صورة نادره للشيخ ظاهر أبا ذراع ( أخو سلمى ) رحمه الله

[أحمد الرجعـان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه الصوره للشيخ ظاهر أبا ذراع شيخ عموم الصمده ( أخو سلمى ) رحمه الله تعالى

http://up3.w6w.net/upload/05-01-2006/w6w_20060105032736b33ab78d.jpg

تـحـيـاتي لـكـم

[الأديب]

لاهنت يامياو .. لكن وين اخو سلمى اي واحد فيهم !

[حمد الفويزان]

^
^
^
^
^


نفس الســــؤال لك يا ميـأأأو حوووبي...

ولاهنت على الصورة..

[خالد الطلاحين]

صوره نادره فعلا ً
ولكن .. أي واحد فيهم الشيخ ظاهر أبا ذراع ..؟؟


يعطيك العافيه ولاهنت عالصوره ,,




تحياتي ,,
خالد الطلاحين

[أحمد الرجعـان]

أبو بدر
حمد الظفيري
خالد الطلاحين
لا هنتوا على المرور والطله العطر

الشيخ ظاهر أبا ذراع هو الي في النص على ما اعتقد بس الي أعرفه ان كل الي بالصوره من (( أبا ذراع ))

تحياتي لكم

[وجه الخير]

مشكورين على الصورة النادرة الله يعطيكم العافية


لكن تصحيح /


1-الذي في الوسط هو الفارس : الشيخ لزام بن ظاهر أباذراع رحمه الله شيخ الصمدة

أبو متعب - توفي متعب وهو طفل صغير -
ومتعب الذي يكنى به : من زوجته من السلحوب السويطات
ثم توفي له من الأولاد وهم صغار سميان وسامي .
وزوجته الأخرى ذراعية من الجمعان لم تنجب .

2- الذي على يمين الشيخ لزام هو ابن ُ أخيه :
الفارس : الشيخ راكان بن ردام بن ظاهر أباذراع .
وقد تزوج بزوجته الأولى :( بهيّش الرشدان السويط) وأنجب منها ابنه :
عبدالله ( المشهور بـــــ دويّش ) رحمه الله .
وزوجته الثانية ابنة عمه ( حمدة بنت حزام بن ظاهر أباذراع ) وأنجب منها مظهر- حفظه الله -


3- الذي على يسار الشيخ لزام هو أخــــــــــــــــوه :

الفارس الشاعر : الشيخ صـــفـــــــــــوق بن ظاهر أباذراع رحمه الله تعالى


وهذا المعلومات أكيدة وعن أبناء وأحفاد الموجودين في الصورة أعلاه ^

وشكرا مرة أخرى

[أحمد الرجعـان]

تـســلم يـا الغــالي على التصحيح :$

ولاهنت على المرور :)

تقبل تحياتي

[محمد الخشيبان]

أخي العزيز ميو الله يعطيك العافيه علي المجهود الواضح بالمنتدي

وكلن أخي العزيز لدي ملاحظات علي ماتقوم بكتابته في المنتدي
المنتدي يعتبر تاريخي ويحفظ التاريخ ولايجوز انزال اي موضوع غير متكدين منه انا منذو مده وانا كنت ابي أكتب بهذا الخصوص ولكن لظروفي الخاصه كنت مبتعد قليلً عن النت وها أنا اليوم
سوف أوضح لك بعض ماكتبت انت في المنتدي او نقلت فكان الخطاء حليفك
كتبت بان فخذ المسامير من الاساعده ويرجعون الي قبيلة عتيبه هل توضحلي من اين اتيت بالمعلومات هذي انا أنتمي الي فخذ المسامير والمسامير أخوان أتومان من الام وهم ابناء الهوينه فكيف جزاك الله خير نسبتهم الي ساعده الاجدر بك ان تسأل المسامير انفسهم قبل ان تكتب عنهم
والثانيه موضوعك هذا الصوره لخوي سلمي لزام أباذراع نسبتها الي ظاهر أباذراع مع العلم بان الصوره موجوده في كتاب (المصور البدوي ) والكتاب من أعداد الاستاذ /أبراهيم الخالدي وهذا الكتاب يحتوي علي العديد من صور شيوخ الباديه

أخي العزيز أنا مجرد ناصح لك تاكد قبل كل شي هذا تاريخ ليس تسليه

[أحمد الرجعـان]

أخي العزيز محمد طال عمرك
جزاك الله خير على مرورك في مواضيعي
بالنسبه للأنسـاب فـأنـا أكتب من كتب ومخطوطات عن الأنسـاب وأحب أن اقرأ كتب المألفين المستشرقين والذهم لا يزيدون ولا ينقصون ولا يبـالغون!! فـأنا لا أقرأ كتب القبيله مثلأ كتاب ’’قبيلة الظفير’’ توجد به أخطاء كثيره وأنتم تعلمون بـهـا ولا أحد يتكلم !! ولا أدري هل أنت من الذي يقرأ كتب القبيله المبالغ بـهـا أم تستمع إلى الناس وتأتي لي لتصحح أخطائي؟!! ام لا يعجبك نسب المـسـامير ؟؟ ( والنعم فيهم) ،، بالنـسـبه للزام بن ظاهر أبا ذراع ( رحمه الله ) فقد كتبت في ردٍ سابق أنه كـان خطأ مني.

وتقبل فائق أحترامي لك يا أخي وابن عمي العزيز

[محمد الخشيبان]

أخي المحترم كيف لايعجبني نسب المسامير وانا من المسامير
انا سألتك عن المصادر منهم مصادرك هذا نسب لايجوز التعميم فيه في ردك تقول المستشرقين اي من المستشرقين اللي قريت له وماهو اسم كتابه اللي كتب فيه ان المسامير من الاساعده
مع العلم بأن من يود يخوض في هذي الامور لايكتب تحت اسم مستعار
أخي المحترم ماريك بكلام الشيخ / نايف ابن عفيصان شيخ الجواسم هل لديك أعتراض انت والمستشرقين اللي تقرالهم الشيخ نايف يقول بأن المسامير هم جواسم أبناء الهوينه هل تعرف منهو الهوينه......


اخي المحترم اذا لديك معلومات بهذا الكم الهائل لماذا لاتكتب بأسمك الحقيقي لماذا تختفي تحت اسم مستعار
اذا كان ردك حريه شخصيه فالحريه لاتعطيك الحق بأن تنفي المسامير من الظفير الحريه لاتعطيك الحق الخوض بلانساب وانت مختفي تحت اسم مستعار أخي العزيز لاستسيغ بأن أناقش موضوع مع شخص يتكلم من خلف الكواليس مع العلم بأن تركت لك رساله لدي الاخ العزيز مدير المنتدي والرساله هي ايميلي موجود لديه وبمكانك ان تكلمني علي الماسنجر لنقاش هذا الموضوع بعيد عن المنتدي

gfx305@hotmail.com هذا ايميلي وانا بنتظار أضافتك لي

[أحمد الرجعـان]

أخي العزيز محمد انا ضفتك

وفي انتظارك

تحياتي لك

[مطر العتيبي]

بالنسبه للأنسـاب فـأنـا أكتب من كتب ومخطوطات عن الأنسـاب وأحب أن اقرأ كتب المألفين المستشرقين والذهم لا يزيدون ولا ينقصون ولا يبـالغون!!

يالله حي الامير

دام انك تحب كتب المستشرقين اللي لا يزيدون ولا ينقصون ولا يبالغون على قولك

ممكن تقول لي وش مكتوب عن ابا ذراع (وستين نعم) في كتاب المستشرق اوبنهايم اللي اسمه البدو ويا ليت تفرد له موضوع لحاله لاني سمعت من احد الاخوان ان فيه معلومات ممتازة

[فهد الظفيري]

بسم الله الرحمن الرحيم

[فهد الظفيري]

وهذه قصيدة لشاعر الظفير سند بن مرزوق الحشار* القاسمي الصميدي الظفيري
في ذكر وقعة القواسم مع المنتفق ( النقيطة) و فيها ذكر الشيخ ظاهر أباذراع
شيخ الصمدة ( أبو ردام ) رحمه الله من عشيره المخلص سند الحشار :
: سند بن مرزوق بن حشارالثارى الجاسمي الصميدي الظفيري ولد سنة 1850 م تقريباً
وتوفى رحمه الله قريب سنة 1930م وهو من كبار الشعراء المميزين ويقف فى مقدمة من حفظوا لنا تاريخ القبيله بداية هذا القرن رحمه الله تعالى رحمة واسعة
وفي القصيدة يخبره بما وقع بين القواسم والمنتفق

وفي مطلعها :
1-ياراكب حر خفيف المعاليق - إقده ووده يالمعناه مسيره
2-زرف الخطا عجل الخطا بالتصافيق- مرواح قطاة بالخلا مستذيره
3-حزت إطلوع الشمس مع فكت الريق- بديار من يسقي المعادي مريره
4-معك جواب مثل در المفاويق- من الراس ما فيه واحد مستشيره
5-ليا جيت (ابو ردام ) زين التوافيق- خصه بعلم وقل تراني بشيره
6-ياريف من مسوا حبال النقانيق- طلق الحجاج ولا يمله قصيره
7-البعد ما هو نكره ولا التفاريق - على العشير اليا تذكر عشيره
8-عنكم نحنا مبعدات الطواريق - إخطانن إتقسم وانتوينا الجزيره
9-المنتفق جونا على فكت الريق - متغزرين بالجموع الكثيره

وستأتي كاملة .... لاحقاً
وفاة ردام بن ظاهر أباذراع
- رحمه الله -

خضير الصعيليك هو من اشهر شعراء الجزيره العربيه حيث ان قصيدته في الشيخ عبدالكريم الجربا
والتي مطلعها /
ياشيخ انا جيتك على الفطر الشيب *****قزاز من دار المحبين دباب
تعتبر اعظم قصيده مدح قيلة قديما وحديثا وقد سمع الشاعر خضير ان الشيخ ظاهر اباذراع ترك مجلسه
وانعزل عن الناس بسبب وفاة ابنه الكبير ردام فقال خضير القصيده وارسلها من حائل الى ديرة الظفير
مع شخص وشرط له ذلول اذا وصلت الرساله الى الشيخ ظاهر وفي القصيده يصف خضير الذلول ثم
يصف الطريق للمرسال ويصف له بيت الشيخ ظاهر واوصافه ثم يواسيه ويطلب منه الصبر والتسليم
الامر لله تعالى

والقصيده هي /



ياراكب من عندنا فـوق منجـوب
منجوب منـدوب سـرى مايهيبـي
تدني تدنى صحح البيـد بقـروب
تدنـي لمدنيهـا بعيـد الغريـبـي
تفزيز يشوب من الملـح مرعـوب
شاف المبندق وارتكـى بالهذيبـي
حمراء من العيرات ياوي مركـوب
لاهي بلا بكـرى ولاهـي منيبـي
ليا روحت دو من البعـد مهيـوب
تهرف كما يهرف مع الـدو ذيبـي
عينه خلاص النار بالكير مشبـوب
بيديـن بيطـار يـفـح اللهيـبـي
ليا شدها الانمر بالاصباع مقلـوب
سيل تحدر مـع مضـك الشعيبـي
كالقودره خمه من الشرق حاطوب
زين الولا عدل المناكـب ربيبـي
يارسن ليا بانت لك الشمس بغروب
يدعيك بيت والدخـن تقـل سيبـي
بيت السعد في عالي المجد منصوب
عـده لبولـزام ريـف النجيـبـي
تلقاه مثل سهيل مافيـه عـذروب
وسلم على الممدوح سقم الحريبـي
الشيخ مثلك يا ابو لـزام محسـوب
ليث ليا كثـرت همومـه يطيبـي
رسالة تنصاك من غيـر معتـوب
نصيحـة كـان النصايـح تثيبـي
اصبر عن الغالي كما صبرت ايوب
ولاشـي الا بالبخـت والنصيبـي
ومادبر المولى على العبد مكتـوب
وماصاب صاب وماخطى مايصيبي





وبعد ان وصلت الرساله وسمع الشيخ ظاهر اباذراع بالقصيده تاثر بها ورجع الى مجلسه وترك الحزن .

( أصل الموضوع لابن العم خالد بن تركي أباذراع وجلبته هنا للفائدة )

طلال ،،،
ومما قيل في الشيخ ظاهر أباذراع (أخو سلمى ) - رحمه الله - :

للشاعر الكبير محمد بن دهمان السعيدي - رحمه الله - :
هذه الابيات لعشيره الشيخ ظاهر اباذراع شيخ الصمده فقال:





قالوا عشيرك ظاهر قلت وياه
يضحك حجاجى يوم تطرى عشيرى
عشيرى اللى يرعب القوم طرياه
حامى جناب الخيل سيف ن شطيري
ولانى من اللى ياكل البرينساه
هذاك دور يابن سلطان غيرى


×××××××××××××××××××××××××××××
وايضا هذه الابيات ضمن قصيده وجهها للشاعر سند الحشار
ولا نعرف منها سوى ابيات قليله وفيها يقول محمد بن دهمان:




راكب من فـوق زيـن الحلايـااكرب اشدادك يوم قرب اجويريد
تلفي على الذرعان عصم الروايـايفرح بهم راع القطيـع المواليـد
مع( ظاهر) المدلاه يـوم المنايـامورد جواده غبة المـوت توريـد
وجدي على اللي حط فوق بنايـاماكان ناخذ عن جنابـاه تصاديـد
الله يلومـك يـا مشـور الحكايـامن العام ما جاء من جنابك مراديد










فرد عليه الشاعر سند الحشار ولم نعرف من قصيدته سوى بيتين




ان كان اللي مثلك مرهيا بالحكاياعندي لكم ظرف البيوت البواليد

مادام مابانت افعـول الصبايـامااقول انا قول على غير توكيد









وله ابيات يحث القبيله على الوحده والتكاتف ويذكر بها الشيخ ظاهر ابا ذراع فيقول
===============================



الله يبلى من بسوه بلانا
اللى سعى بفراقنا ثم خلاه
اللى على ماقيل فرق اعضانا
يموت حيه مايوفى ضحاياه
ياربع هذى سلطه من سمانا
من دورحمدان العمى ماخبرناه
شدوا وقفوا من شمال ذرانا
وراحوا مروية القلب واحلالاه
ياليت( ابوردام) ينزل احذانا
شيخ اليا جتنا الطوابيرينحاه
من عقب مانجره قريب دعانا
اللي عليه عيونا نثرت ماه





انظر بروس انغام - قبيلة الظفير- تحقيق عطية الظفيري ص 189-190
(والشكر للأخ فهد السعيدي الذي عرض أبيات الشاعر ابن دهمان في منتدى المآثر)


فزعة ظاهر أباذراع لنخوة بني عمه بطون الظفير ونداء بن سويط


فمن مناقب الشيخ ظاهر أباذراع رحمه الله فزعته للسويط و ذبحة المنتفق
والسالفة بلسان نايف السويط :
على دور زمان حمود ابن سويط هو والمنتفق تناحسوا وصار بينهم سوء تفاهم بين حمود بن سويط شيخ " الظفير" وبين سعدون السعدون شيخ " المنتفق " وسبب وفاة عقوب بن سويط رحمه الله عندما ركضوا
السعدون واجرموهم اخذوا منهم الف ناقه اجرام وصار الاجرام مهو حلال السويط بل حلال الجيران يعنى
" القصرا " ويوم لفوا السويط على اهلهم والا جاى رحمت عقوب بن سويط وهى تفوع بنته " ماماتت
الا قريب" قالت يايوبا ياليتك حاضر قال وشو وشو قالت جارتنا فلانه وخذن بعارينه وشقت ثوبه وقال
هى " صاحت " قالت بنته اى والله صاحت وخبط الشداد بيده ويوم جوه وليامير ميت وخبروا المضيف ان
عقوب سوا هسواتى ومات فقال اللى بالمضيف مامن قعده :
قالوا امكنوا " ظاهر ابا ذراع " " فزعوه" مادون سربة الجيران شى ويركبون ماجد بن سويط
ويقلدونه شقه سودا ويو اقبل على بيت ظاهر ابا ذراع " بالليفى " محاد ديار عنزه . شافوا الذلول مقلده
شقه قالوا الدعوى به بلا هذا ابن اسويط جارى عليه شى . قال ماجد والله ابن سعدون ارسلهابن رشيد
علينا سرب جيراننا واليوم ينخونكم السويط . عقوب مات على شداده حرقه على سربة الجيران ,,

فقال ظاهر اباذراع يالظفير!!!. الا اللى حرمته جايبه يقيم عليه ويتبع العرب والحيران تشيلونه والغنم
تمشى على كيفه وجو لهم صوله بالجمل وماحمل ويركب ظاهر وهم يردمون السعدون ويدرعون به وهومشيل ويجونه السويط منا ويكسرونه ويردون الابل والله يقولون بعد عشرة ايام ان البل توقف
بالغضا ماله والــــــــــــــــي .

وقصد حمود بن سويط :



البارحه كل اول الليل اقـول آ همن علة باقى الملا مـادرى لـه
من واهج بالصدر والعظم يشـداهنـار توقـد بالضميـر اشتعالـه
ياحيف زامل طاوع الضد وارضاهوطاع شـور مضيعيـن الجمالـه
ياما د محنا زلتك وانـت تنسـاهوتلجد علينـا بركـوب الخيالـه
ياراكـب حـر بعيـد معـشـاهيجفل ليا طالـع سـواده ظلالـه
فوقه قرم يوصـل العلـم ملفـاهليا جيت ابو ثامـر فـرد النقالـه
قل سربة الجيران ماعـاد ننسـاهنجـزاه برقطـا حقـوق خيالـه
رعودها حـس اللقـاء بالمثـاراهوبروقها لمع النمش مـن مشالـه
الشيخ منا غالـى العمـر ينسـاهوالشيخ منكـم مايراعـى حلالـه
يشدا ظليم صاعه الملح واخطـاهمع سهلـة ريـدا تزايـد جفالـه
واللى يكدر مارد شرب من مـاهومن كدر الصافى شرب من حثاله




( القصة وبرواية نايف السويط انظرها في كتاب " قبيلة الظفير" لبروس انغام ترجمة عطية كريم الظفيري )

وكان ظاهر أباذراع يحدو للفزعة قائلاً :
لعيناك ياراع المضيف*****ياللي بنيتـه بالعـدام
حريبنا قلبه خريـش*****يسهر وعينـه ماتنـام

[فهد الظفيري]

1-ياراكب حر خفيف المعاليق - إقده ووده يالمعناه مسيره
2-زرف الخطا عجل الخطا بالتصافيق- مرواح قطاة بالخلا مستذيره
3-حزت إطلوع الشمس مع فكت الريق- بديار من يسقي المعادي مريره
4-معك جواب مثل در المفاويق- من الراس ما فيه واحد مستشيره
5-ليا جيت (ابو ردام) زين التوافيق- خصه بعلم وقل تراني بشيره
6-ياريف من مسوا حبال النقانيق- طلق الحجاج ولا يمله قصيره
7-البعد ما هو نكره ولا التفاريق - على العشير اليا تذكر عشيره
8-عنكم نحنا مبعدات الطواريق - إخطانن إتقسم وانتوينا الجزيره
9-المنتفق جونا على فكت الريق - متغزرين بالجموع الكثيره
10- وبالكون جبنا المطالي والمطابيق - وبدان جوخ ماتميز حريره
11- رحنا لدير معذبين المخاليق - هل الوهايب والعطايا الكبيره
12- هل لنا يوم الوقوت السوابيق -لعازاتنا حنا وهلنا ذخيره
13- نرعى نبات املحلحات البواريق -اليا نثرت وبل الثريا غديره
14- ترعى بنا طفح البكار الهداليق - غصب وعقبان القايل اديره
15-إقفوا بنا ربع على الكود والضيق -دوم يبجون الديار العسيره
16- بيض الدفوف وناسعات السماحيق - اليا كربوهن ما خطاهم قصيره
17- وعندك خبرهم يوم جتك المخاليق - ما سندوا دون جمع الكسيره
18-ربع على جمع الموالي هداليق - الموت يردونه بصفوه غديره



لزام أباذراع



نسبه / هوالفارس والشاعر والزعيم الداهية
الشيخ لزام بن ظاهربن غاف بن ماجد أبوصولجان بن خضير ..ابن الشريف حسن أباذراع الحَسَـني
الصميدي الظفيري - رحمه الله - والشريف حسن أباذراع من ذرية السادة آل قتادة أمراء مكة المكرمة

************************
تولى زعامة الصمدة بعد وفاة أبيه الشيخ ظاهر أباذراع ووفاة أخيه ردام النجل الأكبر للشيخ ظاهر أثناء
حياة والده - وسبقت قصيدة الشاعر خضير الصعاليك في تعزية ظاهر بابنه ردام رحم الله الجميع -
وقام بقيادة جيوش قبيلة الظفير في كثير من المواطن .

حياته : تقريباً مابين : ( 1850-1936ميلادي ) في ديار الظفير شمال الجزيرة العربية
وستأتي قصيدة أخيه الشاعر صفوق بن ظاهرأباذراع في ذكر بعض ديار الظفير كبصية
وكلاوة وخشم الحجر وكبد والرافعية والحجرة وأبو غار وغيرها في تلك الفترة .

أبناؤه : لم يكتب الله لذريته من الذكور الحياة وله ابنتان إحداهما توفيت قريباً رحمها الله

وكان له من البنين : متعب - وبه يكنى (أبومتعب) توفي طفلاً
وسميان - وسامي


الشيخ لزام شيخ عموم قبيلة الظفير الرسمي وليس على الصمدة فقط

بتعيين الحكومة النظامية له ببغداد بعد ملاحقتهم للشيخ حمود بن سويط الشيخ الفعلي وقتها في خطوة سياسية بريطانية كانت تهدف
للسيطرة على تحركات القبائل العربية شمال الجزيرة العربية والحد من النزاعات الدامية
انظر حرب في الصحراء لجون غلوب باشا( أبو حنيك) كما يلقبه البدو
طبعة دار القرطاس الكويت - ص 77-

لزام أباذراع

صفاته : كان زعيما فريداً فارساً شاعراً شيخاً داهية ( كما وصفه الكثير منهم كاتب المذكرات غلوب)
خفيف الظل وفي الوقت نفسه ذو أنــَــفــــة وكبرياء صفة العرب أبناء البادية


ويكفيك أنه إذا أطلق اسم لـــزام في تلك الفترة فلا ينصرف الذهن إلا للزام أباذراع *


من اخبار لزام أباذراع :
في إحدى الغزوات كسب الشيخ الفارس لزام أباذراع ذلولاً تدعى ( ظبية)
لوتيــــــــــد الصليلي العنزي فلم يهنأ له بال على فراق ظبية حتى قصد فيها
القصيد وكان ينخى الشيخ علي الضويحي بن سويط (أخو وضحه)
الذي كان يقابل الشيخ لزام أباذراع في مجلس الشيخ عبد الله الفالح السعدون
وبوساطة الاثنين تم إرجاع الذلول لوتيد .
وقصيدته :




يا صحن لف الزقارة وعطنيها
يا بعد من لومحت عقب غايبها
كبدي اللي حامياتٍ مكاويها
من هواجيس الضحى يو تضربها
وعيني اللي نثّرت كل ما فيها
كيف (ظبية)تحت (لزام)راكبها
أبو رخيص حالفن ما يخليها
(اخو وضحه)سربة القوم يذهبها
ورواية أخرى للبيت :
خابرة زحزيح ما هو مخليها
واخو وضحه سربة الخيل يدبها
ما حلا حس المثاري بتاليها
مع غطاط الصبح يركض مجنبها
بندقه بالكون ما حلا مراميها
يوم ثارت واصفرالقفش عاقبها





عاشت يمينك يا ولد
شوايعك جتنا بعيد
هذي مراكيض الولد
ما يضرب إلا بالوريد



*****************

ومن حداء لزام أباذراع وهو على الخيل :



أبو عجاجة وش بلاك
صارت براسك رابعة
أكوان ستة مطبقات
وبعد عليك السابعة


شجرة عائلة أباذراع الكريمة تفريغ
راجي عفو ربه الكريم: طلال أباذراع
[/]



عبد المطلب بن هاشم
v v
v v
v v
عبدالله _______________ أبوطالب
v v
v v
محمد _________________ علي بن أبي طالب
رسول الله صلى الله عليه وسلم v
v
v v
فاطمة بنت محمد ________________ v

& &

V

الحسن الســــــــــــبـط

v
الحسن المثنى
v
عبد الله المحض
v
موسى الجون
v
عبدالله
v
يونــــــــس
v
محمد الثائر الأول
v
عبدالله
v
موسى
v
محمد الثائر الثاني
v
عبدالله
v
علي
v
سليمان
v
الحســـين
v
عيسى
v
عبد الكريم
v
مطاعن
v
إدريس
v
قتادة ( أمير مكة المكرمة)
v
راجح
v
غانم
v
الشريف حسن أباذراع ( أبو منصور)

v v v
الدهام ***** آل حويدر***** الظاهر

الشجرة من تفريغ طلال أباذراع

[فهد الظفيري]

وهذا غيض من فيض

[محمد بن طليحان]

ههههههههههه

يالعتيبي عزالله إنك جننتهم بس ما أوصيك حيلك بهم

[مطر العتيبي]

مرحبا بقناص المزايين

وانا وانت والمسلمين بالانتظار

ومن حفر حفره لاخيه

[مطر العتيبي]

كود ابو حنيفه فيه خشونه بركبتوه!

عسى المانع خير

[طلال أباذراع]

http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=645&stc=1&d=1118340371
http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=646&stc=1&d=1118340403
http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=647&stc=1&d=1118340434

هذه بعض صور المخطوطات الأصلية
لنسب (آل أباذراع) القتاديين الحسنيين الهاشميين
( الظفير الشــــــــــــــــــــــــــــــعطان ) أخوان سلمى .
____________________
جوابا لاستشكال العضو ( مطر ) ق .
____________________
حول شجرة نسب الجد ( لزام أباذراع ) الشريف رحمه الله تعالى .
أما نسب أخو سلمى الشريف لزام أباذراع ( أبومتعب )

فهو : لــــــزام بن ظاهر بن غاف بن ماجد (أبوصولجان) بن غانم بن خضير ( خطار الرحمن)
بن غانم بن نايف بن منصور بن (الشريف حــــــســـــن أباذراع) بن غانم بن راجــــــح ( طويل الذراع)
بن قتادة ( أبوعزيز أمير مكة الحـــَــــَسني) بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن حسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد بن موسى بن عبدالله بن موسى (الجون) بن عبدالله
( المحض) بن الحـــــــسَــــــن ( المثنى ) بن الــــحــَــســـَــن ( السبط حب رسول الله وحفيده )
بن علي ( الخليفة ) بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم .. سيد قريش والعرب .
صلى الله تعالى على نبي الله ورضي الله عن علي وابنه ورحم الله المسلمين من المذكورين.

وبالنسبة للشاوي المنتسب للظفير تارة وعتيبة تارة أخرى

فلا يستغرب منه التحامل على شيوخ الظفير لكن العتب على ابن العم محمد بن طليحان الظفيري!
كيف - تصفق يا ابن آخي لمثل هؤلاء الذين يتطاولون على شيوخ الظفير وفرسان قبيلتك
وأنت تشجعهم ...... يا حيف .

طلال أباذراع الظفيري،،،،

[المنبر الاعلامي]

اخوي طلال بارك الله فيك الصور ماهي طالعه ياليت لو ترفعها على موقع تحميل صور يكون افضل

بنتظارك يابوعادل

[دحمان]

طلال اباذراع: ال غاف وعموم ال اباذراع .. اسرة من اشرف واعرق الاسر الظفيرية نسبا وحسبا وشجاعة وفروسية ومروؤة ومرجلة وتاريخ حافل مسطر باحرف من نور ... كسبوا العلم الغانم وقولة ونعم يومن الشرود ابن الرباادي (........) كان سقطا من سقط التاريخ....

مطر العتيبي: ارى من كلامك من اللمز والهمز مالله به عليم.... لكن ال غاف غنيين عني وعنك وعن كل من يحاول ان يتسلق عليهم....

[حواس الصميدي]

http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=645&stc=1&d=1118340371
http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=646&stc=1&d=1118340403
http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=647&stc=1&d=1118340434

هذه بعض صور المخطوطات الأصلية
لنسب (آل أباذراع) القتاديين الحسنيين الهاشميين
( الظفير الشــــــــــــــــــــــــــــــعطان ) أخوان سلمى .
____________________
جوابا لاستشكال العضو ( مطر ) ق .
____________________
حول شجرة نسب الجد ( لزام أباذراع ) الشريف رحمه الله تعالى .
أما نسب أخو سلمى الشريف لزام أباذراع ( أبومتعب )

فهو : لــــــزام بن ظاهر بن غاف بن ماجد (أبوصولجان) بن غانم بن خضير ( خطار الرحمن)
بن غانم بن نايف بن منصور بن (الشريف حــــــســـــن أباذراع) بن غانم بن راجــــــح ( طويل الذراع)
بن قتادة ( أبوعزيز أمير مكة الحـــَــــَسني) بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن حسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد بن موسى بن عبدالله بن موسى (الجون) بن عبدالله
( المحض) بن الحـــــــسَــــــن ( المثنى ) بن الــــحــَــســـَــن ( السبط حب رسول الله وحفيده )
بن علي ( الخليفة ) بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم .. سيد قريش والعرب .
صلى الله تعالى على نبي الله ورضي الله عن علي وابنه ورحم الله المسلمين من المذكورين.

وبالنسبة للشاوي المنتسب للظفير تارة وعتيبة تارة أخرى

فلا يستغرب منه التحامل على شيوخ الظفير لكن العتب على ابن العم محمد بن طليحان الظفيري!
كيف - تصفق يا ابن آخي لمثل هؤلاء الذين يتطاولون على شيوخ الظفير وفرسان قبيلتك
وأنت تشجعهم ...... يا حيف .

طلال أباذراع الظفيري،،،،


الاخ الفـاضـل / سـلـيــل الـحـســب عـريــب الـنـســـب 00 طـلال أبـا ذراع

الـسلام عليـكـم وبـعــد ,,,,


’’ مـا يـضـر الـبـحـر أمـسـى زاخـرا 0000 إن رمـى فـيـه غـلام بـحـجـر ’’


أخـي الحـبـيـب طـلال 00 لا فض فـوك 0

000000000000000000000

محبكم / ابـو نـاصــــــــــر

[محمد بن طليحان]

http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=645&stc=1&d=1118340371
http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=646&stc=1&d=1118340403
http://www.aldhfeer.com/vb/attachment.php?attachmentid=647&stc=1&d=1118340434

هذه بعض صور المخطوطات الأصلية
لنسب (آل أباذراع) القتاديين الحسنيين الهاشميين
( الظفير الشــــــــــــــــــــــــــــــعطان ) أخوان سلمى .
____________________
جوابا لاستشكال العضو ( مطر ) ق .
____________________
حول شجرة نسب الجد ( لزام أباذراع ) الشريف رحمه الله تعالى .
أما نسب أخو سلمى الشريف لزام أباذراع ( أبومتعب )

فهو : لــــــزام بن ظاهر بن غاف بن ماجد (أبوصولجان) بن غانم بن خضير ( خطار الرحمن)
بن غانم بن نايف بن منصور بن (الشريف حــــــســـــن أباذراع) بن غانم بن راجــــــح ( طويل الذراع)
بن قتادة ( أبوعزيز أمير مكة الحـــَــــَسني) بن إدريس بن مطاعن بن عبدالكريم بن عيسى بن حسين بن سليمان بن علي بن عبدالله بن محمد بن موسى بن عبدالله بن موسى (الجون) بن عبدالله
( المحض) بن الحـــــــسَــــــن ( المثنى ) بن الــــحــَــســـَــن ( السبط حب رسول الله وحفيده )
بن علي ( الخليفة ) بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم .. سيد قريش والعرب .
صلى الله تعالى على نبي الله ورضي الله عن علي وابنه ورحم الله المسلمين من المذكورين.

وبالنسبة للشاوي المنتسب للظفير تارة وعتيبة تارة أخرى

فلا يستغرب منه التحامل على شيوخ الظفير لكن العتب على ابن العم محمد بن طليحان الظفيري!
كيف - تصفق يا ابن آخي لمثل هؤلاء الذين يتطاولون على شيوخ الظفير وفرسان قبيلتك
وأنت تشجعهم ...... يا حيف .

طلال أباذراع الظفيري،،،،


الحبيب / طلال اباذراع اتمنى إني بينت وجهة نظري على الخاص .. واما ماكتب سلفا ً فهو ليس مني

وأتمنى أن تثق تماما ً ببداية المنتدى كان في خفافيش

يحاولون تشتيت وجهات النظر .. :)

[صوت الحق]

والله ونعم بالقاف

ونعم والله بالأخو المسماري اللي دافع عن المسامير ( المسامير جواسم بشهادة أمير الجواسم فلا مجال للأخذ والعطاء في هذا الموضوع )


اتمنى من اخي المسماري الغالي ان يساعدني في كيفية الوصول الى كتاب المصور البدوي للخالدي