلاء المهندسين لديهم قدرة على التنظيم وهم اللذين أسسوا علم الإدارة وفنونها وما علينا سوى أن نذكر المهندسين هنري فايول و فريديريك تايلور وعندما تقول الناس بأن الصناعة اليابانية ذات جودة فيجب أن نتذكر المهندس ديمنغ ، لو نظرنا حولنا سنجد الناس تنعت كل ما هو منظم ومحكم ومتقن بالهندسة ، فهذا مهندس السلام وذلك مهندس الدبلوماسية وفلان مهندس التنمية ... ولو لاحظنا بأن حتى من ينظم الشعر تقول الناس عنه مهندس القصائد أو مهندس الشعر أو الكلمة ، سر هذه المهنة هو الإتقان حيث أنها تعطي أكثر من حل للمشكلة الواحدة وما علينا سوى اختيار الحل المناسب لنا وهذا الاختيار يتم من خلال المنطق فقط ، علينا أن نسأل أنفسنا أليس وراء كل ثورة ( علمية ، تقنية ، سياسية ) مهندس ؟ ، كل منتجات الهندسة تتصف بالثورة ونحن نعيش زمن ثورة الاتصالات ... إن الأمور تمنطقت حتى عجز المجتمع من تأطير المهنة وعلى الرغم من وجود النقابات والجمعيات إلاّ أن الثورة ليست لها حدود ! ... فالدول تحتاج لمن يبني البنية التحتية والمجتمع يريد مزيداً من الابتكارات والبرجوازية تزداد أعمالها أما الدهماء فتزداد استهلاكاً للبضائع والنظريات والايدولوجيا .
3- المحاسبين ، ويكفي هنا أن نعرف أن القوائم المالية التي تخص الدول و الشركات والاقتصاد بصفة عامة هي من انتاج المحاسبين ... فبجرت قلم يمكن أن يعلن الجميع إفلاسه !، المحاسبين اللذين يعرفون الأسرار فكم من رشاوى صاغوها كنثريات وكم بند مجهول الهوية جعلوه يغسل الأموال المتدفقة من وإلى الميزانية ؟ ... ولكي نفهم خطورتهم علينا أن نتذكر الأزمة المالية العالمية التي أسقطت عتاة الرأسمالية والبرجوازية العالمية ، كذلك علينا أن نتذكر خريجي هارفارد وإلينوي ونعرف من هم وماذا يعملون ؟ ... العجيب بأن المحاسبين ينتمون لنقابات وجمعيات كلها تعمل في الإطار المالي ... أليس المال واحد ؟ .
4- الضباط اللذين يملكون القوة والقدرة فبيدهم الأمر العسكري ( الدهماء ) ، في جميع دول العالم التي تخضع لسلطة الإقطاع يتم توزيع القوة بين القطاعات العسكرية فنجد قوة للصاعقة وقوة للحرس والمغاوير والجيش والشرطة والألوية الخاصة ..الخ كل هذا من أجل منع تجمع القوة بيد ضابط واحد ، ومن أكثر الأمور التي تغير مجرى التأريخ هو تحالف الضباط بحيث تجتمع القوة ويحدث ما يحدث ... وهنا علينا أن نتذكر الضباط الأحرار وكذلك دعونا نتساءل عن كم ضابط متقاعد فاز في الانتخابات وكم واحد لم يفز ؟ هنا سنجد ان الضباط يميلون للعب أدوار سياسية بعد التقاعد .
5- المحامين ، هؤلاء من يصنع القانون والدستور وصياغة العقود ... يتبنون القضايا ويصدرون الأحكام ، أليست من أكبر مصائب دنيا الإنسان عندما يكون الخصم هو الحكم ؟ ... البرلمان الذي يمثل الشعب يخضع برمته لنطق المحكمة ... وهنا يجب أن نفهم دور المحامين لأنهم يكتبون الميثاق والعهد .
6- اللاهوت ، عندما تصبح الديانات والعقائد مهنة يمتهنها الناس تصبح كأي مهنة يعتاش من خلالها أصحابها وسر هذه المهنة أن أصحابها يمتلكون مفاتيح الجنة والنار وهم اللذين يقررون ما إن كان الرب راضي أو غاضب ! ... يحتكرون التشريع الالاهي بواسطة الفتوى ، ولأن الإنسان بفطرته يعبد الله ويعمل ما يرضي الرب ويخشى العقاب الرباني فهو بذلك سيخضع لما يقول به اللاهوتيين ، أما الإقطاع يجد نفسه أنه بحاجة لتعزيز سلطانه بأمر رباني ولذلك هو يقرب اللاهوتيين ويتحالف معهم ( الرجعية ) ، البرجوازيين بدورهم يحتاجون اللاهوت من أجل شرعنة الصفقات وعلينا أن ننظر للبنوك كيف تعتمد عليهم في تمرير الصفقات والتسلط على رقاب الناس بالديون ؟ ... ثم علينا أن نسأل أنفسنا " لماذا من كان بالأمس مجاهداً أصبح اليوم إرهابي ؟ ، ومن الذي قرر ذلك ؟ " ... الصراع على السلطة والناس تريد الجنة ! ... كما نلفت الانتباه لظاهرة متفشية في الأحزاب اللاهوتية حيث يستخدمون أبناء الدهماء ( الأكثرية ) كمرشحين يمثلون التيار ( اللاهوتي ) وسر ذلك هو الحصول على أصوات ودعم الدهماء من أجل الوصول للسلطة ، الدهماء تنتج البرجوازية الناشئة التي تحقق غرض اللاهوتيين ! .
أخيراً :
في نهاية الموضوع ، الندوة ، أتمنى أن نلتقي في موضوع وحوار آخر ... حاولت أن أقدم الموضوع بطريقة موضوعية واجتهدت في ذلك ... لكم خالص التحية والتقدير رواداً ومتابعين ، بعد النقاش سنستمع لتساءلات أخرى وربما تفتتح مواضيع أخرى .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
02-10-2011, 10:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
صالون مزعج في ركن هادئ ! ... تخرج من الصالون لملتقيات أخرى فتصير أكثر إزعاجاً ! ... وآخر يعلق قائلاً : مالك ومال المواقع القبلية ؟ أغلق الصالون ، وكفى الله المؤمنين الشر ! .
قلت : حسناً ... حاضر ... طيب ... لا بأس
لذا ذهبت للعصفورة ( تويتر ) ... تويتر أصله جاء من الأسطورة العربية التي تقول أن سندباد كان يستعين بعصفورة لنقل الأخبار ولا تزال بعض العرب تضرب المثل حين يقولون ( قالت لي العصفورة ) ... هناك أيضاً مقوله ترجع تويتر لهدد سليمان ! ... وهناك من يقول بأن الأصل صيني وقد جاء نتيجة اعتماد الصينيين على حمام الزاجل في نقل الأخبار ... المهم إنني فتحت حساب لدى عصفورة سندباد أو هدد سليمان أو الحمام الزاجل ... فعندما أتمرن وأتدرب وأتمكن من المهارات وأستوعب وأتشرب خصائص ومميزات وفنون تويتر سوف أنقل الصالون لموقعي بين العصافير والهداهد والحمام لعل لحن الحمام والعصافير يضيف هدوء لعالم لا هدوء فيه ... وبعد أن إنتهت حفلة الشاي بكل ما فيها من مر وحلو ومن أصفر وأحمر وأخضر ومخدر ، يحق لنا أن نقول مثل ما قال كيسينجر ( ما حدث ، قد حدث ) .
إلى أن أتمكن من تويتر ... أقول : دمتم بود ، والله يرعاكم
كُنت أترقب منك تصريح بما يخص مابعد الإنتخابات بعيداً عن التعصب والميول لمرشح مُعين حتى لا يأتي قوم غاضبون ..
.بدر عجاج
14-10-2011, 06:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي الكبير / صايل ،،، أشكر اهتمامك ،، وأعتذر عن التأخر في الرد ،،، تأخرت لأنني كنت أنتظر الأرقام الرسمية ،،، فالموضوعية تستوجب الارتكاز على أرقام ونسب حتى نستطيع أن نخاطب العقول ...
صايل الغالي : لقد كانت مداخلتك كالتالي ((
كُنت أترقب منك تصريح بما يخص مابعد الإنتخابات بعيداً عن التعصب والميول لمرشح مُعين حتى لا يأتي قوم غاضبون .. ))
الانتخابات بشكل عام :
كانت المشاركة أكثر من 30% على مستوى المملكة ، والسبب أن القوى السياسية قررت المقاطعة ... فحين الاعلان عن الانتخابات البلدية من قبل الدولة خرجت القوى السياسية بمطالب لولي الأمر وقد كانت تلك المطالب تتركز على مطلبين جوهريين وهما :
أ- تطوير المجالس البلدية لتصبح تشريعية ( سن القوانين والأنظمة ) .
ب- ضمان مشاركة المرأة كناخبة ومرشحة .
جاء الرد بأن هناك صلاحيات للمجالس البلدية ( لم يعلن عنها ) ! ... وبخصوص المرأة فلا مانع ولكن في الدورات القادمة ! .
أما على مستوى مجتمعنا :
جاءت نسبة حضور الظفير أكثر من 85% وهذا يدعُ للتفاءل بحيث لو كان هناك تنظيم لضمنا 3 مقاعد ... وأعتقد بأن روح الشباب ولغة العقل وحماس الطموحين ستكون لها الكلمة الفصل في مقبل الأيام ، حيث أصبح التنظيم ضرورة وفرض .
أخي صايل أكرر لك الشكر على اهتمامك وتواصلك ... والله أسأل أن يرعاك ويحفظك وأسرتكم الكريمة .
ملاحظة :
لا زلت أتدرب وأتمرن في نادي تويتر ! ... لم أبلغ المستوى المطلوب بعد ! ... المهم إنني وضعت صورتي على الصفحة وقال لي أحد المشاغبين " والله كشخة " ! وكان يغمز بعينه ! ... طبعاً أعرف بأنه يقصد " أصوات النساء ! ... التجميع المبكر ! " .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
27-10-2011, 02:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
جاءتني مجموعة من الأسئلة ... طبعاً سأختار ما يصلح للنشر ، ومعها الأجوبة ، وهي كالتالي :
1- ما الفرق بين ( سميرة ، بثينة ، مضاوي ، هدى ) ؟
أولاً يجب أن نتعرف عليهن لنعرف الفرق .
سميرة رجب ، قومية عربية وللبعث تنتمي ، مخلصة لأمتها العربية ولوطنها ، هي بحرينية وقفت دائما وأبداً تدافع عن عروبة البحرين ، كانت ولا زالت تناضل ضد الهجمة المجوسية على البحرين أرضاً وشعباً ، تعرضت لمحاولات اغتيال ولكن الرحمن كان يرعاها ويحفظها ، سميرة رجب إمرأة عربية مخلصة ، وكل ما أراها تجذبني نظراتها الدلمونية .
بثينة شعبان ، كانت قومية عربية وكانت للبعث تنتمي ، مخلصة في الدفاع عن الطاغوت العلوي الصفوي العميل ، لا أستغرب من كذبها على نفسها وعلى الأمة فهي تذكرنا بالليدي ميكبث بل وتفوقت على الليدي ميكبث إذ أصبحت هي بنفسها ساحرة ومشعوذة ، بت أمقت سلوكها ومنطقها الأعوج ولكنني لا زلت كلما رأيتها تجذبني نظراتها الآشورية السريانية .
مضاوي طلال الرشيد ، قومية عربية ، وطنية ، استهوتها الغربة وأتمنى أن تعود للديار فكلما أراها تجذبني نظراتها الطياوية ( نسبة لطي ) .
هدى عماش ، قومية عربية وللبعث تنتمي ، لا زالت حبيسة الأسر المجوسي الصهيوني ، إمرأة جعلت الذكور يتمنون لو أن يصبحوا نساء ! . كلما رأيتها تجذبني نظراتها الكلدانية البابلية .
ختاماً للجواب وبعد أن عرفنا الفرق يجب أن نعرف أنهن يحملن درجة الدكتوراة ... والأهم بأنني لم أقل بأنني قابلتهن ! ... إنما قلت رأيتهن ! .
2- ماذا سيحدث لليبيا بعد القذافي ؟
لن يأتيها الجراد ، ولن يقتلها الجدري ، ولن يموتون من الكوليرا ، 42 سنة والقذافي موجود على الهرم فماذا قدم غير الخرافات ! ، وفي أسوأ الحالات سيأتي لليبيا مشعوذين آخرين بخرافات جديدة!.
3- علاقة دول الخليج العربي بالربيع العربي ؟
ستتفتح أزهار الربيع في أرض الخليج العربي بحول الله .
4- اليمن وسوريا ؟
في اليمن ستنتقل السلطة ويختفي صالح لأن ليس له ناقه ! ... في سوريا سُيقتل كلب المجوس فالعرب توهموا بأنه أسد ! .
إنتهت الأسئلة القابلة للنشر
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
أبو فيصل
27-10-2011, 04:25 PM
كل ماجاوبته من أسئله ربما لن أبالغ بالقول لو تركتني أجيب عليها بلسانك لكانت الأجوبه مطابقه لما ذكرت بإستثناء مضاوي الرشيد فلا أجد لها جواب لجهلي بهذه الشخصيه .
رحله موفقه ياعزيزي أبو ناصر في ربوع مدريد الأسبانيه ولاتنسى أن تحقق رغبت ذاك الشخص الذي طلب صوره لأحد ملاعب الأسبان :)
لك ودي من عاصمه البلاد وعروس نجد
الاستاذ خمخم
28-10-2011, 09:34 AM
بنسبة لرقم 2
ليبيا بعد القذافي تحتمل احتمالين
الاول اذا صدق عبدالجليل وطبق الشريعيه على حد قوله هذا يعطينى دليل على ان الدولة مقدمة مرحله جديده تدل على التفاؤل وفيها شى من ارجاع الدولة الاسلاميه على عهدها وهذا يكمن عندما نرى تونس فعلا دولة قائمة على الشريعه ومصر ايضا.
الاحتمال الثاني الا وهو حرب اهليه ناتجة عن بعض القبائل المتواجده التى تعتقد بانها لها في ليبيا مثل ما لكم وسوف تقحكم نفسها بتحرير ليبيا وما شابه ذلك سوف تساوم على بعض المناصب .
اما بنسبه لرقم 3
علاقه الخليج بربيع العربي دعم لا اكثر لانهم دائما مطئطئين الروس كنعام.
بنسبة لرقم 4
بنسبة لليمن يريد الخروج ولكن دوله خليجية تدعمه لكى تثبت حكمة وتراة هو مناسب لمصالحها وذكرت هذا مسبقا ثوره اليمين تختلف عن الثورات الاخرى لان اغلب الشعب اذا لم يكن النص يريده عكس الثورات الاخرى هذا يعطي الثورة وقت اطول.
اما بنسبة لسوريا زائل زائل لا محاله ولكن هى مجرد مسأله وقت واحساسي يقول باذن الله ان هذا الوقت اقترب واقترب جدا جداوسوف تكون خيانه من نظامة ان شالله.
سؤال :
هل اختار جميع صحابه الرسول وبقيه المسلمين الخلفاء الراشدين ... ؟
هل في الاسلام من الضرورة ان تاخذ براى كل مسلم وتسال من الانسب ان يحكمك ... ؟
اخيرا:
يا رجل فقدك
.بدر عجاج
28-10-2011, 02:58 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
خمخم عزيزي ... أستاذنا الغالي ... تقول :
اخيرا:
يا رجل فقدك
فأقول لك عساك لا تفقد غالي ، يحفظك ويرعاك الرحمن ومن تحب وأسرتك الكريمة ... يعلم الله كم كنت سعيد عندما رأيتك في الصالون فهل تعلم كم أحترمك يا رجل وأتمنى لقاءك ؟ .
بالنسبة لما جاء في مداخلتك :
سؤال :
هل اختار جميع صحابه الرسول وبقيه المسلمين الخلفاء الراشدين ... ؟
هل في الاسلام من الضرورة ان تاخذ براى كل مسلم وتسال من الانسب ان يحكمك ... ؟
سؤال لا شك بأنه كبير ... هذا السؤال محل بحث وهو جوهر الفكر السياسي الإسلامي ... ولكن بإختصار ، الإسلام جعل من البيعة واجب على كل مسلم ... أما مسألة البيعة فقد تطورت عبر التاريخ ... هذا بإختصار شديد .
لكن إذا كنت حريص على الموضوع ( كيف يختار المسلمين خليفتهم أو أميرهم أو رئيسهم حسب ما شرعه الإسلام ) فإنني أنصحك بقراءة الكتاب التالي :
مدخل إلى الفلسفة السياسية - رؤية إسلامية
د. محمد وقيع الله أحمد
دار الفكر
هذا الكتاب يعتبر مرجع علمي أكاديمي عالمي مؤلفه بروفيسور مسلم ومترجم لعدة لغات ... وقد تناول المؤلف موضوع الفلسفة السياسية التي تحكمت بالبشر منذ فجر الخليقة وعبر الامبراطوريات والحضارات ، تناولها بمنهجية علمية وموضوعية رائعة وراقية جداً ... فقد تناول التالي :
1- تطور علم السياسة
2- دراسة الفلسفة السياسية والفكر السياسي - النظرية والتطبيق
3- كونفشيوس : الأخلاق والسياسة
4- أفلاطون : المدينة الفاضلة
5- أرسطو : ظاهرة الدولة
6- أبو الحسن المارودي : المهام الكبرى للدولة الاسلامية
7- ابن خلدون : قيام الدول العظمى وسقوطها
8- نيقولو ميكافيللي : القوة أساس السياسة
9- توماس هوبز : أصول العقد الاجتماعي
10- جون لوك : حكم الأغلبية العامة
11- جان جاك روسو : تأصيل العقد الاجتماعي
12- كارل ماركس : الاقتصاد والسياسة
13- أبو الأعلى المورودي : الأصول الفكرية للدولة الإسلامية
14- محمد أسد : شكل الدولة الإسلامية .
15- التيجاني عبد القادر : التجارب السياسية الإيمانية الأولى
16- لؤي صافي : منهجية بحثية في الفقه السياسي الإسلامي
17- القضايا الكبرى في الفلسفة السياسية - رأي المؤلف
أستاذنا العزيز خمخم ... أتعرف بأن سؤالك ضخم ؟ لذا فإن الإجابة علية تحتاج قراءات وفهم لجوهر الفكر الإسلامي ... فهذا الكتاب يثبت بما لا يجعل للشك مكان بأن الإسلام دين شامل كامل صالح لكل زمان ومكان ولجميع أبناء آدم أينما وجدوا .
ختاماً : أسعدتني بتواجدك ... وأتمنى لقاءك لأهدي لك نسخة من هذا الكتاب ثم نضعه على طاولة الصالون ... لك خالص تحياتي وتقديري وعظيم إمتناني .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
13-11-2011, 08:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
لن أرحل !
في حياتي ، المتواضعة طبعاً ، تعرضت لثلاث محاولات للخلع ! ، أقصد كرئيس وزعيم ! ، وللتأريخ سأكتب وبمنتهى الأمانة كيف تمت تلك المحاولات ! .
أولى المحاولات كانت في بيتي ! ... الثانية كانت في بريطانيا ! ... الثالثة كانت ولا زالت !.
المحاولة الأولى :
أستطيع أن أسميها ، البسيطة أو السطحية ! ، كانت في بيتي ، انقلاب أبيض أو كما يسمونه السياسيين انقلاب القصر ، كانت في آذار ( مارس ) الماضي ، بعد نجاح شباب ميدان التحرير في مصر وشباب تونس الخضراء .
في أوج نجاحات الربيع العربي ، في تلك الليلة وقد رجعت مبكراً لقلعتي ( بيتي ) ، شعبي الذي يتكون من أربعة بنات وجدته وقد خرج عن بكرة أبيه ! ، أقصد خرج على بكرة أبيه ! ، في حقيقة الأمر تحول حوش البيت لميدان وقد كانت الأناشيد والهتافات تصل لسابع جار ، المشكلة تكمن في الجيران ! ، لا أريد أن يسمعنا الجيران فجميعهم يعرفون بأنني ( رئيس ) ديمقراطي ، فكيف لي أن أتصرف وخاصة بأن القائمين على الاعتصام هم من البنات !؟، ولذلك دخلت الديوانية ( معقلي ) ... وأخذت أقراء كل ما هو مكتوب على اليافطات ! وأستمع للكلمات التي ترددها حناجر المحتجات ! ... طبعاً كل ذلك كان من خلف النافذة ! بعد أن استطاع خادمنا المطيع ( السواق الهندي ) من الهاء المحتجين ليتسنى لي دخول بيتي ( قلعتي ) من الباب الخلفي ! .
هكذا ، وبدون أسباب جوهرية خرج شعبي ، وبدون سابق إنذار تعرض عرشي لزلزال ووجدت نفسي أمام الجماهير المحتجة ... قلت للخادم المطيع ( السواق الهندي ) وذلك بعد أن جاء يركض وقد تقاذفته الجماهير بكل ما خف وزنه ! : ماذا حدث ؟ ماذا يريدون ؟ ... جاوبني الخادم المطيع ( السواق الهندي ) " بابا إنت ما يسمع ، ما يشوف ؟!.
وقفت منتصباً ... فتحت الشباك ... وقلت : وش تبون ؟ وش ناقصكم ؟ بكرة مدرسة ، يا الله ، كل وحدة لغرفتها ، وإلا والله سوف وسوف وسوف " تهديدات " ! .
جاء الرد عبارة عن هتافات " سلمى ووسن " : الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! ... الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! ... الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! .
طبعاً ، أنا أثق بخادمنا المطيع ( السواق الهندي ) لذلك حملته رسالة : قولهم بكره ، الليلة ماني فاضي ، مشغول !.
بعد أن سلمهم الرسالة ... زادت الهتافات وبدأ الزحف للديوانية ( معقلي ) وقفت الجماهير أمام الباب وقد كانوا يهتفون " حلا وعروبة " : إذا الشعب يوماً أراد العشا ... فلا بد أن يستجيب الرئيس ! .
بصراحة ، أخذتني العزة بالإثم ، وصرخت عليهم ... كنت أعتقد بأنهم سيتفرقون أحزاباً ! ... ربما بعضهم سيخاف أو ربما تحدث خيانات ! .
المفاجأة كانت بأنهم لم يخافوا ، بل أصروا ، وبدأ الجيران بالوقوف حول البيت ! ... الفضيحة ، الفشلة ، وضعي ، سمعتي !!! ... بدأت الجماهير تبكي وتصيح وتصرخ وكأنهم ملدوغين من ألف عقرب وألف حية !!.
قلت لخادمنا المطيع ( الهندي السواق ) : وش رايك ؟! .
رد وقال : بابا " من يتعض بغيره ، يسلم " ... بابا " أين الحكمة ولغة العقل " .
عندها فتحت باب الديوانية ( معقلي ) وقلت مخاطباً الجمع الثائر : خلاص ... فهمتكم ! ... إذا جاهزين ... سنذهب لبيتزا هت ... إلى الأمام ، إلى الأمام ... لا تراجع !.
فتحنا باب البيت ( القلعة ) ... وخرجنا نهتف ... الله وشعبي وبيتي وبس ! ... الله وشعبي وبيتي وبس ! .
وصلنا لبيتزا هت ... تعشت الجماهير ... وعدنا ، فسمعنا أصوات في جميع بيوت الجيران ، كانت هتافات عالية وصرخات وصيحات ، وكان هناك بعض أصوات للسياط !! .
المهم ... بحمد الله ... وبفضل الله ثم فضل مشورة خادمنا المطيع ( الهندي السواق ) استطعت أن أسحب البساط من تحت أقدام المتربصين ! ... استوعبت الغضب ... وخمدت الفتنة ... ونجوت من الخلع .
هل يمكن لي أن أتخيل ، مجرد خيال ، بأنني أنخلع من رئاسة وزعامة بيتي ؟! ... وأنا ليست لي رئاسة غير هذه الرئاسة ؟! ، ولست زعيماً إلا فيه ! ... أقول : الحمد لله الذي لطف .
.......
قد يكون لدي وقت ، لأكتب عن المحاولات الأخرى
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي الكبير / صايل ،،، أشكر اهتمامك ،، وأعتذر عن التأخر في الرد ،،، تأخرت لأنني كنت أنتظر الأرقام الرسمية ،،، فالموضوعية تستوجب الارتكاز على أرقام ونسب حتى نستطيع أن نخاطب العقول ...
صايل الغالي : لقد كانت مداخلتك كالتالي ((
كُنت أترقب منك تصريح بما يخص مابعد الإنتخابات بعيداً عن التعصب والميول لمرشح مُعين حتى لا يأتي قوم غاضبون .. ))
الانتخابات بشكل عام :
كانت المشاركة أكثر من 30% على مستوى المملكة ، والسبب أن القوى السياسية قررت المقاطعة ... فحين الاعلان عن الانتخابات البلدية من قبل الدولة خرجت القوى السياسية بمطالب لولي الأمر وقد كانت تلك المطالب تتركز على مطلبين جوهريين وهما :
أ- تطوير المجالس البلدية لتصبح تشريعية ( سن القوانين والأنظمة ) .
ب- ضمان مشاركة المرأة كناخبة ومرشحة .
جاء الرد بأن هناك صلاحيات للمجالس البلدية ( لم يعلن عنها ) ! ... وبخصوص المرأة فلا مانع ولكن في الدورات القادمة ! .
أما على مستوى مجتمعنا :
جاءت نسبة حضور الظفير أكثر من 85% وهذا يدعُ للتفاءل بحيث لو كان هناك تنظيم لضمنا 3 مقاعد ... وأعتقد بأن روح الشباب ولغة العقل وحماس الطموحين ستكون لها الكلمة الفصل في مقبل الأيام ، حيث أصبح التنظيم ضرورة وفرض .
أخي صايل أكرر لك الشكر على اهتمامك وتواصلك ... والله أسأل أن يرعاك ويحفظك وأسرتكم الكريمة .
ملاحظة :
لا زلت أتدرب وأتمرن في نادي تويتر ! ... لم أبلغ المستوى المطلوب بعد ! ... المهم إنني وضعت صورتي على الصفحة وقال لي أحد المشاغبين " والله كشخة " ! وكان يغمز بعينه ! ... طبعاً أعرف بأنه يقصد " أصوات النساء ! ... التجميع المبكر ! " .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
اخينا العزيز نحن قوم الإختلاف فينا لا يفسد الود لدينا فإذا كان هناك إختلاف بيني وبينك هذا لا يدل على عدم محبتي لك وفقداني لقلمك في المنتدى فالإقلام ليست معصومة ... واشكرك جزيل الشكر على الرد على السؤال وكان رد وإجابة جداً وافيه وطيبة وكان ردي عليها مُتأخر لذلك اعتذر منك ...
ولدي طلب هل لي معرفت النك نيم في تويتر ليتسنى لي متابعتك والإستمتاع بما تكتب
بإنتظارك
.بدر عجاج
25-11-2011, 07:35 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي الغالي : صايل
أنا من يجب أن يعتذر عن التأخر في الردود ، ولكن عذري لله بأن الوقت والمزاج والمشاغل ، وعذري لك يحمل في طياته الإحترام والتقدير .
صايل العزيز ومديرنا الغالي :
اخينا العزيز نحن قوم الإختلاف فينا لا يفسد الود لدينا فإذا كان هناك إختلاف بيني وبينك هذا لا يدل على عدم محبتي لك وفقداني لقلمك في المنتدى فالإقلام ليست معصومة ...
والله يا أخي صايل بأنني أحبك في الله ولله ، الإختلاف سنة الله سبحانه ونحن لذي الجلال والإكرام طائعين .والله أسأل أن لا تفقد عزيز . قلمي وأوراقي ما هي إلا وسائل للتواصل معك ومع ذوي الألباب الذين أفخر وأعتز بهم .
ولدي طلب هل لي معرفت النك نيم في تويتر ليتسنى لي متابعتك والإستمتاع بما تكتب
إنتظارك
أقسم بالله العلي العظيم أنك أول شخص يعرف ، ولك ما طلبت ، طبعاً بعد ما نشط الحساب في نادي تويتر
بدر القاسمي
@bdrqasimi (القاسمي@bdrqasimi)
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
26-11-2011, 02:57 AM
مشكله صاحب هالصالون
صاير يمر علينا بالقطاره
من باب قليل دايم ولا كثير منقطع
مشينا :
الاخوان المسلمين والمجوس واليهود فرحين بالفوضى التى تحدث بارض الكنانه افتتاح اكثر من قناه في ارض الكنانه وتفجير الي يحصل بين فترى وفترة بالعريش الا تعتقد يا صاحب الصالون البخيل كلها مؤشرات ومعطيات علي تقسيم هذة الدوله العظيمه بتاريخها وتصبح سودان 2.
يقال أن إحد الصحفيين سأل أحد الثوار الليبيين الشباب ما الفرق بين(بعض) الرؤساء العرب والرؤساء الإفرنج
فقال الليبي بعفويته وبساطته المعتاده: إنه نفس الفرق بين مقعد الحمام العربي ومقعد الحمام الإفرنجي
فالمقعد الإفرنجي يمكن نزعه بفك مسمارين فقط
أما المقعد العربي فلا يمكن فكه إلا بتكسير الحمام كله
يا باش مهندس اشوف ربعنا الامريكان بدا يلتفتون لهلا العوجا واشوف مخططهم القادم ارض الحرمين احداث العوامية والمدينه المنورة واحتمال نجران او جازان في الايام القادمه دلائل تدل على هشي ولا شيقول عم الشيخ بدر.
بدر وبعدين مع نادي النصر والله قاهرني تكفي لا تنقد علي والله اعشقة بجنون بس ابي حل تكفي ابي اترك واعتزل تشجيعه اشلون...؟
من باب حايل ليا الحله
ما احد فعل فعل ابن فالح
فرقه علي كل خلق الله
فرق المسرهد عن المالح
.بدر عجاج
26-11-2011, 08:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أستاذنا العاشق الكريم خمخم ... أجدك اليوم تهاجم وتتساءل وتعشق وتتوجس وتقلق ... فهل أنت مشاغب بالفطرة ؟
أنت تقول :
مشكله صاحب هالصالون
صاير يمر علينا بالقطاره
من باب قليل دايم ولا كثير منقطع
- بل وهناك أبواب أخرى ! ... وحين ألتقيك سأبوح لك ! .
مشينا :
الاخوان المسلمين والمجوس واليهود فرحين بالفوضى التى تحدث بارض الكنانه افتتاح اكثر من قناه في ارض الكنانه وتفجير الي يحصل بين فترى وفترة بالعريش الا تعتقد يا صاحب الصالون البخيل كلها مؤشرات ومعطيات علي تقسيم هذة الدوله العظيمه بتاريخها وتصبح سودان 2.
- كل من ذكرت يتمنون فناء الدنيا وذلك تحقيقاً لإرادة الرب ! ، طبعاً طمعاً بجنات النعيم ، وكلهم مؤمنين ! .
- فيما يخص التقسيم ، يجب أن ندرك أن الخريطة الجيوسياسية الحالية وضعها الحلفاء( سايكس وبيكو ) ولم تشارك في رسمها القوى العالمية الحالية ( أمريكا - الصين - الشعوب ) ، لذا فإنني قد أتفق معك يا أستاذنا خمخم على أن هناك صراع على النفوذ بين الدول الكبرى من جهة والشعوب من جهة أخرى .
يقال أن إحد الصحفيين سأل أحد الثوار الليبيين الشباب ما الفرق بين(بعض) الرؤساء العرب والرؤساء الإفرنج
فقال الليبي بعفويته وبساطته المعتاده: إنه نفس الفرق بين مقعد الحمام العربي ومقعد الحمام الإفرنجي
فالمقعد الإفرنجي يمكن نزعه بفك مسمارين فقط
أما المقعد العربي فلا يمكن فكه إلا بتكسير الحمام كله
- أتفق مع ما قاله ، ولذا أنصح بالعودة لعصر ما قبل المراحيض !.
يا باش مهندس اشوف ربعنا الامريكان بدا يلتفتون لهلا العوجا واشوف مخططهم القادم ارض الحرمين احداث العوامية والمدينه المنورة واحتمال نجران او جازان في الايام القادمه دلائل تدل على هشي ولا شيقول عم الشيخ بدر.
- يا أستاذ المشاغبين ، أنت تعرف بأنني أمقت لقب " شيخ " ، ولكنك تقحمني " متعمداً " في مساءل الشيوخ والمشايخ والشيخة والشخشيخة ، ثم تضيف لي لقب " عم " ... يا لك من مشاغب.
بدر وبعدين مع نادي النصر والله قاهرني تكفي لا تنقد علي والله اعشقة بجنون بس ابي حل تكفي ابي اترك واعتزل تشجيعه اشلون...؟
- أولاً : يجب أن تؤمن بأن " لا نصر إلاّ من عند الله " ... ثانياً : ليس للعشق دواء ... ثالثاً : تلحلح وشوفلك بنيّة حلال لتسلب فؤادك لعلك تتجه نحو الشعر أو الرسم ، المهم بأنني أضمن لك بأن صويحبات يوسف سينسينك النصر والهزيمة هذا إذا لم تنسى نفسك كمان !.
من باب حايل ليا الحله
ما احد فعل فعل ابن فالح
- أعرف حايل ... وأعرف الحلة ... ولكنني لا أعرف ماذا فعل إبن فالح ؟!.
فرقه علي كل خلق الله
فرق المسرهد عن المالح
- أعرف المالح جيداً ... ولكنني لا أعرف المسرهد ! ، أما خلق الله فمنهم الأنبياء والرسل ولا يمكن لي تصور أو تخيل إبن فالح ... على كل حال يا أستاذنا خمخم ... يعجبني الشعر ولكنني لا زلت أعتبره لسان العرب ! .
أخي الكريم والعاشق والمشاغب وأستاذ الصالون : خمخم العزيز
قسماً بأنك رسمت الإبتسامة ، فجزاك الله خيراً ، قد جاءت مداخلتك بوقتها حيث بالفعل كنت بأمّس الحاجة لوجودك ، وها أنت تلبي الطلب قبل أن أطلبك ، فلله درك من كريم إبن كرام .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
أبو فيصل
28-11-2011, 10:45 PM
سلم على البيج عبدالله
وأثنوا سلامي لأبن فالح
أبرق ظهر فرغوه كله
بالمحكمه يذبح الشالح
فرقه علي كل خلق الله
فرق المسرهد عن المالح
من باب حايل ليا الحله
ما احد فعل فعل ابن فالح
إبن فالح هو :
عبدالله الفالح السعدون وسبب القصيده ل قتله أحد القضاه بعد أن حكم بحكم جائر والله أعلم
تقبلوا مروري وإضافتي ومتابع للصالون من بعيد :)
الاستاذ خمخم
30-11-2011, 03:39 AM
لو اعلم ان ابن فالح يجعل ابو فيصل يمر علينا ويسير كان ذكرنا هذا الاسم من فترة الاسم مثلما تفضل ابو فيصل ولكن سبب القتل لا احب ان اذكره هنا لانه سبب قد يحرج البعض لانه قتل على عادة سيئه متواجد الي الان فيه هذا الزمان عند بعض العوائل اما يخص المالح المالح سلمك الله هو البحر والمسرهد هو الشط النهر.
صاحب المضيف باش مهندس بدر مشروع حافز الذى اطلق ابو متعب الشغل الشاغل لاخواننا العاطلين هناك كان حديث المجالس اخ بدر الا تعتقد ان هؤلا الشباب قنبلة مؤقته والله خايف ياتي يوم وتنفجر.
.بدر عجاج
03-12-2011, 08:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
عزيزي أبو فيصل ... أحياناً أقف متعجباً كيف لك أن تحفظ كل هذا التراث ؟ ... وأحياناً أقول ربما لديك الوقت الكافي ... وفي الغالب أشك بأن لك في الشعر وخاصةً بأنني عرفت بأن لك قلب طيب وإحساس مرهف ... ليتك تتحفنا بالشعر الذي تطرب له الأنفس وتدق له طبول الأفئدة ... أخيراً لا زلت أسعد بتواجدك معي ... فلا تبخل علينا يا أبا فيصل .
أستاذ الصالون مشاغبنا الغالي خمخم :
أنت تقول : صاحب المضيف باش مهندس بدر مشروع حافز الذى اطلق ابو متعب الشغل الشاغل لاخواننا العاطلين هناك كان حديث المجالس اخ بدر الا تعتقد ان هؤلا الشباب قنبلة مؤقته والله خايف ياتي يوم وتنفجر.
وأنا أقول : نحن الشباب لنا الغدُ ... ومجدهُ المخلدُ
فإن لم يكن الغد مهم ، والمجد ليس هدفاً وطنياً ، والخلود ليس غاية أمة
فلنذهب للجحيم نحن وأوطاننا .
أعتقد بأن أستاذ المشاغبين الآن أصبح مرتاح ومبسوط !!! ... ها نحن إنفجرنا في الرد ولم نفجر ولله الحمد !.
فقد حان وقت التغريد !! ..
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
07-12-2011, 07:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
كنت أتابع البيانات التي تصدر من القوى السياسية الكويتية نتيجة إقالة الحكومة وحل البرلمان ... المهم أرسل لي صديق عزيز وزميل دراسة عتيد يقول : شوف ربعك أسسوا تيار تقدمي كويتي .. طبعاً قفزت أناملي ( اسم الدلع للأصابع ) لأبحث في حوزة قوقل ... وجدتهم وقرأت بيانهم ، ولفت إنتباهي موضوع تحت عنوان سؤال وجواب ... أنقله لكم :
سؤال وجواب
سؤال: هل أنتم ليبراليون؟
جواب: نحن لسنا ليبراليين وإنما نحن تقدميون، ولكن لابد أولاً من شرح ماذا تعني الليبرالية؟…الليبرالية تعني “الحرية” وهي فكرة انتشرت في أوروبا خلال فترة الانتقال من النظام الاقطاعي إلى النظام الرأسمالي، حيث كان الاقطاعيون يقيدون حرية الفلاحين في العمل لدى الغير، وكانوا يضعون حواجز تمنع انتقال السلع والبضائع ويفرضون عليها ضرائب، مما كان يحول دون تشغيل العمال لدى الرأسماليين ويمنع فتح الأسواق أمام البضائع والمنتجات الصناعية، ولذلك رفعت البرجوازية شعار “دعه يعمل، دعه يمر”، وكانت تلك بداية انطلاق الليبرالية، التي تعني الحرية.
والليبرالية لا تعني الديمقراطية، مثلما يظن البعض، وإنما تعني الحرية، وتحديدا الحرية الاقتصادية، ومع مرور الوقت اندمجت الديمقراطية مع الليبرالية في النظم البرجوازية في أوروبا، كما تطورت الليبرالية باتجاه سلبي بعد انتقال الرأسمالية من المرحلة التنافسية إلى المرحلة الاحتكارية، وأصبح هناك ما يسمى الليبرالية الجديدة “النيو ليبرالية” وهو اتجاه يدعو إلى إطلاق آلية السوق من دون ضوابط أو قيود، كما أنه يدعو إلى تحلل رأس المال من مسؤولياته الاجتماعية في توفير فرص عمل جديدة وتمويل ميزانية الدولة بالضرائب، وكذلك يدعو الاتجاه الليبرالي الجديد “النيوليبرالي” إلى إنهاء الدور الاقتصادي للدولة وتصفة القطاع العام عبر “الخصخصة”.
وقد كشفت الأزمة الاقتصادية الأخيرة للنظام الرأسمالي العالمي أنّ آلية السوق ليست حكيمة مثلما يردد الليبراليون، وأنها هي آلية هوجاء تخلق الأزمات وتجلب الكوارث، كما أنّه لايمكن التخلي نهائياً عن الدور الاقتصادي للدولة، حيث طالب أصحاب رؤوس الأموال بتدخل الدولة لانقاذهم من أزمتهم، وبذلك تداعى وانهار الأساس الفكري لليبرالية الجديدة “النيوليبرالية”.
وبالطبع فإنّ الليبرالية غير معنية بقضية المساواة والعدالة الاجتماعية.
والفرق بيننا كتقدميين وبين الليبراليين لا يتصل في موضوع الحرية، فنحن نتفق معهم في قضية الحريات الشخصية والحريات السياسية، وإنما الخلاف بيننا يتصل برفضنا لحرية الاستغلال الطبقي، ورفضنا لإطلاق آلية السوق الهوجاء من دون ضوابط، وتأكيدنا على أهمية مبدأي المساواة والعدالة الاجتماعية، ومعارضتنا للتصفية النهائية للدور الاقتصادي للدولة والقطاع العام تحت شعار “الخصخصة”، مع تأكيدنا على ضرورة تخليصه من الفساد، والرقابة الشعبية عليه وتطويره.
ونحن كتقدميين ندعو إلى الربط بين الحريات السياسية والشخصية من جهة وبين العدالة الاجتماعية من جهة أخرى.
ونحن كتقدميين نسعى من أجل تجاوز مجتمعنا لحالة التخلف الاقتصادي المتمثلة في الطبيعة الريعية للاقتصاد والدور المتخلف والتابع لاقتصادنا القائم على تصدير النفط، وكتقدميين نسعى كذلك إلى تجاوز حالة التخلف الاجتماعي والثقافي السائدة في مجتمعنا، ونسعى إلى تجاوز بلادنا لحالة التخلف السياسي وذلك بإعادة الاعتبار إلى مشروع بناء الدولة الكويتية الحديثة وتحقيق التطور الديمقراطي باتجاه النظام البرلماني… ولهذا فإن شعارنا: تقدم- حرية – عدالة اجتماعية.
http://taqadomi.com/?page_id=12
أدعكم معاه
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
08-12-2011, 11:14 AM
لا اعرف الليبراليه ولكن الذى اعرفة ومتاكد منه الليبراليه تنادى بالحريه في اغلب دول العالم ولكن هنا بالكويت تنادي وتحرض على الفساد.
ما هو العامل المشترك بين الاخوان المسلمين والمجوس يا باش مهندس .. ؟
تعرف حافز
عساك ما تعرفه
تتقدم للحصول على البطاله يقولون لك امك عندها خادمه .. !
ما رائيك اذا طرح اسم فهيد اللهيلم بقوه للانتخابات .. ؟
هل تؤيد مجلس شورى منتخب من الشعب ..؟
هل تعرف الفرق بين الصراحة والوقاحه ..؟
اخيرا:
الله يستر لا يقول الصالون يتعذرك ولا تشوفك عيني ثاني مرة هنيه .
.بدر عجاج
08-12-2011, 12:30 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
كعادة أستاذ الصالون خمخم ، يأتي بحزمة تساؤلات ويضعها على الطاولة ثم يكتفي بالقراءة والمراقبة ... اليوم أستاذنا خمخم يقول :
لا اعرف الليبراليه ولكن الذى اعرفة ومتاكد منه الليبراليه تنادى بالحريه في اغلب دول العالم ولكن هنا بالكويت تنادي وتحرض على الفساد.
-الليبرالية عندما تنمو في أرض الإقطاع فلا شك بأنها تثمر الفساد ولا شيء غير الفساد.
ما هو العامل المشترك بين الاخوان المسلمين والمجوس يا باش مهندس .. ؟
- باسم الدين يريدون الهيمنة على الأمة العربية وعلى الأرض العربية والإنسان العربي والثروة العربية ... يتجاهلون أن العرب أهل الإسلام وموطنه ... شعوبيين يمقتون العرب .
تعرف حافز
عساك ما تعرفه
تتقدم للحصول على البطاله يقولون لك امك عندها خادمه .. !
- لو أخذناها باللغة الإنجليزية سنجد أن حافز جمع حافي !!!
ما رائيك اذا طرح اسم فهيد اللهيلم بقوه للانتخابات .. ؟
- أوافقك تماماً وبشده أيضاً.
هل تؤيد مجلس شورى منتخب من الشعب ..؟
- نعم.
هل تعرف الفرق بين الصراحة والوقاحه ..؟
- الصراحة هي كلمة حق ، أما الوقاحة فأعتقد بأنها كلمة حق يراد بها باطل ، والله أعلم
اخيرا:
الله يستر لا يقول الصالون يتعذرك ولا تشوفك عيني ثاني مرة هنيه .
- الصالون يتشرف بوجودك وحضورك فأنت أستاذه الموقر ولك صدره يا أستاذنا الغالي خمخم .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
13-12-2011, 07:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
تغريدات تويتر
يقول : لقد تتبعت تغريداتك !
فقلت : أعجبك صوتي الشجي !!!
فضحك وقال : لا يا سيدي ... أعجبني الشغب والمشاكسة !
فقلت : أفصح لي ، ُجزيت خيرا
قال : لك خلان تتناغم معهم .
قلت : أصدقائي أجلهم أين ما وجدوا .
قال : أرى لك لفتات على جارك المعتوه !
قلت : أ تعلم أمر ؟ .. إن للمعتوهين رونق وحكايات تجعلني أقهقه من قلبي !!
قال : رأيتك تشاكس النساء !
قلت : النساء ... قاتل الله صويحبات يوسف !!!
قال : اراك تشاغب !
قلت : من شبّ على شغب شاب مشاغباً !!
قال : يخزي العين ... ولو ... أنت شاب وكلك شباب
قلت : شكراً ... بس شرايك بالصورة !!؟
ضحك المعتوه وقال : أحسدك يا صعلوووك !!!
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
صالح العريفي
14-12-2011, 02:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
لن أرحل !
في حياتي ، المتواضعة طبعاً ، تعرضت لثلاث محاولات للخلع ! ، أقصد كرئيس وزعيم ! ، وللتأريخ سأكتب وبمنتهى الأمانة كيف تمت تلك المحاولات ! .
أولى المحاولات كانت في بيتي ! ... الثانية كانت في بريطانيا ! ... الثالثة كانت ولا زالت !.
المحاولة الأولى :
أستطيع أن أسميها ، البسيطة أو السطحية ! ، كانت في بيتي ، انقلاب أبيض أو كما يسمونه السياسيين انقلاب القصر ، كانت في آذار ( مارس ) الماضي ، بعد نجاح شباب ميدان التحرير في مصر وشباب تونس الخضراء .
في أوج نجاحات الربيع العربي ، في تلك الليلة وقد رجعت مبكراً لقلعتي ( بيتي ) ، شعبي الذي يتكون من أربعة بنات وجدته وقد خرج عن بكرة أبيه ! ، أقصد خرج على بكرة أبيه ! ، في حقيقة الأمر تحول حوش البيت لميدان وقد كانت الأناشيد والهتافات تصل لسابع جار ، المشكلة تكمن في الجيران ! ، لا أريد أن يسمعنا الجيران فجميعهم يعرفون بأنني ( رئيس ) ديمقراطي ، فكيف لي أن أتصرف وخاصة بأن القائمين على الاعتصام هم من البنات !؟، ولذلك دخلت الديوانية ( معقلي ) ... وأخذت أقراء كل ما هو مكتوب على اليافطات ! وأستمع للكلمات التي ترددها حناجر المحتجات ! ... طبعاً كل ذلك كان من خلف النافذة ! بعد أن استطاع خادمنا المطيع ( السواق الهندي ) من الهاء المحتجين ليتسنى لي دخول بيتي ( قلعتي ) من الباب الخلفي ! .
هكذا ، وبدون أسباب جوهرية خرج شعبي ، وبدون سابق إنذار تعرض عرشي لزلزال ووجدت نفسي أمام الجماهير المحتجة ... قلت للخادم المطيع ( السواق الهندي ) وذلك بعد أن جاء يركض وقد تقاذفته الجماهير بكل ما خف وزنه ! : ماذا حدث ؟ ماذا يريدون ؟ ... جاوبني الخادم المطيع ( السواق الهندي ) " بابا إنت ما يسمع ، ما يشوف ؟!.
وقفت منتصباً ... فتحت الشباك ... وقلت : وش تبون ؟ وش ناقصكم ؟ بكرة مدرسة ، يا الله ، كل وحدة لغرفتها ، وإلا والله سوف وسوف وسوف " تهديدات " ! .
جاء الرد عبارة عن هتافات " سلمى ووسن " : الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! ... الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! ... الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! .
طبعاً ، أنا أثق بخادمنا المطيع ( السواق الهندي ) لذلك حملته رسالة : قولهم بكره ، الليلة ماني فاضي ، مشغول !.
بعد أن سلمهم الرسالة ... زادت الهتافات وبدأ الزحف للديوانية ( معقلي ) وقفت الجماهير أمام الباب وقد كانوا يهتفون " حلا وعروبة " : إذا الشعب يوماً أراد العشا ... فلا بد أن يستجيب الرئيس ! .
بصراحة ، أخذتني العزة بالإثم ، وصرخت عليهم ... كنت أعتقد بأنهم سيتفرقون أحزاباً ! ... ربما بعضهم سيخاف أو ربما تحدث خيانات ! .
المفاجأة كانت بأنهم لم يخافوا ، بل أصروا ، وبدأ الجيران بالوقوف حول البيت ! ... الفضيحة ، الفشلة ، وضعي ، سمعتي !!! ... بدأت الجماهير تبكي وتصيح وتصرخ وكأنهم ملدوغين من ألف عقرب وألف حية !!.
قلت لخادمنا المطيع ( الهندي السواق ) : وش رايك ؟! .
رد وقال : بابا " من يتعض بغيره ، يسلم " ... بابا " أين الحكمة ولغة العقل " .
عندها فتحت باب الديوانية ( معقلي ) وقلت مخاطباً الجمع الثائر : خلاص ... فهمتكم ! ... إذا جاهزين ... سنذهب لبيتزا هت ... إلى الأمام ، إلى الأمام ... لا تراجع !.
فتحنا باب البيت ( القلعة ) ... وخرجنا نهتف ... الله وشعبي وبيتي وبس ! ... الله وشعبي وبيتي وبس ! .
وصلنا لبيتزا هت ... تعشت الجماهير ... وعدنا ، فسمعنا أصوات في جميع بيوت الجيران ، كانت هتافات عالية وصرخات وصيحات ، وكان هناك بعض أصوات للسياط !! .
المهم ... بحمد الله ... وبفضل الله ثم فضل مشورة خادمنا المطيع ( الهندي السواق ) استطعت أن أسحب البساط من تحت أقدام المتربصين ! ... استوعبت الغضب ... وخمدت الفتنة ... ونجوت من الخلع .
هل يمكن لي أن أتخيل ، مجرد خيال ، بأنني أنخلع من رئاسة وزعامة بيتي ؟! ... وأنا ليست لي رئاسة غير هذه الرئاسة ؟! ، ولست زعيماً إلا فيه ! ... أقول : الحمد لله الذي لطف .
.......
قد يكون لدي وقت ، لأكتب عن المحاولات الأخرى
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
توقفت كثيرا ً عند هذا الزعيم وحسن تصرفه مع إدارة الاحداث التي كادت ان تزعزع عرشه .
ولو فعل الزعماء برعيتهم مافعل هذا الزعيم لزاد الولاء بين الجميع ..
الاخ العزيز // بدر عجاج .
كم زاد احترامي لشخصك بعد ان تقابلنا وجها ً لوجه أيام الانتخابات البلديه بمحافظه حفر الباطن قبل عدة شهور مضت .
فأنت أقولها لك بكل صراحه ووضوح ....
رجل يستحق الاحترام بفكره وصدق مايطرحه من وضوح للمتلقي .
(( ولو عندي تحفظ لبعض الامور التي تؤمن بها )) ...
وهذا بلا شك حق مكتسب لك وأنت حر فيه ..
أتمنى ان تجمعنا الايام في غالب مصلحة القبيله قبل التوجهات السياسية التي اتجهت لها كثيرا ً هذه الايام في أطروحاتك .
فكن بخير يباش مهندس على قول رواد ميدان التحرير ...
أبو فيصل
16-12-2011, 09:03 PM
الأستاذ خمخم
أبو فيصل متواجد بشكل مستمر هنا بينكم ولكن لضروفي الخاصه وممارسه هوايتي المفضله ( السفر ) لا أستطيع المشاركه إلا نادرا ً .
عزيزي أبو فيصل ... أحياناً أقف متعجباً كيف لك أن تحفظ كل هذا التراث ؟ ... وأحياناً أقول ربما لديك الوقت الكافي ... وفي الغالب أشك بأن لك في الشعر وخاصةً بأنني عرفت بأن لك قلب طيب وإحساس مرهف ... ليتك تتحفنا بالشعر الذي تطرب له الأنفس وتدق له طبول الأفئدة ... أخيراً لا زلت أسعد بتواجدك معي ... فلا تبخل علينا يا أبا فيصل
القصيده كتبتها بمساعده من والدي فهو متابع لما تكتب كل ما رأني أفتح الجهاز يأمرني بقرائه جديدك وهي إهداء لك وللأستاذ خمخم من والدي حفظه الله .
من ناحيه الوقت فأنا أملكه ولا أملكه فهو سر حياتي الذي أجهله حتى أنا :)
لا أعتقد بأن هنالك شاعر يمتع ويطرب وتدق له الطبول إلا محمد المشري مع إحترامي لجميع الشعراء فهو الوحيد الذي يخرجني من عالمي ويدخلني عالم آخر .
متواجد يا أبا ناصر ليس لدي القدره على الإبتعاد عن حروفك
لك ولأستاذ الصالون التحيه
.بدر عجاج
18-12-2011, 04:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي صالح أحييك وأشكر حضورك ومداخلتك ، فتحفظ كما تشاء فأنت حر بما تعتقد وأنا أشجعك على قول رأيك الصريح وأشكرك عليه ، فيما يخص لقاءنا فوالله أنا سعيد بمعرفتك وأتمنى لقاءك مرات ومرات ، أما فيما يخص الإنتخابات فعتبي شديد على الشباب الذين خاضوا التجربة لأنهم كانوا نشطين وأحيونا معهم ولكنهم خملوا بعد الإنتخابات .. لذا دائماً كنت أحذر من الإنتهازية ولكنها للأسف هي حقيقة مجتمعنا ... أكرر شكرك .
أبا فيصل كم أنا سعيد بوجودك ... وأمانتي لديك بأن تقبل جبين والدك نيابةً عني ... فهو ذو مكانة كبيرة في نفسي .
دمتم بود ،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
19-12-2011, 12:52 PM
يقولك الوليد بن طلال شارى حصلة من التوتير بشويه مليارات ركز شوية مو واجد تهقى شناوى عليه لا والمصادر بعد تقول ناوى يحط محطة اخبارية ضخمه انا ما قلت شى هم الي يقولون.
يوجد ملياردير يهودى مصري يقول اذا سيطروا الاسلامين راح نحرق البلد (زين والحل)
يقولك اخر زياره لرجل الاستخبارات الايراني تقول تم الاتفاق علي تسليم سوريا لسعودية مقابل وقوف السعودية محايدة عندما تكون هناك ضربة موجة لايران ترى مو انا الي اقول هم الي يقولون
شقول عم الشيخ بما سمع
حال بدر يقول الله لا يجيبك وش جايب معك اليوم
.بدر عجاج
20-12-2011, 12:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
الأستاذ خمخم العزيز ، يسعدني ما أتيت به ، وإليك ما عندي :
يقولك الوليد بن طلال شارى حصلة من التوتير بشويه مليارات ركز شوية مو واجد تهقى شناوى عليه لا والمصادر بعد تقول ناوى يحط محطة اخبارية ضخمه انا ما قلت شى هم الي يقولون.
- الأمر بسيط ، الرجل عجبته العصافير فأراد أن يدخلها في قفص ! ..أما بالنسبة للمحطة الإخبارية فربما الرجل حس بأن اليسار العربي يحتاج لنوافذ ولذلك قرر فتح الفضاء لهم ! ... لو كان لدينا شوية مليارات لشرينا وكالة يقولون بنفسها ! .
يوجد ملياردير يهودى مصري يقول اذا سيطروا الاسلامين راح نحرق البلد (زين والحل)
- وإذا سيطر اليهود سيحترق العالم بأسره !!
يقولك اخر زياره لرجل الاستخبارات الايراني تقول تم الاتفاق علي تسليم سوريا لسعودية مقابل وقوف السعودية محايدة عندما تكون هناك ضربة موجة لايران ترى مو انا الي اقول هم الي يقولون
- لا أرى لأمريكا أي دور ؟! .. يا عزيزي المنطق يرفض !
شقول عم الشيخ بما سمع
حال بدر يقول الله لا يجيبك وش جايب معك اليوم
- أقول حياك وبياك يا أستاذ خمخم العزيز
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
26-12-2011, 11:09 PM
الميزانيه 690 مليار ... ؟
.بدر عجاج
27-12-2011, 11:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
الميزانيه 690 مليار ... ؟
أستاذ الصالون وحبيبنا خمخم ، لقد وصلتني عبر نادي تويتر تعليقات كثيرة حول الميزانية وأجملها كانت التالية :
إتصل بي صديقي اللبناني وقال حبيت اسأل إمتى يعلنوا الميزانية؟ قلت : مدري ،بعدين وش دخلك فيها ؟! قال: إنتا اللي شو دخلك فيها!!
أعتقد بأن هذا التعليق كافي !
أشكر أستاذنا خمخم على حضوره المميز والمتألق
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
31-12-2011, 12:11 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أساطير العرب لا تموت
سأكتب اليوم حكاية من أساطير العرب المعاصرة...رجل جوزاء وإمرأة عذراء...الجوزاء يقوده الأحمقين ( قلب وعقل ) .. أما العذراء فهي ملكة عربية.
الرجل الجوزاء يعيش في قلبه السندباد (شجاع وحنون) وفي عقله صعلوك بن يسار(الفذ المجنون)..المرأة العذراء هي ياسمينا العصفورة وبلقيس الملكة.
إن ضام الدهر عصفورته هب السندباد بقلبه وانتفض صعلوك بن يسارمجردا سيفه..وإن تجلّت بلقيس ارتاح واطمئن السندباد، صعلوك بن يسارهوحارس قلعتها.
بلقيس: تعشق صعلوك بن يسار .. العربي المتمرد الثائر...تكتب فيه الأشعار ، تحبه حباً عذرياً ...صعلوك بن يسار يمتشق سيفه ولا يملك سوى ناقته.
صعلوك بن يسار: دائم الغزوات..متورط بالقوم .على ظهر ناقته بيده سيفه يخوض الحروب والمعارك،يلبي النداء..حياته أسرار بريئة ولكن بلقيس تشك به.
العصفورة : تعشق السندباد ، تحبه وتعشقه ، لا تطمئن إلا بوجوده حولها .
السندباد : يعشق عصفورته ، يفتديها بحياته ، يخاف عليها من نسمات الهواء ، يرعاها ويحفظها.
جاءت لحظات القدر ...أيام المحن ... الإختبار والإمتحان العظيم .. سافر السندباد في رحلته الطويله 6أشهر وجن جنون العصفورة .. إنقطعت الأخبار.
بنفس الوقت دارت المعارك بين صعلوك بن يسار وشياطين الإنس والجن ..وصلت المعارك لباب قلعة بلقيس... بلقيس ترى غبار الخيل وتسمع رغاء الناقه.
العصفورة بلغت حد الجنون..هل مات السندباد ؟...بلقيس جٌنت أين صعلوك بن يسار هل قتلته الشاطين أم أغوته الجن ؟.
هكذا استمر الحال لمدة ستة أشهر وهم وشك وخوف أنين وبكاء ودموع..العصفورة تقول لقد مات السندباد... وبلقيس تقول لقد أغوت الجن صعلوك بن يسار.
أضام الدهر العصفورة، جاءوا الشياطين ومعهم القفص، قفص من ذهب ! ....قهر الجن مملكة بلقيس ، طوقوها وحاصروها وعبثوا في حمى القلعة .
عاد السندباد من رحلته ، وظهر صعلوك بن يسار من وسط الغبار وهو يجر ناقته ... طارت العصفورة وحطت على متن بلقيس وكتبن قصيدة من ماء الدموع.
أ يبكي من كان بالأمس مبتسماً ؟ *** أم أضحك على من كان يُبكيني ؟
سأشعل النار في هيكل معبدنا *** وأنثر رماد الوجد في عيني.
أتذكر كم أهواك يا رجلاً ؟ *** صك غفرانٍ منك اليوم ينجيني
نيرانك تظل في عيناي موقدةٌ *** ولا زالت برغم الدمع تكويني .
بالله ، كم ذئباً يعدو في نظرك ؟ *** أم كم ليثاً من أنفاسك يغزيني ؟
يا جبلاً ، كم أهاب طلعته ؟ ***ويا سهلاً ، كم أجواءك تغويني ؟.
يا عاقلاً ، احترت كيف أفهمه ؟ *** ويا فكراً صار اليوم يشقيني
يا ميتاً مع الأحياء يعايشني *** ويا حياً مع الأموات يأتيني.
دخان سجارتك لازلت أراقبه *** تضيق أنفاسي والجمر يدفيني
في حلمي أراى لك مطراً *** وفي صحوي لك ألحاناً تغنيني.
إني وبكل الأقداس سأسألك *** أتعرف كم أنت تعنيني ؟
وهل تعرف كم أهواك يا رجلاً ؟ *** أبيع من أجله الدنيا فيُـغنيني .
أ تبكي بقدر ما كنت مبتسماً ؟ *** فها أنت تقتلني ثم تحييني
سيبقى الحب وتبقى أنت سيده *** وجوزاءك مع الأبراج تؤذيني .
وليس لعرشي غيرك حارساً *** أنت صعلوك أشعاري ودواويني
سألطمك ، فأنا العذراء في مملكتي *** أيا تاجي ومجد عناويني.
سألطمك ، فأنا قلبك المجروح يا رجلاً *** يا حب قلبي ونبض شراييني
من لك غيري ؟ أفلا تدركني ؟ *** من غيرك لي ؟ يا سِرّ حنيني .
إلى هنا تقف اللحظات والثواني .. تتجمد عقارب الساعة ..ماذا ومتى وكيف وأين ولماذا .. كل شيء سيتضح عندما تدور الأرض وتتشكل الزوايا ، إنتهى .
((مشاركة في صالون أدبي خليجي - نوفمبر 2011 )).
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
طلال النهار
02-01-2012, 02:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
لن أرحل !
في حياتي ، المتواضعة طبعاً ، تعرضت لثلاث محاولات للخلع ! ، أقصد كرئيس وزعيم ! ، وللتأريخ سأكتب وبمنتهى الأمانة كيف تمت تلك المحاولات ! .
أولى المحاولات كانت في بيتي ! ... الثانية كانت في بريطانيا ! ... الثالثة كانت ولا زالت !.
المحاولة الأولى :
أستطيع أن أسميها ، البسيطة أو السطحية ! ، كانت في بيتي ، انقلاب أبيض أو كما يسمونه السياسيين انقلاب القصر ، كانت في آذار ( مارس ) الماضي ، بعد نجاح شباب ميدان التحرير في مصر وشباب تونس الخضراء .
في أوج نجاحات الربيع العربي ، في تلك الليلة وقد رجعت مبكراً لقلعتي ( بيتي ) ، شعبي الذي يتكون من أربعة بنات وجدته وقد خرج عن بكرة أبيه ! ، أقصد خرج على بكرة أبيه ! ، في حقيقة الأمر تحول حوش البيت لميدان وقد كانت الأناشيد والهتافات تصل لسابع جار ، المشكلة تكمن في الجيران ! ، لا أريد أن يسمعنا الجيران فجميعهم يعرفون بأنني ( رئيس ) ديمقراطي ، فكيف لي أن أتصرف وخاصة بأن القائمين على الاعتصام هم من البنات !؟، ولذلك دخلت الديوانية ( معقلي ) ... وأخذت أقراء كل ما هو مكتوب على اليافطات ! وأستمع للكلمات التي ترددها حناجر المحتجات ! ... طبعاً كل ذلك كان من خلف النافذة ! بعد أن استطاع خادمنا المطيع ( السواق الهندي ) من الهاء المحتجين ليتسنى لي دخول بيتي ( قلعتي ) من الباب الخلفي ! .
هكذا ، وبدون أسباب جوهرية خرج شعبي ، وبدون سابق إنذار تعرض عرشي لزلزال ووجدت نفسي أمام الجماهير المحتجة ... قلت للخادم المطيع ( السواق الهندي ) وذلك بعد أن جاء يركض وقد تقاذفته الجماهير بكل ما خف وزنه ! : ماذا حدث ؟ ماذا يريدون ؟ ... جاوبني الخادم المطيع ( السواق الهندي ) " بابا إنت ما يسمع ، ما يشوف ؟!.
وقفت منتصباً ... فتحت الشباك ... وقلت : وش تبون ؟ وش ناقصكم ؟ بكرة مدرسة ، يا الله ، كل وحدة لغرفتها ، وإلا والله سوف وسوف وسوف " تهديدات " ! .
جاء الرد عبارة عن هتافات " سلمى ووسن " : الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! ... الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! ... الشعب يريد يتعشا بيتزا هت ! .
طبعاً ، أنا أثق بخادمنا المطيع ( السواق الهندي ) لذلك حملته رسالة : قولهم بكره ، الليلة ماني فاضي ، مشغول !.
بعد أن سلمهم الرسالة ... زادت الهتافات وبدأ الزحف للديوانية ( معقلي ) وقفت الجماهير أمام الباب وقد كانوا يهتفون " حلا وعروبة " : إذا الشعب يوماً أراد العشا ... فلا بد أن يستجيب الرئيس ! .
بصراحة ، أخذتني العزة بالإثم ، وصرخت عليهم ... كنت أعتقد بأنهم سيتفرقون أحزاباً ! ... ربما بعضهم سيخاف أو ربما تحدث خيانات ! .
المفاجأة كانت بأنهم لم يخافوا ، بل أصروا ، وبدأ الجيران بالوقوف حول البيت ! ... الفضيحة ، الفشلة ، وضعي ، سمعتي !!! ... بدأت الجماهير تبكي وتصيح وتصرخ وكأنهم ملدوغين من ألف عقرب وألف حية !!.
قلت لخادمنا المطيع ( الهندي السواق ) : وش رايك ؟! .
رد وقال : بابا " من يتعض بغيره ، يسلم " ... بابا " أين الحكمة ولغة العقل " .
عندها فتحت باب الديوانية ( معقلي ) وقلت مخاطباً الجمع الثائر : خلاص ... فهمتكم ! ... إذا جاهزين ... سنذهب لبيتزا هت ... إلى الأمام ، إلى الأمام ... لا تراجع !.
فتحنا باب البيت ( القلعة ) ... وخرجنا نهتف ... الله وشعبي وبيتي وبس ! ... الله وشعبي وبيتي وبس ! .
وصلنا لبيتزا هت ... تعشت الجماهير ... وعدنا ، فسمعنا أصوات في جميع بيوت الجيران ، كانت هتافات عالية وصرخات وصيحات ، وكان هناك بعض أصوات للسياط !! .
المهم ... بحمد الله ... وبفضل الله ثم فضل مشورة خادمنا المطيع ( الهندي السواق ) استطعت أن أسحب البساط من تحت أقدام المتربصين ! ... استوعبت الغضب ... وخمدت الفتنة ... ونجوت من الخلع .
هل يمكن لي أن أتخيل ، مجرد خيال ، بأنني أنخلع من رئاسة وزعامة بيتي ؟! ... وأنا ليست لي رئاسة غير هذه الرئاسة ؟! ، ولست زعيماً إلا فيه ! ... أقول : الحمد لله الذي لطف .
.......
قد يكون لدي وقت ، لأكتب عن المحاولات الأخرى
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ المهندس الأديب المرييب : بدر عجاج .
أسعد الله أوقاتكم بكل خير ويمن وهدوء وسكينة وسلامة
وكفاك الله شر ( الخلع ) بجميع أنواعه ،،،
ما تزال متصعلك ومشاغب تثير وتنير العقول أينما تواجدت ، وتثري الحديث أينما حللت وجلست ، تصنع بحروفك كلمات وبكلماتك تنسج واقعا ً علميا ً مستنيرا ً ذو كيان نعيشه ونشعر به .
لن أرحل ..! << أنت قلتها وقالها كثير من قبلك ولكن رحل ..!!
جميل تصرفك حقيقة والأجمل بطانتك ( الهندي السواق ) فقد نصحك بما هو خير لك وأسلم ، وهذا ما يفتقدة المخلوعين السابقين والمخلوعين في المستقبل ، ومن لا يستطيع ارضاء الشعب ولا يستطيع توفير مطالبهم فـ ليرحل بكرامته قبل أن يتم خلعة وازالته ، فالحكومات ذاهبه والشعب باقي ^_^
كثير من الرؤساء والزعماء أوضاعهم متذبذبه حتى وإن بدت صورتهم ثابته وراسخه أمام الناس فهي في واقع الأمر متصدعه وأي زلزال بسيط سوف يسقطها وأي سيل سياسي سوف يجرفها ، ولكن الشخص الفطن الكييس هو الذي يعيد ترميم صورته ويخدم شعبه ويكسب ودهم من جديد فنحن نعيش في زمن الشعب يريد أسقاط الــ ......... <<< ضع أي كلمه تريدها ، فالشعب قادر على أسقاط ما يريده ، فالتنين النائم << ( الشعب ) قد أستيقظ الأن وسوف يحرق من يزعجة ويقف في طريقة .
لا أعلم لماذا تذكرت الأن ثورة الخبز او الرغيف ، فقد كانت سوف تسقط دولة بأكملها حينما كانت المسألة الأحساس بالظلم في زيادة سعر الرغيف فكيف هذا الأحساس اليوم الذي يشعر بأن الظلم تعدى الرغيف ووصل إلى الأشخاص أنفسهم وكرماتهم ...!!
سوف أتي بـ أدواتي وموس حلاقتي السياسي وأصبح زبون في صالونك الفاخر فأنت متمرس في الحلاقه دون جرح الآخرين بموسك المرن .
تقبل مروري وشوقي إليك
دمت بود
والله الموفق
.بدر عجاج
03-01-2012, 07:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
الحبيب والعزيز طلال النهار ... يعلم الله كم أنا سعيد بحضورك فأهلاً وسهلاً بك ... أنت من الناس اللذين أستمتع معهم بين السطور .. وردي على تعليقك هو التالي :-
الأستاذ المهندس الأديب المرييب : بدر عجاج .
أسعد الله أوقاتكم بكل خير ويمن وهدوء وسكينة وسلامة
وكفاك الله شر ( الخلع ) بجميع أنواعه ،،،
- جميلة كلماتك وأطراءاتك ولا أخفي عليك بأنني كنت أفتح عين وأغمض الأخرى لعلي أجد لقب جديد " المهندس المُهيب " !!.
ما تزال متصعلك ومشاغب تثير وتنير العقول أينما تواجدت ، وتثري الحديث أينما حللت وجلست ، تصنع بحروفك كلمات وبكلماتك تنسج واقعا ً علميا ً مستنيرا ً ذو كيان نعيشه ونشعر به .
- الصعلكة والشغب ، وهل أتحمل العيش دونهما ؟! .. للحرية مسالك وطريق
لن أرحل ..! << أنت قلتها وقالها كثير من قبلك ولكن رحل ..!!
جميل تصرفك حقيقة والأجمل بطانتك ( الهندي السواق ) فقد نصحك بما هو خير لك وأسلم ، وهذا ما يفتقدة المخلوعين السابقين والمخلوعين في المستقبل ، ومن لا يستطيع ارضاء الشعب ولا يستطيع توفير مطالبهم فـ ليرحل بكرامته قبل أن يتم خلعة وازالته ، فالحكومات ذاهبه والشعب باقي ^_^
- الشعب مصدر السلطة وسيد الشرعية " لكن أكثرهم لا يدركون " .
كثير من الرؤساء والزعماء أوضاعهم متذبذبه حتى وإن بدت صورتهم ثابته وراسخه أمام الناس فهي في واقع الأمر متصدعه وأي زلزال بسيط سوف يسقطها وأي سيل سياسي سوف يجرفها ، ولكن الشخص الفطن الكييس هو الذي يعيد ترميم صورته ويخدم شعبه ويكسب ودهم من جديد فنحن نعيش في زمن الشعب يريد أسقاط الــ ......... <<< ضع أي كلمه تريدها ، فالشعب قادر على أسقاط ما يريده ، فالتنين النائم << ( الشعب ) قد أستيقظ الأن وسوف يحرق من يزعجة ويقف في طريقة .
لا أعلم لماذا تذكرت الأن ثورة الخبز او الرغيف ، فقد كانت سوف تسقط دولة بأكملها حينما كانت المسألة الأحساس بالظلم في زيادة سعر الرغيف فكيف هذا الأحساس اليوم الذي يشعر بأن الظلم تعدى الرغيف ووصل إلى الأشخاص أنفسهم وكرماتهم ...!!
- ليس بالخبز وحده تحيا الشعوب !! ... لا أعرف لماذا تذكرت هذه المقولة؟.
سوف أتي بـ أدواتي وموس حلاقتي السياسي وأصبح زبون في صالونك الفاخر فأنت متمرس في الحلاقه دون جرح الآخرين بموسك المرن .
- ستكون vip
تقبل مروري وشوقي إليك
- أنا المشتاق لكم ، يا طلال يسرني أن أرحب بك دوماً وأبداً
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
03-01-2012, 08:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
قبل ثلاث سنوات كتبت هذا المقال
(( حمّالة الحطب ))
.................................................. ..
في ذروة التركيز والانغماس بالعمل وبين ملفات متراكمة على الطاولة ، كل ملف أكبر من الآخر ، وقبل صلاة الظهر وبعد ساعتين ونصف من الالتصاق بالكرسي الدوار حيث يدور باتجاه الأوراق والملفات ، وفي بيئة صائمة عن الإبداع والتقدم وتكون أنت بنفسك أيضاً صائم عن القهوة والتدخين حيث تؤدي شعائر شهر رمضان المبارك ، لا شك بأن كلما احتاج جسمك للنيكوتين والكافين ستردد بصمت محتسباً ( اللهم إني صائم).
وهذا ما حدث ويحدث معي ، ولكن في أول أسبوع من رمضان كانت المفارقة الظريفة لأنها تحمل معها ذكريات تعود لـ 17 سنة مضت .... سأكتب ما حدث وأقدم اعتذاري مسبقاً عن أي شطحة سواء كانت متعمدة أو غير ذلك!!...
( زيارة ولقاء غير متوقع حتى في الخيال )..
دخل رجل ملتحي ومهندم وكان نحيل الجسم وألقى السلام والرحمة ... لم أعرف الشكل ولكن عرفت الصوت وقمت وأخذته بالأحضان والعناق .
قلت له : شكلك متغير ! .. نحيف ! ... أما اللحية فهي لم تتغير مذ عرفتك .
قال لي : أنا مصاب بالسكري ! ... لكن بالله عليك ... هل لازلت تتذكر أيام الخوالي ؟... بعد أن قهقه ... هل تتذكر حمّالة الحطب ؟
.... ( جوزيف الأول وجوزيف الثاني )...
جوزيف هاري كان أستاذ الرياضيات ، جوزيف وليامسون كان أستاذ المنطق ، كنا في السنة الأولى للهندسة ، أستاذ الرياضيات كان ممتعاً بحق علّمنا أن الرياضيات أم العلوم كان مهووس بالمعادلات ويرجع له فضل كبير بل وكبير جداً في زراعة الأمل في نفوسنا فقد كان يلهمنا الطموح بكثرة حكاياته ومغامراته وذكائه وفطنته ، أما أستاذ المنطق فهذا شخص لن يتكرر في حياتي لأنه كان منطقي أكثر من المنطق نال درجة الدكتوراه في بحثه المجنون ... نعم مجنون ... لأنه يبحث في منطق المنطق ! ... كان لذيذاً في ضرب الأمثلة وإخضاع العلاقات للمنطق ! ... أتذكر بأنه حلل علاقة الفأر والقط والكلب ... وتبين أن علاقة العداء بينهم كانت منذ فجر التأريخ كما سردته صحف بني إسرائيل !! ... لم نصدق ولكن عندما قرأنا أساطير اليهود وجدنا ما يفسر ذلك العداء التأريخي !.. قال ذات يوم أن اليهود فسروا ذلك العداء وكسبوا من وراءه المليارات !! ... أنظروا للرسوم المتحركة ( توم وجيري ) هي مستنبطة من تلك الأساطير وهي تجتذب الأطفال وبعض الكبار وكان يغمز بعينه !! ... أتذكر صديقي حين قال : بس يا دكتور عندنا كليلة ودمنه ! ... وعندنا حكايات ألف ليلة وليلة !... ومغارة على بابا ! .. رد الدكتور وقال : صحيح ... ولكن ليس عندكم عقل اليهود ... البزنس!!.
أتذكر كنا نخلط بين الأستاذين لأن لهما نفس الاسم ... لذا فقد كنت أطلق عليهم جوزيف الأول وجوزيف الثاني وذلك حسب ثقافتهم !! ... تلك التسمية انتشرت بسرعة بين الطلبة ... فلما عرف الأساتذة بأنني وراء تلك التسمية توطدت علاقتي الأخوية معهما !!.
ما نقص علينا تلك المتعة مع أولائك المهووسين بالرياضيات والمنطق هو ضعفنا باللغة الإنجليزية وهذه حكاية أخرى!.
...( فصل اللغة الإنجليزية )...
لم يتسنى لي التسجيل مع الشباب في نفس الفصل ... لذلك سجلت بفصل آخر ... كان معي في الفصل 8 بنات وطالب واحد فقط ... كانت الأستاذة كندية ... كل الطلاب يكرهونها .. أتذكر:
كانت الأستاذة تعطينا واجبات عن مواضيع غريبة...
أكتبوا عن إكسسوارات زارا لهذا العام ؟ ... في ذلك الوقت لم تكن محلات زارا فتحت في المنطقة ! ... فكيف نكتب عن شيء لم نراه ؟ ... لم تكن ألنت متوفرة ! ... واحدة فقط من البنات كان لديها أسواره ماركة زارا ... وضعت ألأسواره على الطالة ومررتها علينا وجميع من في الفصل كتب عن ذلك الأسوار ...وعند تسليمنا نتيجة الواجب ... أحمرت وجوهنا لأن الأستاذة كتبت لكل واحد تعليق لا يصلح للنشر ... كان تعليقها على نتيجتي ( هل تستطيع أن تصف أسوار أمك ... أكيد لن تستطيع لأن أمك لا تشتري منتجات زارا ؟!).
أكتبوا عن أي منتج له علاقة بالكمبيوتر ؟ ... يبدو هذا سهل !... لذلك كتبت عن الطابعة ... كتبت ما لم يكتبه مالك عن الخمر !... كانت النتيجة ( كم طابعة لديكم في البيت ؟ ... أكيد لا توجد أي طابعة ! ... لذلك أنت كتبت رواية شكسبيرية !!).
أكتبوا عن مساهمات الشعوب في علوم الهندسة ... كتبنا كل ما نعرف وما لا نعرف! ... وكانت النتيجة ( لماذا لم تكتب عن مساهمات الهنود الحمر ؟ ... هل أنت عنصري ؟!).
بعد نهاية الفصل الدراسي ظهرت النتائج فكان الأول هو الطالب الوحيد الذي كان معنا في الفصل ... طبعاً لم نستغرب لأنه مصري وجنسيته أمريكية وهو من مواليد أوهايو والده كان بروفيسور في قسم هندسة الاتصالات ووالدته أستاذة اللغة الانجليزية ورئيسة القسم ! ... أما البقية فكانت نتائجنا جيدة إلى حد ما !!... الطالبة الوحيدة التي تفوقت أيضاَ كانت أم لطفلين وتكبرنا بعشر سنوات ! ... وهذه حكاية أخرى.
أما نتيجتي فكانت أقل من جيد !! ... السبب أن الأستاذة عرفت بأنني وراء تسميتها بـ ( حمّالة الحطب )! وخاصة بعد أن ترجموا لها المعنى توقعت أن يتم إعدامي !!.
... ( أم الأطفال )..
فقد كنا نسميها خالة فريال ... فريال كان أسمها أما صفة الخالة فأنا من أطلقها ! ... عندما عرفت أنني وراء تلك التسمية غضبت لمدة سنتين ! ... وعندما جمعنا التخصص !... زادت العلاقات الأخوية !... كانت في كل سنة تلد وكانت دائماً حامل ! ... حتى أن الأساتذة كانوا يقولون لها صومي لو لسنة واحدة ! .. لأن موعد ولاداتها توقتها في رمضان ! ... هي كانت ظريفة جداً !... فكل مناسبة تأتي بجميع أبنائها لتعم الفوضى في قاعات الدراسة ! ...العجيب بأن جميع أبنائها تبدأ أسمائهم بحرف الياء ( يوسف ، يونس ، يعقوب ، ياسمين ) وهي تقسم بأن ذلك مجرد صدفه ! ... كانت تقول لي : عندما أتذكر مشاكساتك مع حمّالة الحطب أضحك من قلبي لدرجة أن زوجي وأبنائي باتوا يعرفونك !!... خاصة موقفها في انتخابات الكلية !.. وهذه حكاية أخرى.
...(انتخابات الكلية)...
بما أنني أمين اللجنة الإعلامية !... فقد كنت أميناً جداً !!... أتذكر بأن كل مقال يخص جماعتنا كان لابد أن يجاز من قبلي !! .. حتى القصائد !!... وضعوني في موضع الملهم ! ... ويبدو أنني صدقت نفسي ! ... لكنني لم أكن ملهماً على الإطلاق !! .. حضرت كل الاجتماعات وعندما جاءت الانتخابات قامت السيدة حمّالة الحطب بأخذنا للساحة الجامعية لنكتب موضوع عن ( كيف تقنع شخص للتصويت لجماعتك !) ... على الرغم من أننا فزنا في الانتخابات إلاّ أن نتيجة الواجب كانت ( عليك أن تقنع نفسك أولاً !!).
هي معها حق ... وهذا ما ستعرفونه في نهاية لقائي مع الزائر العزيز .
..(عودة لأجواء الزيارة وضيفي العزيز )...
قلت لصديقي : كيف لا أتذكر حمّالة الحطب ؟.. وما زال طيفها البائس يلاحقني !! .. كنت أضحك وأضرب الطاولة !.... ثم سألت صديقي : ما هو سبب الزيارة وما هي أخبارك ؟ وأخبار الشباب ؟.
قال لي : سبب الزيارة هو افتتاح مقرات وفروع لشركة النقل البري التي أسستها منذ خمسة سنوات ، والحمد لله نجحت الشركة ووقفنا على أرجلنا ونريد فتح الفروع في عشرة مدن باتجاه تركيا ... أما أخباري فبحمد الله تلاحقت نفسي وحصلت على بكالوريوس شريعة بعد تخرجنا من الهندسة بسنتين ! .. والآن أعمل في التجارة وخطيب في مسجد !.
قلت له : ما شاء الله ، الله يفتح عليك ويرزقك ويوفقك ، وما هي أخبار الشباب ؟
قال صديقي : خالتنا فريال ... جاءها ولد وبنت !! وكان مبتسماً.
فقلت له : أكيد سمتهما يأجوج ويأجوجه !! ... طبعاً كنت أضحك .
قال صديقي وهو يقهقه : لا يا رجل ... حرام عليك ! ... سمتهما يحي ويمامة !.
قلت له : وهل أيضا بداية أسمائهم كان صدفة ... حرف الياء !!.
قال صديقي : هل تذكر زميلنا ثامر ؟
قلت له : ثامر ذو الأذينة ؟
قال صديقي : الله يرحمه توفى قبل سنتين ! ... في انفجار لمصفاة النفط التي كان يعمل فيها !!.
قلت له : الله يرحمه ... الله يغفر له ... من كثر ما كان ينتقد مدن النفط ... توفى في مصفاة نفط! ... ثامر ذو الأذينة حكاية أخرى
... ( ثامر ذو الأذينة )...
كان متقلب الفكر ... مرةً اخونجي ... مرة قومي ... مرة يساري ... مرة يميني ... كل يوم على حال ... كان يقرأ روايات الدكتور عبد الرحمن منيف ... مدن الملح ... يقصد بها المدن الخليجية التي ظهرت بعد اكتشاف النفط ... عبد الرحمن منيف الذي كان يعيش في وجدان ثامر لأنه كان بدوي الأب قومي الهوى ( أتمنى أن تبحثوا عنه في قوقل ) ... أخته الدكتورة حصة منيف تلك التي تمردت على العادات والتقاليد يوم أنها قادت سيارتها في حي السفارات !!.. كعادتي فقد سميت ثامر بـ( ذو الأذينة ) تيمناً بالملك زو أزينوس ( الحارث ذو الأذينة ) الذي حكم بلاد الشام في الحضارات الغابرة ... نلاحظ أن الاسم إغريقي لأن الإغريق هم من كتب التأريخ الغابر فسيدنا صالح أسمة زالووس ... يعني يا قلب لا تحزن فمنذ الأزل والتأريخ تكتبه أيادي أجنبية!!.. ارتاح ثامر حين أطلقنا عليه ذلك اللقب لأنه لقب ملك عربي قديم ولكننا في الحقيقة كنا نقصد طول أذانه وكان رحمه الله لا يدري عن نوايانا لأنه ارتاح لظواهر الأمور !!.. كان ينتقد كل شيء !... لدرجة أن حمّالة الحطب كانت لا تطيق النظر في وجهه لأنها تعتقد بأن ثامر سيكون ذو شأن والسبب كثرة الروايات الممنوع تداولها في الكلية!!.. سبحان الله مات ثامر في انفجار مصفاة نفط ودفن في مقبرة إحدى مدن الملح !!
..( عودة أخرى لأجواء الزائر العزيز )...
قال لي صديقي : وأنت كيف هي الأمور معك ؟
قلت له : كل شيء يسير بالاتجاه الصحيح ... والحمد لله!
قال لي صديقي : متى ستنتهي أوراق المعاملة .. السيارة جاهزة للسفر ... لابد أن أكون في المدينة الأخرى قبل الإفطار ... من المفترض أن أفتتح مقر الشركة ... الناس ينتظرون وصولي والحفل جاهز!.
قلت له : يعني لن تفطر معي ! ... لكن لن أسامحك إذا لم نتقابل في طريق عودتك !.. والمعاملة أصبحت جاهزة وسوف يأتي بها شيخ البنغال!
قال صديقي : شيخ البنغال ؟ ... أكيد وراء التسمية حكاية!
قلت له : لا حكاية ولا شيء ! ... لأنني أستخدمه في التعريف بأي بنغالي ينظف المكاتب !.. أليس التعريف يحتاج لشيخ ؟.
ضحك صديقي وقال : يبدو أنك في حالة خصام مع الإقطاع!.
قلت له : الخصام موجود أصلاً !... يا أخي نحن اللذين أعطيناهم أكبر من حجمهم !.. والحمد لله فإن النظام لم يعطيهم أكثر مما يستحقون ! ... ولكن العيب فينا نحن لأننا أعطيناهم الحق في تمثيلنا أمام الجهات الرسمية ! ... لذا آن الأوان لكي تنتهي ولايتهم !... ويفارقوننا غير مأسوفاً عليهم إلى الجحيم!.
قال صديقي وهو مبتسماً : الظاهر إنهم يستغلون المعتوهين!.
قلت له : صدقت ... وللمعتوهين حكاية أخرى
...( المعتوهين )...
صالح ... شخص غريب الطباع ... له سلوك عجيب ... حينما يقرأ عن شيء يصدقه ويطبقه على نفسه ! ... يمثل الخيال ويلعب الدور دون شعور ! ... مرةً جاء لي وقال أنه قرأ قصة إبراهيم عليه السلام ! ... ثم قال بعد أن استحلفني بالله : ما رأيك سوف آخذ مشعل وأم مشعل وأذهب لمنتصف وادي الباطن ثم أتركهم وأرجع ! لعل الله يفجر ماء تحت أقدام مشعل وبالتالي سوف يتم منحي تلك الأرض وعندها سوف أبدأ حياتي!.
قلت له : يا صالح أنت لست كإبراهيم ولا مشعل كإسماعيل ولا أم مشعل كهاجر ! حرام عليك ستقتلهم بالعطش والجوع!.
قال صالح : لماذا أنا وعائلتي لسنا مثل إبراهيم ؟
قلت له : إبراهيم عليه السلام نبي والأنبياء لهم معجزات !... أما أنت فلست بحاجة لمعجزة لأنك في حد ذاتك معجزة ! ... إسماعيل افتداه الله بكبش أما مشعل فلن يفتدى بجربوع !
قال لي صالح : طيب ... أعطني هذه الرواية ... رواية العصفورية كانت ملقاة على الطاولة!
منذ أن أخذ صالح الرواية اختفى لأشهر ... وعند سؤالي عنه ... أخبروني بأنه محتجز في مستشفى الطب النفسي !! ... ياله من معتوه ! لأنه لعب دور البطل في تلك الرواية! ... بطل تلك الرواية يتحول لفراشة في نهاية القصة ! ... فهل صالح سيتحول لفراشة؟!!.
..( عودة أخرى لأجواء الزائر العزيز )...
قال صديقي : يبدو أن رمضان والصيام لهم تأثير واضح عليك ؟ .. لأنك شارد الذهن!.
قلت له : لا والله... إنما هي الذكريات!
قام صديقي بعد أن استلم الأوراق وودعته مع وعد بلقاء في طريق عودته ... نزلت لقاعة الاجتماعات حيث من المقرر أن نعمل خطة تطويرية لقرية أحد الإقطاعيين الجشعين !!!.
..........................................
قبل أيام جاءني اتصال من أختي وزميلتي " خالة فريال " وهي تهنئني بمناسبة تأديتي فريضة الحج وتعتذر عن التقصير في السؤال والتواصل بسبب فقدانها لرقم هاتفي ، طبعاً قلت لها ( أكيد عيالك خربوا وعبثوا بجهازك ومذكراتك كعادتهم حفظهم الله ) ، فقالت ( يوسف أصبح محامي ، يونس في كلية الهندسة وشاد حيله مع الوسط الديمقراطي!! ، يعقوب في كلية الطب ، ياسمين في كلية التربية أما يحيى ويمامة فلا زالوا في دراستهم المتوسطة ) ، وقبل أن أختم الاتصال قالت ( سأتقاعد هذه السنة وسوف ألتحق بالدراسة للحصول على درجة الماجستير لأن أبو يوسف حصل على الماجستير !!! ) .
ما أجمل إصرار وعزيمة وطموح الخالة فريال وما أجمل تلك الأيام .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
المهندس / بدر القاسـمي
طلال النهار
08-01-2012, 03:02 AM
المهندس المُهيب بدر عجاج ، ما أجمل كتاباتك لها نكهتها حتى وإن كتبتها قبل عشر سنوات فالذهب يبقى ذهب على مر العصور ^_^
وأتذكر انني رددت على حمالة الحطب رد بسيط كان كالتالي :
أخي الحبيب : بدر عجاج يا رعاك الله على ما كتبت
جميل ما خطة قلمك ، أحداث كثيرة تساقطت هنا ، صياغتك كانت واضحة وسلسله
أختلفت المشاهد والفكرة والحبكة كانت موجودة
للأسف لم تأخذ حقك أعلاميا بين أبناء القبيلة ، ولكن أنت انسان عصامي بناء نفسه بنفسه
من غير تمنن من أحد وأنت قادر على البروز أيضا دون تمنن الأخرين
صالح : <<< ما أكثرهم في هذا الزمن من يملكون عقلية صالح ولو كان الحل في التخلص من هذه العقول في رواية العصفورية لطبعتها على نفقتي الخاصة كي أتخلص منهم ...
الأقطاعيين : <<< أنا معك فيما تفضلت بهذا الخصوص ، فالأقطاعيين ومسألة ولايتهم ليس أمر منزل من السماء
ونحن من وضعة ولسنا عاجزين عن أزالته إن كان لا يخدم المصلحة العامة ، ولكل زمان دولة ورجال .
دائما تحلق في سماء العقل ، فكلامك يلامس العقل بشكل كبير .
والله الموفق
ما أكثرهم في هذا الزمن من هم على شاكلة صالح في هذا الزمن ...
ونحن نفتقد نساء " كخالة فريال " التي لديها تحدي كبير لتطوير ذاتها بينما الكثير من " الخالات " ما يزالن يقبع في بيوتهن ...
أتوقع لو كانت " فريال " كويتية لفازت في الأنتخابات ^_^
على العموم ما يزال قلمك شييق وممتع وفي انتظار المزييد .
طلال النهار
08-01-2012, 03:25 AM
المهندس المُهيب بدر عجاج
كما وعدتك إنني سوف أكون من رواد صالونك السياسي ها أنا أتي هنا
لا شك إننا نعيش في زمن " الديمقراطية " وحرية التعبير مكفولة ومصانه ، دون تعدي على حريات الأخرين أو التقليل من شأنهم ، والكلام يُؤخذ به ويُرد ، من هذا المنطلق ولصراحتك وخبرتك ولأنك " شايب " وعاصرت جميع الشرائح البرجوازية والأقطاعية والكادحه والدهناء والمسحوقه والمطحونه والسقراطية والافلاطونية ..إلخ ، كما أنك أصبحت " ابن بطوطة " ولا شك أن السفر أكسبك خبرات كثيرة لذا أود أن تفسر لي بعض الأمور بشكل " موضوعي "
جميعنا نسمع :
شيوخ القبائل
كبار القبيلة
وجهاء القبيلة
الشخصيات المرموقه بالقبيلة
افراد القبيلة
أحيانا أفكر بيني وبين نفسي ما هي المعايير والأسس التي يتم وضعها لكل مسمى أو شريحة ..!!
هل هو الفعل ..!!
هل هو المال ..!!
هل هو الشهادة ..!!
هل هو الطيب ..!!
....... إلخ
وهل ممكن أن يصعد شخص من طبقة إلى طبقة أو ينزل من طبقة إلى طبقة اخرى إذا زادت او نقصت معايير الطبقة التي هو بها ...!!!
لا شك أن نقاشك " موضوعي " نخرج منه بفائدة
فأنا في أنتظار " موسك " لكي تزيل الكم الهائل من التسائلات التي تراودني بهذا الشأن ، وأنا على قناعة أن موسك سوف يُخرج تلك التساؤلات بشكل أنيق وجميل يليق بسمعة صالونك السياسي ^_^
فأنا في أنتظار مرورك العطر أيها المُهيب
تقبل مروري
والله الموفق
.بدر عجاج
08-01-2012, 11:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
طلال النهار ، أهلاً وسهلاً بك دائماً ... ها أنت اليوم معي في الصالون ، هذا الصالون الذي جاء نتيجة تدبير وتخطيط مُسبق للتحرر من قيود وهمية ، صالون مشاغبة لا تعرف سقف ولا تعترف بحدود ... ساعلق على مداخلت بالتالي :-
المهندس المُهيب بدر عجاج
أهلاً بالصديق الأديب ذو الخُلق الحبيب
كما وعدتك إنني سوف أكون من رواد صالونك السياسي ها أنا أتي هنا
- لك مكان الرئاسة والصدارة
لا شك إننا نعيش في زمن " الديمقراطية " وحرية التعبير مكفولة ومصانه ، دون تعدي على حريات الأخرين أو التقليل من شأنهم ، والكلام يُؤخذ به ويُرد ، من هذا المنطلق ولصراحتك وخبرتك ولأنك " شايب " وعاصرت جميع الشرائح البرجوازية والأقطاعية والكادحه والدهناء والمسحوقه والمطحونه والسقراطية والافلاطونية ..إلخ ، كما أنك أصبحت " ابن بطوطة " ولا شك أن السفر أكسبك خبرات كثيرة لذا أود أن تفسر لي بعض الأمور بشكل " موضوعي "
- سأختلف معك لسنا في زمن الديموقراطية لأن السلطة لم يتم تداولها بعد ! .. سأختلف معك للمرة الثانية فلست " شايب " ! .. سأختلف معك مرة ثالثة فلست إبن بطوطة ... الديموقرطية تجعلنا نختلف وها نحن نختلف في ثلاث نقاط دون أي غضب أو تشنج ! ... أدعوكم أخوتي المتابعين أن تكوني مثلنا نختلف ونبتسم !!
جميعنا نسمع :
شيوخ القبائل : يمثلون سلطة المجتمع .
كبار القبيلة : عدة عوامل تجعلهم كبار ، السن ، الأكثر نفراً ، التأثير في صناعة القرار.. إلخ
وجهاء القبيلة : الوجاهة لها عدة معايير منها المال ، السمعة .. الخ
الشخصيات المرموقه بالقبيلة : ربما للتأريخ والفصاحة والشهرة يصبح المرء مرموقاً !
افراد القبيلة : مواطنين لا يساهمون ولا يشاركون في صناعة القرار ، مجرد منفذين للأوامر !
أحيانا أفكر بيني وبين نفسي ما هي المعايير والأسس التي يتم وضعها لكل مسمى أو شريحة ..!!
هل هو الفعل ..!! ( ربما )
هل هو المال ..!! ( طبعاً )
هل هو الشهادة ..!! ( يفترض )
هل هو الطيب ..!! ( الأخلاق ما بقيت )
....... إلخ ( أتفق معك في إلخ .!! )
وهل ممكن أن يصعد شخص من طبقة إلى طبقة أو ينزل من طبقة إلى طبقة اخرى إذا زادت او نقصت معايير الطبقة التي هو بها ...!!!
- أو ربما إذا الشخص زادت معاييره أو نقصت !! .. الدوام لله ، وكما يقال " الفتى من قال ها أنا ذا "
لا شك أن نقاشك " موضوعي " نخرج منه بفائدة
- الحمد لله ، آخيراً وجدت من لا يشك ، إنتهى زمن ديكارت !
فأنا في أنتظار " موسك " لكي تزيل الكم الهائل من التسائلات التي تراودني بهذا الشأن ، وأنا على قناعة أن موسك سوف يُخرج تلك التساؤلات بشكل أنيق وجميل يليق بسمعة صالونك السياسي ^_^
- أنت يا طلال تجعل الصالون أنيق وجميل وترتقي بالذوق العام والخاص .
فأنا في أنتظار مرورك العطر أيها المُهيب
ها قد مررت وسررت بحضورك ووجودك أيها الأديب ... فشكراً لك
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
09-01-2012, 01:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
وجدت موضوع للأخ طلال النهار في الملتقى العام .. يتكلم عن البدون ، وطبعاً لم أتمالك إلاّ أن أرد بسبب عدّالة القضية وبسبب أن كاتب الموضوع شخص يستحق المتابعة ... عموماً ما لفت إنتباهي هو التعديل الذي قام به أحد المشرفين على مداخلتي تحت مبرر تعرضي لحكام الخليج ! .
ولأنني قد إتخذت عهداً بعدم التداخل في أي موضوع في هذا الموقع وبتنسيق مع الإدارة تم فتح هذا الصالون من أجل التعبير الحر والرأي الحر .
رأيي بحكام الإقطاعيات المتناثرة على ساحل الخليج العربي : أن أؤلائك الحكام لم يقوموا إلاّ بأمر واحد فقط وهو إباحت ما حرّم الله " الخمر " وأنهم فتحوا المواخير والكرخانات وأصبحوا وكلاء لشركات الخمور ، وبذلك فإن الله خصمهم وهو سبحانه مهلك القرى ... أما هم في نظري مجرد شخشوخات معربدين !!.
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
طلال النهار
10-01-2012, 04:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
وجدت موضوع للأخ طلال النهار في الملتقى العام .. يتكلم عن البدون ، وطبعاً لم أتمالك إلاّ أن أرد بسبب عدّالة القضية وبسبب أن كاتب الموضوع شخص يستحق المتابعة ... عموماً ما لفت إنتباهي هو التعديل الذي قام به أحد المشرفين على مداخلتي تحت مبرر تعرضي لحكام الخليج ! .
ولأنني قد إتخذت عهداً بعدم التداخل في أي موضوع في هذا الموقع وبتنسيق مع الإدارة تم فتح هذا الصالون من أجل التعبير الحر والرأي الحر .
رأيي بحكام الإقطاعيات المتناثرة على ساحل الخليج العربي : أن أؤلائك الحكام لم يقوموا إلاّ بأمر واحد فقط وهو إباحت ما حرّم الله " الخمر " وأنهم فتحوا المواخير والكرخانات وأصبحوا وكلاء لشركات الخمور ، وبذلك فإن الله خصمهم وهو سبحانه مهلك القرى ... أما هم في نظري مجرد شخشوخات معربدين !!.
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
المُهيب بدر
ألم تسمع قول ابن الرومي حينما قال :
أنا عبدُ الحق لا عبدُ الهوى // لعن اللَّهُ الهوى فيما لعنَ
أنا من أبناء أتباع الهُدَى // لستُ من أبناء أتباع البـِطَنَ
ديني الحجة لا عاداتهم // واختيارُ الدار لا إلفُ الوطنَ
اسعدني مرورك هناااااك ، وكان لأصدقائك تواجد ، ولقد أكتشفت ان علي المسعودي صعلوك ..!! فما رآيك بهذا ..؟
دمت بود
الاستاذ خمخم
10-01-2012, 10:00 AM
الصعلكه كم نوع
واذا كانت متعددة الانواع صاحب الصالون ينمتي الي اى نوع
ولماذا انتمى الي هذا النوع
هل العيب اصبح في العصر اشد من الحرام ...؟
هل الاخوان المسلمين يتغطون خلف رداء الدين...؟
وهل ميلوهم سياسية اكثر ما هي دينيه...؟
وهل اذا وصلو الي السلطة سوف يغيرون الخارطة ام يبقي الوضع كما هو علية ...؟
اخيرا كثر الله خيرك على طبق الكاكو الفاخر :)
.بدر عجاج
10-01-2012, 08:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
طلال النهار .. سأرحب بك وأرحب وأرحب .. فها أنت في مكانك حيث الحرية والتحرر ... الآن سأرد على مداخلتك بالتالي :-
اسعدني مرورك هناااااك ، وكان لأصدقائك تواجد ، ولقد أكتشفت ان علي المسعودي صعلوك ..!! فما رآيك بهذا ..؟
المفروض أن يكون صعلوك .. أليس هو حُر ولا يقبل الضيم ؟!
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
10-01-2012, 08:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أستاذ الصالون خمخم .. أهلا بعودتك وحضورك وزيارتك .. كالعادة سأرد بشيء من بين السطور !!.
الصعلكه كم نوع
واذا كانت متعددة الانواع صاحب الصالون ينمتي الي اى نوع
ولماذا انتمى الي هذا النوع
- صعلوكٌ عربيٌّ يا صاحبي .
هل العيب اصبح في العصر اشد من الحرام ...؟
- سبحان الله ، صار الإنسان يستحي من الإنسان ولا يستحي من رب الإنسان ؟! ... إن صار هذا فبشر الإنسان بالضياع والضلال .
هل الاخوان المسلمين يتغطون خلف رداء الدين...؟
- نعم
وهل ميلوهم سياسية اكثر ما هي دينيه...؟
- نعم
وهل اذا وصلو الي السلطة سوف يغيرون الخارطة ام يبقي الوضع كما هو علية ...؟
- طبعاً سوف يغيرون الخارطة ، فالدائم وجه ربك ذو الجلال والإكرام .
اخيرا كثر الله خيرك على طبق الكاكو الفاخر
- هذا مربط الفرس !! ... شدراك ؟ .. إما من نادي تويتر حيث كان هناك عازف ذو لحن جميل !! ، أو كنت معنا في الديوانية وفوق رأسك قبعة الإخفاء ؟! ... على كل حال ، كان طبق الكنافة الذي جاء بها شاعرنا أبو ضاري رائع ولذيذ كالحضور !! .. يا رجل ربما سأحتاج وكالة مخابرات عالمية للتعرف على شخصية خمخم الأستاذ الغالي .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
طلال النهار
10-01-2012, 11:42 PM
المُهيب بدر
الساكت عن الحق شيطان أخرس
والصائم عن الحق هل يعتبر شيطان أخرس ؟
احيانا يتم وضع موضوع وتجد الأشخاص يدخلون ويطلعون من دون رد ؟!
ما هو تفسيرك لهذا الأمر وهذه الظاهرة ؟
هل هو : خوف من الرد !!
أم هو علو !! ، أم هو يخاف من كلام الناس ليش قلت وسويت !!
او ما يبي يزعل البعض بكلمة حق !!
ام هو غير قادر على النطق بكلمة الحق من الأساس !!
ما رآيك يا صعلوك بهذا الأمر
دمت بود
.بدر عجاج
11-01-2012, 08:35 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
يا طلال أراك إنسقت وراء نعتي بالمُـهيب ؟! ... وها هو الصالون يحييك بهيبة الرجال اللذين لا يهابون سوى بارئهم عز وجل .
المداخلة والتعليق :
المُهيب بدر
- حياك يا من لك هيبة الرجال ووقارهم
الساكت عن الحق شيطان أخرس
- يعني خنّاس ، ونعوذ بالله منهم فهم يوسوسون ويسّوقون للجبن والتخاذل .
والصائم عن الحق هل يعتبر شيطان أخرس ؟
- وهل الشيطان الرجيم يصوم ؟! .. يبررون الجبن والتخاذل بحجة أنهم صائمون ، تخيّل !!
احيانا يتم وضع موضوع وتجد الأشخاص يدخلون ويطلعون من دون رد ؟! ما هو تفسيرك لهذا الأمر وهذه الظاهرة ؟
هل هو : خوف من الرد !! ( ربما ) .
أم هو علو !! ( أستبعد ).
أم هو يخاف من كلام الناس ليش قلت وسويت !! ( يجوز )
او ما يبي يزعل البعض بكلمة حق !! ( قد يكون )
ام هو غير قادر على النطق بكلمة الحق من الأساس !! ( أتفق )
ما رآيك يا صعلوك بهذا الأمر
- ربما لا يدرون بأنهم أحرار ، وربما لا يعرفون بأن الحرية تستوجب الوقوف مع الحق ، أو ربما أنهم جهلة تائهون ، قاتل الله التدليس وأهله ... هذا رأيي الحُـر يا أحرار .
طلال النهار .. الحق يؤخذ ولا يعطى .. الحق منحته السماء للأحرار من بني البشر .... أشكر وجودك وحضورك يا فتى .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
طلال النهار
12-01-2012, 03:04 AM
يا طلال أراك إنسقت وراء نعتي بالمُـهيب ؟!
أكتشفت أنه هناك " الكثير " لا يريد أن يقع بين أنيابك فهناك الكثير من يهاب قلمك ورآيك وفكرك لذا كررت كلمة " المُهيب " فإن كان لك مسمى مقرب لقلبك فأخبرني به وسوف أذكره في كل رد لي ^_^
قبل قليل شاهدة خبر كان مفاده التالي : الداخلية تمنع وضع مقر المرشح فهد سماوي في ساحة الحرية التي يتظاهر بها البدون في كل جمعة خاصة انه المرشح فهد سماوي قد اعلن في تصريح سابق انه سوف يضع مقره ويدافع عن قضية البدون ويكون المقر مكان لهم في التعبير عن رآيهم .
فما رآيك بهذا الأمر ...؟
بعد مقالة المسعودي التي وجهها إلى شيوخ قبائل الشمال التي طالبهم بالسعي والتحرك لهذه القضية اليوم شاهد لوحة أحد المشايخ الذي ذكرهم المسعودي في مقالته يدعو لحضور ندوة للبدون كان الداعي بها نايف بن بادي بن قشعم ، فما هو تفسيرك لهذا الأمر ؟
هناك مقولة تقول : " اللي ماله كبير يشتري له كبير " ما هي الطريقة التي يتم الشراء بها ؟ وما هو الثمن ؟ وما هي المعايير التي يجب أن تتوافر في الكبير ؟
دمت بود يا مهندس بدر<< ما قلت المُهيب ^_^
والله الموفق
.بدر عجاج
12-01-2012, 11:21 AM
بسم الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
جميل أنت يا طلال ، حضورك ومداخلاتك زادت الصالون رونقاً وتألقاً .
أكتشفت أنه هناك " الكثير " لا يريد أن يقع بين أنيابك فهناك الكثير من يهاب قلمك ورآيك وفكرك لذا كررت كلمة " المُهيب " فإن كان لك مسمى مقرب لقلبك فأخبرني به وسوف أذكره في كل رد لي ^_^
- تقصد الإنتهازيين والمتخاذلين والمدلسين صحيح هم كُـثر ، لكن الشباب اللذين يأتون لطريق التحرر في زيادة مستمرة ولذا يجب أن نواصل مشاورنا الذي بدأناه وحيدين ! ... بالنسبة للقب فهذا له حكاية أخرى سأكتبها في مقال منفصل ، طبعاً إن أتاح لنا الزمن وقتاً !!.
قبل قليل شاهدة خبر كان مفاده التالي : الداخلية تمنع وضع مقر المرشح فهد سماوي في ساحة الحرية التي يتظاهر بها البدون في كل جمعة خاصة انه المرشح فهد سماوي قد اعلن في تصريح سابق انه سوف يضع مقره ويدافع عن قضية البدون ويكون المقر مكان لهم في التعبير عن رآيهم .
فما رآيك بهذا الأمر ...؟
- أشد على أيادي المؤدلجين من بني قومي ... لأنهم الأمل .
بعد مقالة المسعودي التي وجهها إلى شيوخ قبائل الشمال التي طالبهم بالسعي والتحرك لهذه القضية اليوم شاهد لوحة أحد المشايخ الذي ذكرهم المسعودي في مقالته يدعو لحضور ندوة للبدون كان الداعي بها نايف بن بادي بن قشعم ، فما هو تفسيرك لهذا الأمر ؟
- عبر تأريخ العرب .. الصعاليك يحركون الأمة .. الصعاليك يزلزلون الأرض فتتغير الإتجاهات ... الصعاليك هم هبة الله للمستضعفين .
هناك مقولة تقول : " اللي ماله كبير يشتري له كبير " ما هي الطريقة التي يتم الشراء بها ؟ وما هو الثمن ؟ وما هي المعايير التي يجب أن تتوافر في الكبير ؟
- عندما نقرأ القرآن سنجد معايير الكبير ، ثم سنعرف الطريق إليه والثمن المطلوب ، فقط نقرأ وسنتغير وتتغير الأحوال ... أراهن على هذه الوصفة فقد جربتها !!.
دمت بود يا مهندس بدر<< ما قلت المُهيب ^_^
- أعرف أنك لم تقل ولكنك كتبت !!!.
طلال النهار .. أشكر حضورك المتميز ... لا هنت
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
13-01-2012, 02:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
خاطرة سياسية
عندما كانت أظافري ناعمة ! .. منذ نعومة أظافري التي أشك بأنها كانت ناعمة أصلاً !! ، كنت مهووس بالسياسة والسياسيين ... في الجهراء ، أتسلل لديوانية أحمد الشريعان كي أتفرج على صورتين كانتا معلقتان على الجدار ، أحمد الشريعان يصافح جمال عبد الناصر ، وفي الثانية أحمد الشريعان يصافح صدام حسين ... كنت أذهب للعديلية والشويخ وقت إنتخابات إتحاد الطلبة أستمتع بالأهازيج والأناشيد .. الإخوان والوسط والبعثيين .
بعد ما إنتهت مرحلة " نعومة الأظافر " ... جاءت فترة المراهقة ودخلت جامعة الكويت فمارست المراهقة بطولها وعرضها .. هذا إن كان لها طول وعرض ... كنت مع الوسط ولكنني لم أجد القوميين ، جاء المجوس وتغلغلوا في الوسط .. أتذكر حركة الإنشقاق " بدر عجاج ، ب العدساني ، م العميري ، م الدليمي ، وآخرين " ... أراد المجوس شطب ( العمل مع القوى الطليعية القومية وحركة الشبيبة العرب ) ، فرفضنا ووصل الأمر للآباء المؤسسين ولكن للأسف في نهاية المطاف ربح المجوس وأعلنا براءتنا وبقينا عرب تقدميين نناصر حركة الشبيبة العرب .
ما بعد فترة المراهقة بطولها وعرضها ... وأنا أستقبل الأربعين ... أقول: كم كانت جميلة تلك الأيام ، وكم كان البشر يكذبون !؟ ... السياسة للزينة والترف ، والمبادئ لسلة المهملات .!!.
ولا زلت أتذكر اجتماعنا بالدكتور أحمد الربعي ( رحمه الله ) في الشاليه وفي غسق الليل ، ولا زلت أتذكر كيف صار وزير !!..
أدعكم مع خواطري .. فلا زلت للعروبة أنتمي
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
18-01-2012, 04:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أتمن قراءة هذا الموضوع التحليلي للعمل السياسي الخاص بشيعة الكويت
http://www.middle-east-online.com/?id=124131#.Txa7ACpoKGU.twitter
سيكون لي تعليق .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
طلال النهار
21-01-2012, 05:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أتمن قراءة هذا الموضوع التحليلي للعمل السياسي الخاص بشيعة الكويت
http://www.middle-east-online.com/?id=124131#.txa7acpokgu.twitter
سيكون لي تعليق .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
العزيز المهندس : بدر عجاج
من وجهة نظري أن كلام عبدالعزيز الخميس صحيح وتحليلاته قريب جدا للصحة إن لم يكن صحيح بالفعل ، والتفاصيل التي ذكرها عن النواب تبين أنه متابع جيد لما يدور بل أنه ذكر بعض مناطق العراق وسيطرة الشيعة عليها هذا يعكس حجم متابعته للشيعة بالتحديد.
في إنتظار تعليقك ،،
والله الموفق
.بدر عجاج
21-01-2012, 05:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي طلال أشكر وجودك وحضورك .. أما التعليق فقد تم نشره بنفس الموقع .. وقد كان كالتالي :
أخي عبد العزيز : هناك ثلاث نقاط جوهرية يجب أن نلفت الإنتباه لها حيث أنها السبب الرئيسي وراء ذلك التخندق السياسي في الكويت .. النقطة الأولى : إن الديموقراطية تعني أن يتم تداول السلطة فهل الأسرة الحاكمة مستعدة لهذا الإستحقاق ؟ ... النقطة الثانية : إن الديموقراطية توجب توفير المناخ والبيئة المناسبة للعمل السياسي والذي يتمثل بوجود أحزاب تعمل على الأرض فهل الأسرة الحاكمة مستعدة لإفلات خيوط اللعبة ؟ ... النقطة الثالثة : ألم تكن الحركات الإسلامية تنعم برضى حكومات المنطقة أبان المد القومي العروبي فهل وجودها الآن يعتبر صدفة أم هو جزء من اللعبة التي تمارسها الأسر الحاكمة لشرذمة قوى المجتمع ؟ ... آخيراً : شكراً لك يا عبد العزيز والله أسأل أن يحفظك ويرعاك .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
عبد الجليل الظفيري
23-01-2012, 09:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ والكاتب الكبير بدر المحترم
بالرغم من ان لاامتلك الآ جزء بسيط من شعر رأسي
لكن احبب ان ادخل الصالون السياسي الخاص بكــم
وودي ان اطرح بعض الاسئلة ان امكن .
هل يتحول برأيكم الربيع العربي الى شتاء قارص ؟
اتوقع انا ربيع فارسي الى دول الخليج العربي ؟ ما رايك
بالرغم من انني لااتمنى ذلك .
وشكرا لك مع ودي
.بدر عجاج
24-01-2012, 01:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
يسرني ويطيب لي أن أحيي أخاً عزيزاً على نفوسنا وهو يلتحق بركب الرواد .. عبد الجليل : حياك وبياك معنا ... التعليق كالتالي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم مثلما ذكرت ورضى ومغفرة
الاستاذ والكاتب الكبير بدر المحترم
أشكر لك الإطراء وحسن التعبير والمجاملة اللطيفة
بالرغم من ان لاامتلك الآ جزء بسيط من شعر رأسي
المهم يا عزيزي وجود الرأس
لكن احبب ان ادخل الصالون السياسي الخاص بكــم
لك الصدارة يا عبد الجليل
وودي ان اطرح بعض الاسئلة ان امكن .
هل يتحول برأيكم الربيع العربي الى شتاء قارص ؟
الربيع يأتي بعد الشتاء .. ويعقب الربيع صيف ثم خريف ثم شتاء .. هكذا هي الفصول لذا أعتقد بأن الصيف سيكون ساخن في شتى بقاع الكرة الأرضية ،ثم خريف كخريف براغ، ثم شتاء كشتاء بطرسبيرغ ، أتوقع سنة كبيسة لا تبقي ولا تذر ، ونسأل الله السلامه .!!
اتوقع انا ربيع فارسي الى دول الخليج العربي ؟
المجوس لا ربيع يأتي منهم ... يعبدون النار والعياذ بالله من ملّـتهم .. أعتقد بأن العرب سيصدرون الربيع كما صدروه أول مرة .
بالرغم من انني لااتمنى ذلك .
يقول الرسول العربي عليه الصلاة والسلام ( لا كسرى بعد كسرى ) .. أي لن تقوم لهم قائمة بحول الله ولكنهم في طغيانهم يعمهون.
وشكرا لك مع ودي
الشكر والإمتنان لك على هذا الحضور المميز
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
عبد الجليل الظفيري
25-01-2012, 01:36 PM
أتقدم بجزيل الشكر والامتنان للاستاذ والكاتب الكبير بدر عجاج
على مشاعره الطيبة وطيب اخلاقه وهذا الذي شجعني بالدخول
للصالون السياسي بالرغم من انني كنت متردد بعض الشيء
ولكن طيبة واخلاق صاحب الصالون وجميع رواده شجعني على
الدخول والمشاركة شكراً لك ولنا لقاء آخر ان احيانا الله تعالى
وكم اتمنى اللقاء الحقيقي بأولاد العم وخاصة الاستاذ بدر عجاج
احترامي للجميع
.بدر عجاج
25-01-2012, 06:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
عبد الجليل .. أخي وإبن عمي .. يا كريم يا إبن الكرمين .. لك في نفسي مكانةً كبيرة .. بمكانة أرض السواد ، بلاد الفراتين وما بين النهرين ... بمكانة من علم الدنيا كيف تكتب وتخط ... بمكانة من وضع القانون وعشقته الآلهة ، حمورابي وعشتار .
حضورك معي كحضور بابل وسومر وكلدان وآشور ... حضورك معي كملحمة ذي قار والقادسية الأولى والقادسية الثانية وحضور نبوخذ نصر .
تـُعلق في الصالون جدارية تحمل المجاملة اللطيفة والتعبير الوجداني .. وليس عندي غير مـُعلقة الشهداء .. أكتبها لتقرأها ويقرأونها لعل الدنيا تتعلم من جديد .
اطلق لها السيف لا خوف ولا وجلُ
اطلق لها السيف وليشهد لها زحلٌ
اطلق لها السيف قد جاش العدو لها
فليس يثنيه الا العاقل البطلُ
اسرج لها الخيل ولتطلق اعنتها
كما تشاء ففي اعرافها الاملُ
دع الصواعق تدوي في الدجى حمماً
حتى يبان الهدى والظلم ينخذلُ
واشرق بوجه الدياجي كلما عتمت
مشاعلا حيث يعشى الخائرُ الخطلُ
واقدح زنادك وابق النار لاهبةً
يخافها الخاسئ المستعبد النذلُ
اطلق لها السيف جردهُ وباركهُ
ما فاز بالحق الا الحازم الرجلُ
واعدد لها علما في كل سارية
وادعُ الى الله ان الجرح يندملُ
نحن هكذا كنا .. وسنبقى إلى أن نموت
عبد الجليل .. جعلتني في أطرف اليسار .. أتمرد
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
عبد الجليل الظفيري
26-01-2012, 10:27 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأسعد الله اوقاتك بكل خير استاذ بدر
أدميتني بالصواعق وابكيتني وعلّا الله شأنك وانت فخر لنا في أرض الرافدين
لي عودة للرد المناسب لشخصكم الكريم ولكن سأفتح قلبي هنا في هذا
الصالون الجميل .
احترامي احترامي لك
.بدر عجاج
26-01-2012, 06:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
نحن بانتظارك يا عبد الجليل ... فلك الصدر والصدارة
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
26-01-2012, 06:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
وادي عبقر وبنات الجن
جاري المعتوه سألني عن سر " بلقيس وتهامة وعسير والجن ! " ... سألني عن سر " أسمائي " ! ... سألني عن سر " الصعلكة " ! ... يريد الجواب بالتفصيل ، فقلت له سيكون الجواب على مقاس ذوي الألباب ! .
.................................................. ...................................
" بلقيس وتهامة وعسير والجن "
كنت في الثانية الابتدائي .. كان درس العلوم عن عوالم أخرى غير البشر ، عالم النبات وعالم الحيوان ... بعده جاء الدرس الديني وتعرفت على عالم جديد يشارك البشر لم يذكروه في درس العلوم ! ، عالم الجن ! ... رجعت للبيت وكنت أنظر للأشجار وأقول في نفسي " عالم النبات " ، ورأيت قطة فقلت " عالم الحيوان " .. كنت أمارس حقي في التمتع بالعلم ، لكنني لم أرى الجن ! ، فأحسست إن العلم ناقص ! ... نمت تلك الليلة بحضن أمي وحلمت بـ " ناقة تتحول لبساط الريح " وكان هناك صوت خافت أجش يقول " يا ويلتنا من عقلك يا فتى " ! .. تلك الليلة كانت أول الخيط ! .
في المرحلة المتوسطة .. تعرضت بلدتنا لأمطار غزيرة .. وقد جرف السيل صديق طفولتي ! .. تسللت للمقبرة حين دفنوه ، وقفت على القبر وبكيت ، ولما امتلأت عيناي بالدمع تلألأت أمامي الناقة ثم تحولت لبساط الريح ثم طار ! ، وجاءني نفس الصوت الخافت الأجش يقول " يا ويلتنا لقد دفنوا طفولتك ! " ... تلك الحادثة كانت بداية أطراف الخيط ! .
في المرحلة الثانوية ... هربوا أهل مدينتنا من صواريخ حرب الخليج ، هربوا من الموت .. كم هم جبناء ! .. أخذتني أمي معهم ، ونزلوا في صحراء القصيم ... أخذتني أمي معها للسوق فجاءني رجل أسمه " سلطانة القصيم " ! ... صوت امرأة ، فحدقت بعينيه وإذ هو سيدة ، ثم مررت نظري على كل شيء فيه إذ هو أنثى !!! ... فعرفت لماذا لا يطير الحمام في بريدة ! ... رجعنا للصحراء وقبل أن أنام زاغ بصري نحو الصحراء وإذ بالناقة تتحول لبساط الريح وتطير ! ... جاءني نفس الصوت الخافت الأجش قائلاً " يا ويلتنا من بنات الجن ! " .. مع تلك الحكاية بدأ الخيط يتكور !.
في المرحلة الجامعية ... صار عندي جوال ... جاءني اتصال مجهول لا رقم له ، صوت امرأة يقول تعال للرياض أنا " أميرة الرياض " ! ... لا أعرف كيف ذهبت ولكنني رأيت مومس مخمورة وترقص ، أتذكر بأنني دفعتها عن صدري وسقطت على الأرض ثم تلاشت ، ربما تبخرت ... رأيت دخان وعندما ضاقت أنفاسي شاهدت الناقة تتحول لبساط الريح وتطير ! .. وجاءني ذلك الصوت الخافت الأجش يقول " يا ويلتنا إن استيقظ الفتى ! " .. هنا بدأ الخيط كله بين يدي وأصابعي.
في مرحلة الدراسات العليا ... وجدت كتاب غريب وكان في مكان مميز على رف مكتبتي لا يحمل عنوان وكان يتلألأ ... أخذته فوجدت خريطة مكتوباً تحتها " موعدنا عندما ينخسف القمر " ... ثم سمعت صوت المساجد ينادي لصلاة الخسوف ! .. خرجت لأذهب مع المصلين ... وجدت الناقة ولا أعرف لماذا لوحت فوقها ؟ مشت خطوات ثم طرنا للسماء بعد أن صارت بساط الريح .. كانت الخريطة بيدي ! .. نزلنا في وادي ورجع بساط الريح على حالته الأولى ، ناقة ، مشت ثم وقفت وأناخت فنزلت ... الناقة تحولت لبساط الريح وطار ... كانت الحجارة في كل مكان ... هناك حجارة مرصوصة على شكل كتابة بابلية " وادي عبقر " ... جاءني صاحب الصوت الخافت الأجش ، لم أرى سوى طيف لا ملامح له وهو يقول " أنا ملك الجن " ... أخذني لعرش بلقيس فوق قمم تهامة ثم نزلنا لسهول عسير وإذ ببلقيس تقف وتقول " حبيبي وعشيقي وسنين عمري لماذا تأخرت ؟ "
قاطعني جاري المعتوه قائلاً : يعني أنت شفت الجن وتكلمت معهم ؟!.
قلت له : تلك هي الحقيقة .. تصدق أو لا تصدق .. الأمر متروك لك .
قال : ولم تخف ؟!
قلت له : لا أخاف إلاّ الله سبحانه .
قال : بدأت أقتنع بأنك صادق ! .. صحيح هناك عالم الحيوان وعالم النبات .. أما عالم الجن لن يراه الجاهل ! .. لكنه عالم يؤكده القرآن !.
قلت له : كم مرةً ختمت القرآن ؟ أم أنك تقرأ كالببغاء ...تردده دون تفكّر وتدبّر ؟!.
قال : حسناً ، حسناً ، قُل لي سر أسماءك !.
.................................................. ......................................
" أسمائي "
لي ثلاثة أسماء ! ... الأول رسمي وهو المكتوب في جواز السفر ! ، لم أختره ! ، مثلي مثل غيري حيث أن أهلي أطلقوه عليّ حتى يميزونني عن بقية أخوتي وبني قومي ! ... الثاني هو صعلوك بن يسار ، لم أختره ! ، اختاروه الجن ليميزونني عن بقية الإنس ! ... الثالث هو سندباد ، كذلك لم أختره ! ، اختارته لي بلقيس حيث أسطورة العشق والإخلاص والوفاء ! .
قال جاري المعتوه : الحين أنت منهو ؟؟!! .
قلت له : أنا ، أنا .. لا أتغير أبداً !!.
قال : طيب ، وما سر الصعلكة؟!.
.................................................. ....................................
" الصعلكة "
دائماً وأبداً أردد بأن ليس لأمتنا خلاص من هذا الواقع المقيت إلاّ بواسطة الصعاليك ... الوطن بات تحت تصرف الإقطاع الجاهل والبرجوازية الجشعة والفساد صار يمارس باسم الرب ! ... وأنا بدوري اخترت طريق الصعلكة فكراً وممارسة ! .
قال جاري المعتوه : لحد يسمعك !!
قلت له : يا عزيزي .. في زمن الربيع البقر لا يطير !!.
.................................................. ..............
.................................................. ..............
أخيراً : لكي نستمتع بزمن الربيع ...
يجب أن نُدّلع أصابعنا ... فنقول أناملنا.
يجب أن نقنع أنفسنا بأننا لسنا من ذوي الأظافر الناعمة.
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
عبد الجليل الظفيري
26-01-2012, 07:27 PM
عبد الجليل القاسمي الظفيري بين هؤلاء الاسرى بيد الجيش الامريكي القذر
أرجو والتمس من الاستاذ بدر ان كان هذه المقاطع او الصور فيها نوع من الحرج لكي نقوم بحذفها وشكرا.
لي عودة ان شاء الله
http://www.youtube.com/watch?v=xHs6a4ALXk8http://208.185.82.137/vb/[url=http://www.herosh.com]http://img103.herosh.com/2012/01/26/366848645.jpg[/url
عبد الجليل الظفيري
26-01-2012, 07:59 PM
http://img104.herosh.com/2012/01/26/754744863.jpg (http://www.herosh.com])
http://img103.herosh.com/2012/01/26/2373281.jpg (http://www.herosh.com])
http://img103.herosh.com/2012/01/26/8688385.jpg (http://www.herosh.com)
أبو فيصل
27-01-2012, 12:44 AM
عبدالجليل القاسمي
حفيد أسود الرافدين ... حفيد جدي .. حفيد والدنا الأكبـــر
ما رأيته أفرحني جدا ً ليس لآلمك بل لصبرك وتقواك ووفائك لوطنك وعروبتك قد تكون أنت من تألمت ونحن نعيش بأوطاننا بدون آلم جسدي ولكن قلوبنا معكم وتشارككم الآلــم وتعاني الظلم وترى العراق يباع للمجوس بزعامه المظلم المباع نوري المالكي .
اليوم أكتشف الخليج العربي بأنه فقد درعا ً حصينا ً لهم حتى وإن أختلفنا معه ولكنه كان عروبيا ً مخلصا ً سنيا ً وفيا ً ... رحل صدام وتغيرت معالم خليجنا العربي وتغيرت القوى فيه ولكن يبقى العراق بشعبه السني قادرا ً على إنجاب المزيد من الرئيس الراحل صدام حسين رحمه الله .
لا أعرف ماذا أكتب ولم أجد بقاموسي المزيد من الكلام .. فـ عذرا ً ياإبن العمومه
عبد الجليل الظفيري
28-01-2012, 12:46 AM
أبو فيصل;281381]عبدالجليل القاسمي
حفيد أسود الرافدين ... حفيد جدي .. حفيد والدنا الأكبـــر
ما رأيته أفرحني جدا ً ليس لآلمك بل لصبرك وتقواك ووفائك لوطنك وعروبتك قد تكون أنت من تألمت ونحن نعيش بأوطاننا بدون آلم جسدي ولكن قلوبنا معكم وتشارككم الآلــم وتعاني الظلم وترى العراق يباع للمجوس بزعامه المظلم المباع نوري المالكي .
اليوم أكتشف الخليج العربي بأنه فقد درعا ً حصينا ً لهم حتى وإن أختلفنا معه ولكنه كان عروبيا ً مخلصا ً سنيا ً وفيا ً ... رحل صدام وتغيرت معالم خليجنا العربي وتغيرت القوى فيه ولكن يبقى العراق بشعبه السني قادرا ً على إنجاب المزيد من الرئيس الراحل صدام حسين رحمه الله .
لا أعرف ماذا أكتب ولم أجد بقاموسي المزيد من الكلام .. فـ عذرا ً ياإبن العمومه[/QUOTE]
الاخ الفاضل ابو فيصل :
أسود الرافدين وأحفاد عمر وأحفاد طماح في بلاد وادي الرافدين تُحييكم بتحية الاسلام ويا لها من شهادة أعتز بها مضافة الى الاخريات .
قال تعالى :
( ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين (http://208.185.82.137/vb/#docu)( 155 ) الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون (http://208.185.82.137/vb/#docu)( 156 ) أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون (http://208.185.82.137/vb/#docu)( 157 ) )
ما قرأته من تعليق شخصكم الكريم كان دافعاً قوياً لنا وبلسم لنضمد به جراحتنا جزاكم الله خيراً .
اخي الكريم سينتصر الحق بإذن من الله تعالى مهما طال الزمن .
قال الله تعالى ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ )
الخليج العربي يجب ان يتدارك الامر بانقاذ العراق من الايادي الصفراء الفارسية .
مخرج
ـــــــــــــ
أخطاء الراحل صدام حسين كثيرة ويجب أن نعترف بها .
ليتك لم تغزو الكويت .
ليتك جئت بالرجل المناسب في المكان المناسب .
ليتك قضيت على الفرس المجوس .
اخيراً اهدي اليك هذا المقطع ونحن قد ثقلنا على صاحب الصالون الفاضل الاستاذ بدر عجاج .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
http://www.youtube.com/watch?v=WO3WBgsp8HY
طلال النهار
29-01-2012, 04:00 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
وادي عبقر وبنات الجن
جاري المعتوه سألني عن سر " بلقيس وتهامة وعسير والجن ! " ... سألني عن سر " أسمائي " ! ... سألني عن سر " الصعلكة " ! ... يريد الجواب بالتفصيل ، فقلت له سيكون الجواب على مقاس ذوي الألباب ! .
.................................................. ...................................
" بلقيس وتهامة وعسير والجن "
كنت في الثانية الابتدائي .. كان درس العلوم عن عوالم أخرى غير البشر ، عالم النبات وعالم الحيوان ... بعده جاء الدرس الديني وتعرفت على عالم جديد يشارك البشر لم يذكروه في درس العلوم ! ، عالم الجن ! ... رجعت للبيت وكنت أنظر للأشجار وأقول في نفسي " عالم النبات " ، ورأيت قطة فقلت " عالم الحيوان " .. كنت أمارس حقي في التمتع بالعلم ، لكنني لم أرى الجن ! ، فأحسست إن العلم ناقص ! ... نمت تلك الليلة بحضن أمي وحلمت بـ " ناقة تتحول لبساط الريح " وكان هناك صوت خافت أجش يقول " يا ويلتنا من عقلك يا فتى " ! .. تلك الليلة كانت أول الخيط ! .
في المرحلة المتوسطة .. تعرضت بلدتنا لأمطار غزيرة .. وقد جرف السيل صديق طفولتي ! .. تسللت للمقبرة حين دفنوه ، وقفت على القبر وبكيت ، ولما امتلأت عيناي بالدمع تلألأت أمامي الناقة ثم تحولت لبساط الريح ثم طار ! ، وجاءني نفس الصوت الخافت الأجش يقول " يا ويلتنا لقد دفنوا طفولتك ! " ... تلك الحادثة كانت بداية أطراف الخيط ! .
في المرحلة الثانوية ... هربوا أهل مدينتنا من صواريخ حرب الخليج ، هربوا من الموت .. كم هم جبناء ! .. أخذتني أمي معهم ، ونزلوا في صحراء القصيم ... أخذتني أمي معها للسوق فجاءني رجل أسمه " سلطانة القصيم " ! ... صوت امرأة ، فحدقت بعينيه وإذ هو سيدة ، ثم مررت نظري على كل شيء فيه إذ هو أنثى !!! ... فعرفت لماذا لا يطير الحمام في بريدة ! ... رجعنا للصحراء وقبل أن أنام زاغ بصري نحو الصحراء وإذ بالناقة تتحول لبساط الريح وتطير ! ... جاءني نفس الصوت الخافت الأجش قائلاً " يا ويلتنا من بنات الجن ! " .. مع تلك الحكاية بدأ الخيط يتكور !.
في المرحلة الجامعية ... صار عندي جوال ... جاءني اتصال مجهول لا رقم له ، صوت امرأة يقول تعال للرياض أنا " أميرة الرياض " ! ... لا أعرف كيف ذهبت ولكنني رأيت مومس مخمورة وترقص ، أتذكر بأنني دفعتها عن صدري وسقطت على الأرض ثم تلاشت ، ربما تبخرت ... رأيت دخان وعندما ضاقت أنفاسي شاهدت الناقة تتحول لبساط الريح وتطير ! .. وجاءني ذلك الصوت الخافت الأجش يقول " يا ويلتنا إن استيقظ الفتى ! " .. هنا بدأ الخيط كله بين يدي وأصابعي.
في مرحلة الدراسات العليا ... وجدت كتاب غريب وكان في مكان مميز على رف مكتبتي لا يحمل عنوان وكان يتلألأ ... أخذته فوجدت خريطة مكتوباً تحتها " موعدنا عندما ينخسف القمر " ... ثم سمعت صوت المساجد ينادي لصلاة الخسوف ! .. خرجت لأذهب مع المصلين ... وجدت الناقة ولا أعرف لماذا لوحت فوقها ؟ مشت خطوات ثم طرنا للسماء بعد أن صارت بساط الريح .. كانت الخريطة بيدي ! .. نزلنا في وادي ورجع بساط الريح على حالته الأولى ، ناقة ، مشت ثم وقفت وأناخت فنزلت ... الناقة تحولت لبساط الريح وطار ... كانت الحجارة في كل مكان ... هناك حجارة مرصوصة على شكل كتابة بابلية " وادي عبقر " ... جاءني صاحب الصوت الخافت الأجش ، لم أرى سوى طيف لا ملامح له وهو يقول " أنا ملك الجن " ... أخذني لعرش بلقيس فوق قمم تهامة ثم نزلنا لسهول عسير وإذ ببلقيس تقف وتقول " حبيبي وعشيقي وسنين عمري لماذا تأخرت ؟ "
قاطعني جاري المعتوه قائلاً : يعني أنت شفت الجن وتكلمت معهم ؟!.
قلت له : تلك هي الحقيقة .. تصدق أو لا تصدق .. الأمر متروك لك .
قال : ولم تخف ؟!
قلت له : لا أخاف إلاّ الله سبحانه .
قال : بدأت أقتنع بأنك صادق ! .. صحيح هناك عالم الحيوان وعالم النبات .. أما عالم الجن لن يراه الجاهل ! .. لكنه عالم يؤكده القرآن !.
قلت له : كم مرةً ختمت القرآن ؟ أم أنك تقرأ كالببغاء ...تردده دون تفكّر وتدبّر ؟!.
قال : حسناً ، حسناً ، قُل لي سر أسماءك !.
.................................................. ......................................
" أسمائي "
لي ثلاثة أسماء ! ... الأول رسمي وهو المكتوب في جواز السفر ! ، لم أختره ! ، مثلي مثل غيري حيث أن أهلي أطلقوه عليّ حتى يميزونني عن بقية أخوتي وبني قومي ! ... الثاني هو صعلوك بن يسار ، لم أختره ! ، اختاروه الجن ليميزونني عن بقية الإنس ! ... الثالث هو سندباد ، كذلك لم أختره ! ، اختارته لي بلقيس حيث أسطورة العشق والإخلاص والوفاء ! .
قال جاري المعتوه : الحين أنت منهو ؟؟!! .
قلت له : أنا ، أنا .. لا أتغير أبداً !!.
قال : طيب ، وما سر الصعلكة؟!.
.................................................. ....................................
" الصعلكة "
دائماً وأبداً أردد بأن ليس لأمتنا خلاص من هذا الواقع المقيت إلاّ بواسطة الصعاليك ... الوطن بات تحت تصرف الإقطاع الجاهل والبرجوازية الجشعة والفساد صار يمارس باسم الرب ! ... وأنا بدوري اخترت طريق الصعلكة فكراً وممارسة ! .
قال جاري المعتوه : لحد يسمعك !!
قلت له : يا عزيزي .. في زمن الربيع البقر لا يطير !!.
.................................................. ..............
.................................................. ..............
أخيراً : لكي نستمتع بزمن الربيع ...
يجب أن نُدّلع أصابعنا ... فنقول أناملنا.
يجب أن نقنع أنفسنا بأننا لسنا من ذوي الأظافر الناعمة.
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
وأدي عبقر وأدي الجن
حينما أسمع " وادي عبقر " أتذكر قصة امرؤ القيس والذبياني وغيرهم من الشعراء وقضية أن لكل شاعر قرين وأن شعرهم هو شعر ذلك الجني الذي يصادقونه ، وبغض النظر عن صدق هذا الأمر أو لا ، يبقى هناك عالم للجن لا نعلمه بشكل كامل .
لكن سؤال : أين يقع وادي عبقر بالتحديد ؟
يُقال فلان عبقري << نسبه لوادي عبقر ، هل هذا الأمر صحيح ؟
دمت بود
.بدر عجاج
29-01-2012, 04:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي عبد الجليل ... الصالون يتزين بوجودك وحضورك
ابو فيصل ... جميل وجودك معنا
حياكم وبياكم
دمتم بود ،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
29-01-2012, 04:47 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
ها أنت ذا يا طلال .. تأتي عندما نشتاق لك
لكن سؤال : أين يقع وادي عبقر بالتحديد ؟
- لا أستطيع أن أبوح !!
يُقال فلان عبقري << نسبه لوادي عبقر ، هل هذا الأمر صحيح ؟
- أعتقد بأنه صحيح !
اخيراً : هل رأيت الجن أنت يا طلال .. مثلي ؟!
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
الاستاذ خمخم
22-02-2012, 09:10 AM
ما بعد سوريا ... !
هل ياتي وقت الفتوحات الاسلاميه ... ؟
هل يكون اخر الزمان .. ؟
هل يكون نهاية المجوس ... ؟
هل يكون استقرار وامان ... ؟
هل يكون قتل وتشرد وضياع ... ؟
مخرج:
احتجت تغذيه للعقل والفكر وحبيت امر عليك.
.بدر عجاج
26-02-2012, 12:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله اوقاتكم بكل خير
خمخم الغالي يا أستاذ الصالون .. أعتذر عن تأخري في الرد على مداخلتك ... حيث أن الحرب والحب في عالم الهدهد وجن سليمان ( تويتر ) هي عذري ومثلك يا أستاذ يتفهم الحروب ؟! .
المداخلة والرد :
ما بعد سوريا ... !
- مزارع الخليج العربي .
هل ياتي وقت الفتوحات الاسلاميه ... ؟
- عندما يثور العرب تبدأ الفتوحات ... منطق التاريخ .
هل يكون اخر الزمان .. ؟
- أعتقد ، وخاصة أن الألوية تـُعقد من قبائل العرب .. وهذا بدأ واضحاً في الإنتخابات وأحداث الكويت والبحرين وليبيا وسوريا مؤخراً .. وما حدث بالعراق ليس ببعيد .وهناك شواهد أخرى .
هل يكون نهاية المجوس ... ؟
- بحول الله ومعهم الروم والصهاينة .
هل يكون استقرار وامان ... ؟
- الإستقرار أين هو ؟ ، والأمان عملية إعلامية بوليسية حكومية وهي من صنع الخيال فقط .!
هل يكون قتل وتشرد وضياع ... ؟
- بل نضال وجهاد وكفاح .
مخرج:
احتجت تغذيه للعقل والفكر وحبيت امر عليك.
خمخم العزيز يعلم الله كم أنا سعيد بوجودك وحضورك ... سلمك الله وحفظك ورعاك وأسرتكم الكريمة .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
23-03-2012, 05:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
بيان هام بخصوص ملتقى النهضة :
نحن براء من مشاركة علي الظفيري بملتقى النهضة - ملتقى جحوش الإستعمار (صهاينة وأتراك ومجوس وهندوس وأفارقة) .. وستبقى جزيرة العرب للعرب .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
عبد الجليل الظفيري
13-04-2012, 06:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسال الله تعالى ان تكون بخير استاذنا بدر أنت وزملائك في الصالون السياسي
أعتذر منك عن التأخير وذلك لانشغالي بمتابعة نقمة بغداد على ( فلوس بوك )
التي كلفت العراق نصف مليار دولار لفترة من الوقت 3 ساعات وتم صرف 93 مليون دولار لادامة طريق المطار المؤدي الى قصر المؤتمرات وما خفي كان أعظم . اضف الى خمسة آلأف معتقل تم اعتقالهم قبل ايام من إنعقاد النقمة .
النقطة الثانية إنشغالي بمتابعة افتتاح نصب الى حزب الحمير أجلكم الله في كردستان العراق قبل أيام وتم افتتاح وتدشين النصب قائدهم الحمار وبذلك يسجل هذا الحزب المئتان بعد العشرون من الاحزاب في العراق بعد غياب أخو هدله رحمه الله .
ثالثاً : لي وردة في الشام عطشانة ومشغولين بسقي هذه الوردة بعد تخلي أهلها عن سقيها .
انني المس لديك الحاسة السابعة فعذراً منك استاذي بدر عجاج .
ولو يقولون لي الزعماء العرب ماذا يريدون ويسلموني مليون دولار
وماعليهم بس يطيعوني وانا احل مشكلتهم وانا قاعد في البيت .
احترامي لك ولرواد الصالون .
.بدر عجاج
29-04-2012, 01:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
أخي عبدالجليل أعتذر عن تأخري بالرد .. فقد كنت في سفرٍ لطلب العلم ، أقدم عذري لك وإعتذاري للأخوة المتابعين ... ولأنني من هواة قراءة ما بين السطور سأرد على سطورك بالتالي :-
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم كما ذكرتم ورحمة ومغفرة من الله رب العالمين .
أسال الله تعالى ان تكون بخير استاذنا بدر أنت وزملائك في الصالون السياسي
أعتذر منك عن التأخير وذلك لانشغالي بمتابعة نقمة بغداد على ( فلوس بوك )
المهم أن تكون أنت وأسرتكم الكريمة وشعب القادسيات بخير وسلامة ، رعاكم وحفظكم المولى عز وجل .
التي كلفت العراق نصف مليار دولار لفترة من الوقت 3 ساعات وتم صرف 93 مليون دولار لادامة طريق المطار المؤدي الى قصر المؤتمرات وما خفي كان أعظم . اضف الى خمسة آلأف معتقل تم اعتقالهم قبل ايام من إنعقاد النقمة .
عملاء يحرسون جحوشاً ... الأمر يحتاج لمليارات يا صاحبي .
النقطة الثانية إنشغالي بمتابعة افتتاح نصب الى حزب الحمير أجلكم الله في كردستان العراق قبل أيام وتم افتتاح وتدشين النصب قائدهم الحمار وبذلك يسجل هذا الحزب المئتان بعد العشرون من الاحزاب في العراق بعد غياب أخو هدله رحمه الله .
بل الحمير أشرف ... أؤلائك مهاجرين مستعمرين ومحتلين لأرض العرب ، آربيل هي عرب إيل ..أي أرض إله العرب ، وهكذا سنفهم أن تحرير العراق يعني خلاص الأمة العربية من الدخلاء والمهاجرين الأنجاس . حتى لو وضعوا ألف تمثال وألف نصب تذكاري فوالله سيرحلون وستدك تماثيلهم وتتلاشى ذكرياتهم البائسة .
ثالثاً : لي وردة في الشام عطشانة ومشغولين بسقي هذه الوردة بعد تخلي أهلها عن سقيها .
أستودع الله في بغداد لي قمر ...
أيهنك النوم وفي بغداد كارثةً ؟ *** إن العروبة في دمشق تنتحرُ .
انني المس لديك الحاسة السابعة فعذراً منك استاذي بدر عجاج .
بل وقد ألهمني الله الحاسة الثامنة ... إقتباساً من الفيلق الثامن .
ولو يقولون لي الزعماء العرب ماذا يريدون ويسلموني مليون دولار
وماعليهم بس يطيعوني وانا احل مشكلتهم وانا قاعد في البيت .
لا يريدون غير المذلة والإهانة والخنوع ، لذا لن يعطوك شيء ولن تفعل شيء !!
احترامي لك ولرواد الصالون .
ولك خالص تحياتي وتقديري يا كريم يا إبن الأكرمين ،،، أكرر إعتذاري عن التأخر .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
.بدر عجاج
05-05-2012, 10:29 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
يوم الإثنين الموافق 7/5 /2012 يوم قوم لوط وجحوش الإستعمار وغلمانهم .. يوم المستعمرين المهاجرين الأنجاس ، يوم المحتلين المجوس والهندوس والأفارقة والأتراك الأوغاد .
هكذا تطاول وتجاسر عبدة الصهيونية وعتاة الماسونية العالمية ليعلنوا الحرب على جزيرة العرب ، أرضاً ووحياً وقوماً .
لكن بسواعد العرب الأقحاح سنضرب فوق الأعناق ونضرب منهم كل بنان .
بني قومي لنلتف حول الوحي فهي الحرب .
الله ناصر المؤمنين وهو العزيز سبحانه وتعالى عن ما يصفون .
دمتم بود ،، والله يرعاكم
عبد الجليل الظفيري
13-05-2012, 10:36 AM
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
سلاماً لمن اشتقت لعيناه
فإن غاب ففي قلبي سكناه
وان كان بالقلب فكيف أنساه
أخي عبدالجليل أعتذر عن تأخري بالرد .
يعجبني بيك الوفى = يل بيك رفعة رآس =
بيك الموده صفه = يا اغلى كل الناس =
. فقد كنت في سفرٍ لطلب العلم ، أقدم عذري لك وإعتذاري للأخوة المتابعين ... ولأنني من هواة قراءة ما بين السطور سأرد على سطورك بالتالي :
قال عليه الصلاة والسلام :
-من نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا ، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة ، ومن يسر على معسر ؛ يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما ؛ سهل الله له طريقا إلى الجنة ، وما قعد قوم في مسجد يتلون كتاب الله ، ويتدارسونه بينهم ؛ إلا نزلت عليهم السكينة ، وغشيتهم الرحمة ، وحفتهم الملائكة ، ومن أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه
المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2945
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم كما ذكرتم ورحمة ومغفرة من الله رب العالمين .
أسال الله تعالى ان تكون بخير استاذنا بدر أنت وزملائك في الصالون السياسي
أعتذر منك عن التأخير وذلك لانشغالي بمتابعة نقمة بغداد على ( فلوس بوك )
المهم أن تكون أنت وأسرتكم الكريمة وشعب القادسيات بخير وسلامة ، رعاكم وحفظكم المولى عز وجل .
أحمد الله وأشكره على هذا الحال وعلى كل حال واشكرك جدا وستبقى القادسيات مفتوحة واحدة تلو الاخرى بإذن الله تعالى .
التي كلفت العراق نصف مليار دولار لفترة من الوقت 3 ساعات وتم صرف 93 مليون دولار لادامة طريق المطار المؤدي الى قصر المؤتمرات وما خفي كان أعظم . اضف الى خمسة آلأف معتقل تم اعتقالهم قبل ايام من إنعقاد النقمة .
عملاء يحرسون جحوشاً ... الأمر يحتاج لمليارات يا صاحبي .
الجحوش اجلكم الله اشرف منهم لأ الجحوش حيوانات وقد تخدم البشرية .
النقطة الثانية إنشغالي بمتابعة افتتاح نصب الى حزب الحمير أجلكم الله في كردستان العراق قبل أيام وتم افتتاح وتدشين النصب قائدهم الحمار وبذلك يسجل هذا الحزب المئتان بعد العشرون من الاحزاب في العراق بعد غياب أخو هدله رحمه الله .
بل الحمير أشرف ... أؤلائك مهاجرين مستعمرين ومحتلين لأرض العرب ، آربيل هي عرب إيل ..أي أرض إله العرب ، وهكذا سنفهم أن تحرير العراق يعني خلاص الأمة العربية من الدخلاء والمهاجرين الأنجاس . حتى لو وضعوا ألف تمثال وألف نصب تذكاري فوالله سيرحلون وستدك تماثيلهم وتتلاشى ذكرياتهم البائسة .
فعلاً لديك الحاسة الثامنة ياقائد الفيلق الثامن لأن الشخص الذي ينتمي الى حزب الحمير اجلكم الله يكون برتبة جحش وبعد كفاح طويل يتم ترقية الجحش الى حمار وهذا ليس من باب المزاح هذه الحقيقة .
وسيتحرر العراق بإذن من الله ومن ثم همة الغيارى المجاهدين الابطال من اليهود والفرس المجوس
ثالثاً : لي وردة في الشام عطشانة ومشغولين بسقي هذه الوردة بعد تخلي أهلها عن سقيها .
أستودع الله في بغداد لي قمر ...
أيهنك النوم وفي بغداد كارثةً ؟ *** إن العروبة في دمشق تنتحرُ .
ماجفَّ جرح القدس لكن = اُلحقت بالقدس رغم انوفنا بغداد
ماجفَّ جرح بغداد لكن = اُلحقت ببغدادنا رغم انوفنا الشام
عذرا اني لست شاعراً لكن هكذا خرجت مني
انني المس لديك الحاسة السابعة فعذراً منك استاذي بدر عجاج .
بل وقد ألهمني الله الحاسة الثامنة ... إقتباساً من الفيلق الثامن .
ولو يقولون لي الزعماء العرب ماذا يريدون ويسلموني مليون دولار
وماعليهم بس يطيعوني وانا احل مشكلتهم وانا قاعد في البيت .
لا يريدون غير المذلة والإهانة والخنوع ، لذا لن يعطوك شيء ولن تفعل شيء !!
صدقت ورب الكعبة .
احترامي لك ولرواد الصالون .
ولك خالص تحياتي وتقديري يا كريم يا إبن الأكرمين ،،، أكرر إعتذاري عن التأخر .
جزاك الله خيراً وشكرا خاص من اللغة العربية لك ولقلمك الذي يبقى معك مادمت تهتم به .وهو أداتك التي تعكس شخصك على مرآة الورق .
إنها هبة الله لبعض من الناس يحملوه سلاحاً ومناراَ.. يترجم بؤس قلوبهم وجراحاتهم الى قناديل تضيء دروب السعادة للآخرين ......
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
في داخل الاصداف يوجد اللؤلؤ وفي داخلكم وجدت الانسان وأجمل القيم .
في رعاية الله
وأنت كذلك .
عبد الجليل الظفيري
14-05-2012, 04:31 PM
واجهتني مشكلة منذ عدة ايام وانا احاول اكتب المشاركة مع الاقتباس
ولم أفلح واخيرا تمت المشاركة بالرغم من بعض اخطائها التي حدثت
ولاأعرف هل الخلل من المنتدى او من النت من عندنا أرجو من الاخوة
الانتباه لذلك كما ارجو المعذرة من الاستاذ بدر عجاج على اللخبطة في
في هذه المشاركة وعدم تنسيقها بالشكل الصحيح .
احترامي للجميع
.بدر عجاج
16-05-2012, 11:49 AM
أخي عبد الجليل .. أشكر حرصك وتواصلك .. وتأكد دائماً بأنك في صدر المجلس والديوان والصالون
.بدر عجاج
16-05-2012, 11:52 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم بكل خير
في ذكرى فلسطين ... قلّبت الدفاتر فوجدت أبيات عظيمة :
خَلعتُ على ملاعبها شـــــَبابي وأحلامي على خُضــرِ الرَّوابي
ولي فــي كُلِّ مُنعَطَفٍ لـــقاءُ مُوَشّي بالســَّلام وبالعِتــاب
وما رَوَت المروجُ ســوى غنائي وما رَوّى الكرومَ سـوى شرابي
سلي الأفـُقَ المُعَطَّرَ عن جَناحــي شذاَ وصباً يرفُّ على السـحاب
ولي في غوطتيك هــوى قــديم تَغلـغل في أمــانيّ العــِذاب
وفـــي ((برداك)) تاريخ الليـالي كأني كنت أقــرأ في كــتابي
درجت على ثراك وملء نفســـي عبير الخـالـدين من الــتراب
ألمـلم من دروبـــك كل نــجم وأنثرة , أضــيء به رحـابي
وعدت إلى حــماك خيال شـعب يطوف على الطلول وفي الشعاب
أتنكرني دمشـق؟..وكان عــهدي بـها أن لا تـلوح بالســراب
أتنـــكرني ؟.. وفي قلبي سـناها وأعراف العــروبة في إهابي
أمالي في ظــلال الديار حــب شفيع صـــبابتي عند الحساب
فلســـطين الحــبيبة كيف أغفو وفي عيني أطيــاف العــذاب
أطهـر باســــمك الدنيا ولو لم يـبرح بي الهوى لكتمت ما بي
تمر قـوافل الأيــام تـــروي مؤامـــرة الأعادي والصحاب
فلســطين الحبيبة .. كيف أحــيا بعيداً عن ســهولك والهضاب
تناديني الســـــفوح مخضبات وفي الآفــاق آثار الخضــاب
تناديني الشـــــواطىء باكيات وفي سـمع الزمان صدى انتحاب
تناديني الجداول شـــــاردات تســــير غريبة دون اغتراب
تنادينــي مدائــنك اليتــامى تنـــــاديني قراك مع القباب
ويســــــألني الرفاق ألا لقاء وهل من عــودة بعد الغيــاب
أجل .. ســــنقبل الترب المندى وفوق شـــفاهنا حمر الرغاب
غداً ســنعود والأجيال تصــغي إلى وقع الخـطى عــند الإياب
نعود مع العواصــف داويــات مـع البرق المقدس و الشـهاب
مع الأمل المجنح والأغــــاني مع النســــر المحلق والعقاب
مع الفجر الضحوك على الصحاري نعود مع الصــباح على العباب
مع الرايات دامية الحواشــــي على وهج الأســــنة والحراب
ونحن الــــثائرين بكل أرض ســـنصهر باللظى نير الرقاب
تذيب الـــقلب رنـــة كل قيد ويجرح في الجوانـــح كل ناب
أجل !.. سـتعود آلاف الضـ حايا ضحايــا الظلم تفتح كل بـاب
ستبقى فلسطين حرة عربية أبية من البحر إلى النهر وعلى رأسها القدس الشريف .
دمتم بود ،،، والله يرعاكم
vBulletin® v3.8.6, Copyright ©2000-2012, Jelsoft Enterprises Ltd.